Hay dos tipos de neoconfucionismo generalmente aceptados en la actualidad. Un neoconfucianismo se refiere a los confucianistas de las dinastías Sung y Ming como Zhu y Chen, etc. Intentaron eliminar la referencia a Dios, el Cielo, attack, atacaron las enseñanzas del Dao y el Budismo, pero también absorbieron sus enseñanzas en el confucianismo. El segundo, mejor referido a un Nuevo Confucionismo, se refiere a los siguientes en los siglos XX y XXI. Creen que los valores y la enseñanza del confucianismo son eternos, pero absorben las filosofías y la ciencia occidentales, y también la democracia y los derechos humanos. Sin embargo, para mí, al ir al texto original de Confucio y Mencio, la enseñanza original de Confucio se basa en la observación y el análisis, al igual que los Métodos Científicos como en el Gran Aprendizaje, y el derecho de la gente es mayor de lo que King propone. Mencio Como los eruditos bíblicos occidentales son muy cuidadosos para asegurarse de que los textos bíblicos no se malinterpreten, se deben usar las mismas actitudes y metodología, como la hermenéutica, en el estudio de los textos clásicos chinos para evitar la mala interpretación y el abuso. Muchas críticas contra el confucianismo son puramente su propia falta de conocimiento o mala interpretación.
¿Cuál es la diferencia entre Neo-Confucianism y Confucianism?
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Neo-confucianismo: Wikipedia es el nombre de las filosofías chinas desarrolladas en las dinastías Song y Ming dadas por los estudiosos occidentales, supongo. Los nombres chinos son 理学 、 心 学 ya que no hay conceptos occidentales equivalentes a 理, Li y 心, Xin en el vocabulario en inglés. De hecho, Li puede considerarse una justificación moral y Xin es la conciencia desde mi entendimiento.
Puede obtener todas las interpretaciones retóricas académicas de wiki, pero mi comprensión personal es brutalmente simple. El neoconfucianismo fue un intento intelectual por parte de los eruditos confucianos Song en la búsqueda de una base moral para el confucianismo original, es decir, la filosofía de la ética. Al igual que los teólogos occidentales, intentaban divinizar el confucianismo como religión bajo la influencia de la religión taoísta (500 años después de la filosofía taoísta) y el budismo. Como un logro sagrado, la divinidad del cielo se convirtió en una parte integral del neoconfucianismo, por así decirlo. Allí tenemos 天理, moralidad justificada por el mandato o mandato del cielo.
En retrospectiva, simplemente pasaron por alto el hecho de que el confucianismo en realidad se derivaba del taoísmo. Y al final no entendieron completamente la esencia del taoísmo. Solo unos pocos intelectuales a lo largo de la historia realmente entendieron a Lao Tzu ya que su pensamiento era contrario a la intuición simple. Por supuesto, simplificar es definitivamente lo contrario de mistificar, una necesidad de justificación moral y legitimidad dominante. Desafortunadamente es universal, oeste u este.
Comprender el confucianismo de Confucio es comprender el taoísmo de Lao Tzu. Comprender a Lao Tzu es comprender sus dos personajes simples, 无为, “No hacer nada a los demás”. ¿Suficientemente simple? No exactamente. Así es como Zhu Xi – Wikipedia, la autoridad confuciana en la dinastía Song, interpretó – 无所事事, “No hacer nada”. No pudo ver el contexto ético en Tao Te Ching (taoísmo, taoísmo y laozismo), es decir, acciones individuales para otros .
Lo creas o no, hay un nuevo neoconfucianismo en curso (¿en TW?) Como se menciona en otras respuestas. Muchos eruditos chinos modernos están realizando el milagro de integrar los ideales sobrenaturales de derechos, igualdad y democracia en el confucianismo. Un acto que yo llamo – 水火不容 en la respuesta de Jian Sun a ¿Cómo es Taiwán una continuación de la “cultura tradicional china”?
En primer lugar, se centraron en la autorrealización. En resumen, disolver el ego y darse cuenta del Ser era su principal objetivo.
En segundo lugar, quieren contrarrestar el budismo y el taoísmo, pero adoptan los principios esenciales de la enseñanza budista y taoísta.
En tercer lugar, para enfatizar la autodisciplina, Chu Hsi extrajo Gran aprendizaje y Doctrina de la media de los Cuatro libros.
El confucianismo es el conjunto de principios básicos de autocultivo que Confucio comunicó a sus discípulos durante su vida (551-479 a. C.). Gran parte de esto implica el ritual y el reconocimiento de la voluntad general de los Cielos, entre otras ideas.
El neoconfucianismo es la escuela de pensamiento desarrollada en los siglos posteriores (especialmente después de Cristo) cuando el budismo se extendió a China continental. Es una mezcla de las enseñanzas budistas y el confucianismo tradicional, a diferencia del confucianismo tradicional en sí.