¿Por qué la gente piensa que los que creen en Dios lo hacen para evitar el infierno?

Answer 1

Lo sentimos, pero no hay forma de evitar el infierno, a menos que pertenezcas a ese grupo relativamente pequeño de personas mencionadas en la Biblia como el “Israel de Dios” (Gálatas 6:16).

Aquí hay un martillo para ti: incluso Jesús fue al “infierno” cuando fue ejecutado injustamente. Para probar esto, puede leer Hechos 2: 29-32, KJV, Dy.

Básicamente, el cristianismo adoptó el infierno, cientos de años después de la muerte de Jesús, de las enseñanzas del filósofo griego pagano, Platón. Cuando llegó la Iglesia Católica, era popular (popular) hablar en los términos de la filosofía griega, atrayendo a los educados de los obispos y el clero de los entonces llamados “cristianos” apóstatas. Más de 1,000 años hasta que llegó la Revolución Protestante y desafió la autoridad y las enseñanzas de la Iglesia.

Lo que sucede a la muerte no es un misterio para Jehová, el Creador del cerebro. Él conoce la verdad, y en su Palabra, la Biblia, explica la condición de los muertos. Su enseñanza clara es esta: cuando una persona muere, deja de existir. La muerte es lo opuesto a la vida. Los muertos no ven ni oyen ni piensan. Ni siquiera una parte de nosotros sobrevive a la muerte del cuerpo. No poseemos un alma o espíritu inmortal. * *

Después de que Salomón observó que los vivos saben que van a morir, escribió: “Pero los muertos no saben nada en absoluto”. Luego amplió esa verdad básica al decir que los muertos no pueden amar ni odiar y que:

“No hay trabajo ni planificación ni conocimiento ni sabiduría en la tumba”. (Lea Eclesiastés 9: 5, 6, 10 ).

Del mismo modo, el Salmo 146: 4 dice que cuando un hombre muere,

“Sus pensamientos perecen”.

Somos mortales y no sobrevivimos a la muerte de nuestro cuerpo. La vida que disfrutamos es como la llama de una vela. Cuando se apaga la llama, no va a ninguna parte. Simplemente se ha ido.

Aquí hay un extracto interesante de un artículo en la revista Watchtower:

*** w81 15/4 págs. 9-10 Católicos despojados de la esperanza milenaria ***

Mientras habla con desprecio de aquellos que creen en el reinado de 1,000 años del Mesías, esta obra católica autorizada admite que se habló del milenarismo antes del siglo quinto. En otras palabras, la esperanza milenaria se perdió de vista durante el siglo quinto. ¿Por qué? ¿Confirma la historia lo que la Biblia misma revela, a saber, que los primeros cristianos creían en el reinado de 1000 años de Cristo? Y si es así, ¿cómo fueron despojados de la esperanza milenaria millones de católicos y protestantes? Veamos qué obras de referencia acreditadas y libros de historia revelan en respuesta a estas preguntas.

Las obras de referencia católicas reconocen que muchos de los primeros “padres de la Iglesia” creyeron y enseñaron el reinado de 1000 años de Cristo, o milenio. La Enciclopedia Católica declara: “Más tarde, entre los católicos, el obispo Papias de Hierápolis, un discípulo de San Juan [el apóstol], apareció como un defensor del ‘milenarismo’. Afirmó haber recibido su doctrina de los contemporáneos de los Apóstoles, e Ireneo narra que otros ‘Presbyteri’ [ancianos], que habían visto y escuchado al discípulo Juan, aprendieron de él la creencia en el milenarismo como parte de la doctrina del Señor. . . .

“La mayoría de los comentaristas encuentran ideas milenarias en la Epístola de San Bernabé [principios del siglo II]. . . San Ireneo de Lyon, nativo de Asia Menor, influenciado por los compañeros de San Policarpo, adoptó ideas milenarias, discutiéndolas y defendiéndolas en su trabajo contra los gnósticos. . . San Justino de Roma, el mártir, se opone a los judíos en su Diálogo con Trifón (cap. 80-81) el principio de un milenio. . . Un testigo de la continua creencia en el milenarismo en la provincia de Asia es San Melito, obispo de Sardes en el siglo II. . . .

“. . . Tertuliano, el protagonista del montanismo, expone la doctrina. . . que al final de los tiempos el gran reino de la promesa, la nueva Jerusalén, se establecería y duraría mil años. Todos estos autores milenarios apelan a varios pasajes en los libros proféticos del Antiguo Testamento, a algunos pasajes en las Cartas de San Pablo y al Apocalipsis [Apocalipsis] de San Juan “.

Answer 2

Porque muchos que afirman creer en Dios admiten hacer exactamente eso, y en realidad piensan en creer en Dios como un “seguro contra incendios”.

De hecho, es mi opinión, basada en mis propias observaciones de compañeros cristianos en varios grupos diferentes (incluyendo Bautista / Evangélica, Luterana, Pentecostal, Nazareno, Asamblea de Dios, Metodista, Adventista del Séptimo Día, Cuáquero e incluso algunos grupos mesiánicos). , la mayoría de las opiniones poco halagüeñas de los cristianos que sostienen los “no” y los “ex” se basan en defectos morales reales y patrones de pensamiento defectuosos que han observado en los cristianos, en lugar de en un “corazón malvado de incredulidad” que a los cristianos les gusta atribuir a los no creyentes.

Answer 3

Porque ellos lo dicen.

Una minoría de creyentes parece estar más preocupada por las visiones de condenación. Su fe se basa en el miedo.

Hay muchos otros fundamentos de fe, la mayoría de ellos más saludables. Muchos se sienten conectados con otras personas en la iglesia, se sienten parte de un grupo, disfrutan de la dinámica social. Algunos se sienten en paz cuando rezan. A algunos les gusta ayudar a las personas y hacer obras de caridad. Algunos respetan los valores morales. Algunos reaccionan fuertemente a la música y la arquitectura, sienten la grandeza de Dios a través del arte.

Pero aquellos que alimentan su fe con miedo tienden a ser los más ruidosos fuera de sus iglesias. Algunos sienten una fuerte necesidad de salvar a sus amigos y familiares no creyentes de la condenación, convertirlos asustando. También piensan que todos los demás deberían temer y deberían estar motivados por el miedo. El sufrimiento sin fin no es una cosa pequeña.

Algunos ateos se encuentran, notan, sufren y recuerdan a esos cristianos con más frecuencia que los demás.

Answer 4

Existe el infierno, y hacemos bien en evitarlo. Una relación fiel y salvadora con Cristo es la forma de evitarlo. Sin embargo, una relación fiel y salvadora con Cristo
también lo hace irrelevante, excepto en términos de miedo por las almas de los demás.
Hay muchas mejores razones para seguir a Cristo. La gracia no solo “nos mantiene
fuera del infierno “, eleva a cada parte de nosotros.
Dios es amor, y vivir en Dios es vivir en amor. ¿Que podría ser mejor?
Me gusta la respuesta de Kamel Jarzinowski, excepto que, si bien todos los beneficios que menciona son ciertos, son los externos. Lo que sostiene a los creyentes, incluso después de
un bárbaro demonizado explota tu hermosa iglesia y te lleva a
circunstancias no agradables; incluso después de que los contratiempos del mundo limiten tu capacidad de ayudar a las personas y la única música que puedes pagar es lo que puedes hacer por ti mismo,
El Amor de Dios permanece, y con él, el conocimiento y la experiencia de la victoria objetiva, si no subjetiva.

Answer 5

Falsa dicotomía. Soy lo que llaman ateo, pero no creo que la gente crea en dioses y otros agentes imaginarios para evitar el infierno. Por qué no? Porque tampoco existen. Muchas personas que creen en los dioses, tampoco creen en cosas como el infierno, por lo que no actúan sobre ese miedo. Simplemente intentan mejorar a sí mismos basándose en historias obsoletas y misóginas.

Answer 6

No creo que aquellos que conocen o creen en Dios, lo hagan para evitar el infierno o tener miedo al infierno.

El infierno se crea en el ser humano por su propia conciencia y no hay conciencia sin Dios. No existe el infierno como una realidad. Dios es una experiencia interna y aquellos que aún no la han tenido lo llaman una creencia y eso es comprensible.

Todos los pensamientos y acciones, independientemente de las creencias, están sujetos a las leyes de causa y efecto de Dios y al karma. El humano puede crear su propio infierno de acuerdo con sus pensamientos y acciones.

Answer 7

No todas las religiones teístas tienen un concepto del infierno.

El judaísmo, por ejemplo, no tiene un concepto del infierno. Eso fue añadido por el cristianismo y expuesto por el Islam. El concepto del infierno se usa para ayudar a reclutar a los crédulos para que crean las tonterías locas en su religión. Mientras que religiones como el judaísmo y el zoroastrismo es una religión en la que naces más o menos y no hay necesidad de un infierno para asustar a los no creyentes.

Pero déjame hacerte una pregunta, ¿por qué adorarías a un dios que amenaza con torturar a alguien que no cree?

Answer 8

Se propaga principalmente por los ateos y antiteístas en su intento de desacreditar al cristianismo en particular. Este pensamiento proviene de su punto de vista de que Dios (Jesús) es una persona dura y despiadada, condenando a los que lo rechazan y a los que no lo aman. Luego dicen que los cristianos no tienen más remedio que creer por miedo a ir al Infierno.

Esto no podría estar más equivocado, Jesús nos ama y murió por nosotros, muchos cristianos, incluido yo, no aceptamos por temor al infierno, sino una revelación de lo que nuestros pecados han hecho y cómo nos separaron de Dios. La gente se dirige a la condenación, Jesús nos salva de eso y nos da vida. Elegimos la vida sobre la condenación por amor, no por miedo

Answer 9

Primero, supongo que sabes que solo algunas personas tienen esa creencia, y sospecho que es un número relativamente pequeño. Y creo que la razón por la que creen eso es que su experiencia con los creyentes es bastante limitada y, por lo tanto, operan a partir de una teoría que tienen (que no coincide con la realidad).

Answer 10

Algunos de ellos dicen que sí. No asumo que todos lo hacen, pero si algunos lo hacen, algunos sí.
La apuesta de Pascal también implica eso. Algunas personas dicen que debes creer, para que no vayas al infierno * si * hay un dios. Argumento tonto, pero al menos demuestra la respuesta a su pregunta.

Answer 11

Porque el infierno es un aspecto clave de las tres religiones abrahámicas: ama a Yahweh y adóralo exactamente de la manera correcta o sufre tortura eterna después de que mueras (un lago de fuego y un horno se mencionan específicamente en la Biblia).

Mis padres no eran particularmente protestantes religiosamente observadores, pero cuando tenía 4 años más o menos me habían dicho repetidamente que si era malo, cuando muriera me ardería para siempre en el infierno.

La amenaza del infierno eterno estaba arraigada en mi conciencia como hijo de padres cristianos apenas observantes, por lo que solo puedo imaginar cuán profunda e intensamente la amenaza y el miedo a la tortura eterna en el infierno deben ser golpeados en la psique de los hijos de más. Padres judíos / cristianos / islámicos devotos y observadores.

Answer 12

Si bien puede no ser así, es una versión interesante, ¿no? Podría, en el caso de que no hubiera personas religiosas para consultar sobre el asunto (por lo tanto, solo dejando atrás la evidencia histórica), se especula que esta es una posible razón por la cual algunos siguieron la religión y su teísmo implícito. Quién sabe, algunos incluso pueden sentirse de esa manera (aunque eso plantea todo el argumento de “elección versus no elección” que he intentado cuestionar por un tiempo).

Para el registro, no estoy seguro de cuántas personas piensan de esa manera, como me parece (aunque desde un punto de vista subjetivo) como una declaración destinada a agravar a los teístas en lugar de algo que realmente han considerado una verdad convencional. Pero quién sabe, también puede haber quienes tengan esa impresión.

Espero que esto ayude.

Answer 13

La apuesta de Pascal – Wikipedia

Algunos, no muchos, pero algunos sí. Serían una minoría de creyentes.

Answer 14

Porque eso es lo que muchos de ellos dicen.

Answer 15

esos son los teístas. Los deístas creen que hay un creador, pero este creador no interviene con las leyes de la naturaleza o la física.