Por eso la fe no funciona. Se trata de apegarse a una creencia (generalmente una a la que estuvo expuesto en su área geográfica) y luego esperar lo mejor. Es tonto
¿Esperar lo? Veo:
Premisa 1: La fe se trata de apegarse a la creencia de que estuvo expuesto localmente donde vive.
Premisa 2: Esperas que tu fe te sirva bien.
- ¿Alguna vez has entretenido tu fe?
- Cómo ganar tu confianza y fe en la humanidad, especialmente después de intentar quitarte la vida
- Como cristiano, ¿la inseminación artificial retrata la fe en Dios o no significa nada para mi fe?
- Cómo recuperar mi fe en Dios
- ¿La gente pierde la fe en la policía porque los oficiales carecen de juicio o inteligencia?
Conclusión: la fe no funciona.
Súper conclusión (¿es una palabra?): La búsqueda del significado a través de la fe es una tontería.
No entiendo cómo se deduce la conclusión de las dos premisas (tendríamos que definir el resultado deseado), y tampoco estoy convencido de que la conclusión posterior se desprenda de la primera conclusión.
Hay al menos dos perspectivas principales sobre la fe religiosa y la verdad:
- Exclusivo: Una fe es verdadera, y cualquier otro sistema de creencias que no esté de acuerdo con ella de ninguna manera es falso y, por lo tanto, probablemente peligroso.
- No excluyente: la verdad está ahí, y varias religiones tienen un enfoque diferente al abordarla (fe asintótica 😉). Además, a los diferentes practicantes de la fe les va muy bien explorando lo que su fe tiene para ofrecer, por lo que individualmente abordan la Verdad de manera diferente.
El Dalai Lama es un conocido defensor de la fe religiosa y oponente de la conversión entre religiones, colocándolo en el segundo campo. (Eduque, pero no se convierta: Dalai Lama). Su preocupación es que cambiar demasiado entre religiones en busca de la “correcta” priva al practicante de la oportunidad de desarrollar su sistema de creencias. Así como el budismo mismo organiza su camino de ocho partes en forma de rueda, el Dalai Lama ha dicho que las religiones del mundo pueden representar radios de rueda, y que para alcanzar la Verdad o la Iluminación en el centro, uno debe continuar hacia el centro en los radios y no saltar de un radio a otro, o de lo contrario uno permanecerá en el exterior de la rueda para siempre. Él aboga por buscar profundidad en las religiones de nacimiento, en lugar de una amplitud superficial entre las religiones.
El problema con su advertencia es que no todas las personas se adaptan bien a su religión al nacer. En ese caso, la profundidad en esa fe no será posible para ellos y tienen razón para cambiar los radios. El otro problema es que permanecer en su radio puede hacer que piense que su radio es el único radio, que en realidad es un camino único y no uno de muchos. No necesita practicar las creencias en los otros radios, pero el conocimiento básico de esas creencias es saludable y bueno para promover la humildad acerca de su fe.
Entonces, mi opinión es que la fe “funciona” muy bien para las personas que se sienten obligadas a practicarla. No, no conocemos la naturaleza de Dios con precisión, pero si ve la fe religiosa como un esfuerzo de colaboración entre los pueblos religiosos del mundo para compartir lo que han aprendido sobre Dios y la realidad, sean cuales sean los pequeños avances en sabiduría que hayan podido lograr. ganancia, y no un esfuerzo hegemónico de un grupo para dominar a todos los demás, entonces creo que la práctica de la fe tendrá más sentido para ti. Bueno … tal vez eso va demasiado lejos. 🙂 Esperemos que sea un tipo de “tontería” con la que puedas vivir.
Quiero enfatizar que es extremadamente importante para los practicantes creer sinceramente en sus respectivas religiones. Por lo general, digo que es muy importante distinguir entre “creencia en una religión” y “creencia en muchas religiones”. El primero contradice directamente al segundo. Por lo tanto, debemos resolver resueltamente estas contradicciones. Esto es posible solo pensando en términos contextuales. Una contradicción en un contexto podría no ser la misma en el otro. En el contexto de una persona, una sola verdad está estrechamente asociada con una sola fuente de refugio. Esto es de extrema necesidad. Sin embargo, en el contexto de la sociedad o de más de una persona, es necesario tener diferentes fuentes de refugio, religiones y verdades.
Una mente sesgada no puede comprender la realidad | El decimocuarto Dalai Lama