¿Cuáles son los dogmas mínimos en los que uno debe creer para ser llamado cristiano?

Answer 1

Esencial para la salvación: Estas son las doctrinas más esenciales de todos los elementos esenciales. Esto incluye lo que todo cristiano debería estar siempre dispuesto a morir. En esencia, si alguien no cree en las doctrinas que son “esenciales para la salvación”, no son salvos. Por lo tanto, está en el centro del círculo.

Lo que incluyo:

• Creencia en Dios (no existe un cristiano ateo)

Cuestiones relacionadas con la persona y la obra de Cristo:

• Creencia en la deidad y humanidad de Cristo (1 Juan 4: 2-3; Rom. 10: 9)
• Creer que eres un pecador que necesita la misericordia de Dios (1 Juan 1:10)
• Creencia de que Cristo murió en la cruz y resucitó corporalmente de la tumba por nuestros pecados (1 Corintios 15: 3-4)
• Creer que la fe en Cristo es necesaria (Juan 3:16)

Como con todos ellos, estoy seguro de que hay algunos asuntos auxiliares que podrían incluirse, pero esto le brinda las doctrinas clave. Sin estos, simplemente no tienes ningún sentido presente de lo que significa ser cristiano.

Esencial para la ortodoxia cristiana histórica: Estas incluyen creencias “esenciales para la salvación”, pero son más amplias en el sentido de que expresan lo que ha creído la iglesia cristiana histórica durante los últimos dos mil años, sin importar qué tradición. Esto lo expresa el Canon vicentino (434 dC): “lo que se ha creído en todas partes, siempre y por todos”. La excepción de los movimientos marginales nunca ha sido válida para este canon. Simplemente pregunta: “¿Qué han creído siempre todos los cristianos en todas partes?”

Algo de lo que incluyo:

• La doctrina de la Trinidad como se expresa en Nicea
• La doctrina de la Unión Hipostática (Cristo es completamente hombre y completamente Dios) como se expresa en Calcedonia
• La creencia en la futura segunda venida de Cristo
• Una creencia en la inspiración y autoridad de las Escrituras.
• Una creencia en la trascendencia de Dios (su distinción metafísica del universo)
• Una creencia en la inmanencia de Dios (su actividad actual en el mundo y nuestras vidas)
• Una creencia en la soberanía de Dios (si bien existen diferentes formas de definir la soberanía, esto básicamente pretende que Dios tiene el control)
• Creer que Cristo es el único camino hacia una relación correcta con Dios
• Creencia en el castigo eterno de los no redimidos

Esencial para la ortodoxia tradicional: una vez más, estos necesariamente incluirán a todos los de las dos categorías anteriores, pero agregarán algunos distintivos propios. Lo esencial aquí incluirá todos aquellos que son fundamentales para una de las tres tradiciones cristianas principales: protestantismo, ortodoxia oriental y catolicismo romano. Estas son creencias que distinguen una tradición de la siguiente, pero no son absolutamente esenciales de la cosmovisión cristiana más amplia expresada anteriormente.

Algunos distintivos protestantes incluirían:

• Creencia general en los principales pronunciamientos de los primeros siete concilios ecuménicos (325-787 DC)
• Creer en la necesidad de una relación personal con Jesucristo.
• Creer que la justificación es solo a través de la fe sobre la base de Cristo solo
• La creencia de que la Escritura por sí sola tiene la autoridad final y definitiva en todos los asuntos de fe y práctica
• El canon de la Escritura compuesto por 66 libros (excluyendo los libros deuterocanónicos)

Algunos distintivos católicos romanos incluirían:

• Creencia en la transubstanciación (el pan y el vino se convierten en el cuerpo y la sangre de Cristo)
• Creer que la justificación es a través de la fe y las obras.
• La creencia de que tanto la Escritura como la tradición no escrita tienen la máxima autoridad tal como las interpreta el Magisterio
• Creencia en la autoridad de veintiún concilios ecuménicos.
• La creencia de que el Papa es el vicario infalible de Cristo
• Creencia en los dogmas marianos
• Creencia de que el canon incluye los libros deuterocanónicos

Algunos distintivos ortodoxos orientales incluirían:

• Creencia en la infalibilidad de los primeros siete concilios ecuménicos (325-787 DC)
• Creer que la liturgia de la Iglesia es parte del Evangelio.
• Rechazo de la expiación sustitutoria y la imputación del pecado de Adán.
• La salvación por gracia a través de la fe mientras Dios resuelve esto a través de nuestra unificación con Él (theosis)
• Inclusión tradicional del libro deuterocanónico (aunque existe cierto debate al respecto)

Nuevamente, para cada una de estas tradiciones, estas representan distinciones esenciales que, aunque no son tan importantes como las de las dos categorías anteriores, son importantes.

• ESENCIALES Y NO ESENCIALES EN UNA NUTSHELL por C Michael Patton http: //www.reclaimingthemind.org…

Answer 2

Deben creer en la crucifixión y resurrección de Jesús; sin eso, no se puede decir que sean cristianos. Sin una resurrección, el concierto está arriba (aunque para aquellos de nosotros fuera de la fe, no puedo decir que la historia tenga mucho sentido o extraer la misma moraleja de la que los cristianos insisten).

Por supuesto, serán cristianos no confesionales en términos extremadamente generales, y en el caso de los judíos mesiánicos, la definición puede ser bastante confusa, pero esa es la gran pieza clave en la fe que la separa de otras religiones abrahámicas.

Answer 3

Que Jesucristo es el Señor, que nació y murió crucificado por los pecados del mundo, que resucitó y entró en el cielo. Esa fe en Cristo y su Revelación, y el arrepentimiento por los pecados de uno, es necesaria para la salvación.

Answer 4

Es un poco poco lógico llamar al núcleo de los dogmas de verdad cristianos.

No creo que Dios quiera que creamos en los dogmas. Son dogmas cuando son letras muertas. La Biblia tiene una alegoría sobre esto:

Tampoco la gente vierte vino nuevo en odres viejos. Si lo hacen, las pieles explotarán; el vino se acabará y los odres se arruinarán. No, vierten vino nuevo en odres nuevos, y ambos se conservan “.

Fuente: Mateo 9:17 Tampoco la gente vierte vino nuevo en odres viejos. Si lo hacen, las pieles explotarán; el vino se acabará y los odres se arruinarán. No, vierten vino nuevo en odres nuevos, y ambos se conservan “.

De hecho, fueron los fariseos los que más se aferraron a los tecnicismos y dogmas, y Jesús los criticó y los hizo repensar sus formas de vida.

No es un dogma creer esto:

22 Pero el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, 23 gentileza y dominio propio. Contra tales cosas no hay ley.

Fuente: https://www.biblegateway.com/pas …

La mayoría de la enseñanza de Cristo es sobre valores, principios y alegorías. Eso no es dogmas per se.

Puede tener pensamiento crítico, duda y fe en el contexto de la misma práctica. Por ejemplo, puedo tener fe en mi computadora de que va a funcionar lo suficiente como para que pueda hacer un proyecto, pero dudo lo suficiente como para darme cuenta de que cuando algo sale mal, puedo arreglarlo o enmendarlo o ajustar cómo lo estoy usando. La idea de que son totalmente opuestos es simplemente una litera. Esa no es la forma en que los cristianos inteligentes y apasionados viven su vida. Viven su vida cristiana como un viaje señalado hacia Cristo, la cruz y el cielo.

Nota:

Definición de dogma que es más cercano al que uso arriba:

Una creencia o conjunto de creencias que es aceptado por los miembros de un grupo sin ser cuestionado o dudado.

Fuente: Definición y más del Diccionario gratuito Merriam-Webster

Answer 5

Para seguir las lecciones de la Biblia, que es un libro de parábolas traducidas cientos de veces, algunas de las cuales no se traducen tan bien, por lo que “ellos” completaron parte de ella, practicando el libre albedrío, lo cual está bien según el buen libro.

Esta es mi interpretación: debes sentarte, escuchar, reflexionar y hacerte preguntas muy personales que te ayudarán a formular tu propia interpretación.

Desafortunadamente, hay muchos cultos por ahí que querrán decirte tu error, y que solo creer en Cristo es la definición de ser cristiano. Es un argumento tonto e inútil porque es muy personal y cuando llegue el “día del juicio” no serán ellos quienes decidirán a dónde irán.

Que está en una caja para que coman los gusanos: el final.

Answer 6

Eso depende de a quién le preguntes … y depende de lo que entendemos por “cristiano”. ¿Queremos decir, parte de la Iglesia? ¿Queremos decir, creyente en Cristo? Hay muchas preguntas que hacer, aquí.

Si ‘cristiano’ se define de manera vacía, entonces cualquiera que se declare ‘cristiano’ es de hecho cristiano. Si lo definimos como “seguidores de Cristo”, entonces toda persona que intente “seguir a Cristo” a su manera puede considerarse “cristiana”. Si lo definimos como “creyentes en Cristo”, eso podría significar que cualquiera a quien le gusten las enseñanzas o los ejemplos o la idea conceptual de Jesús es un “cristiano”. Realmente, el término es bastante vacío a menos que se combine con definiciones denominacionales particulares.

Para un católico, un cristiano es cualquier persona que ha sido bautizada en el formato trinitario. No importa lo que creas personalmente, porque la entrada a la Iglesia se basa en Dios, y no en ti y en tus opiniones personales.

Para los ortodoxos, es similar a los católicos, excepto que tienen diferentes connotaciones con eso. En general, no definen el dogma. Para ser considerado “ortodoxo”, uno debe aferrarse a los primeros 7 consejos ecuménicos.

Para un evangélico, generalmente es cualquiera que cree que Jesucristo es el Hijo de Dios, el Salvador, el Señor. Varía en cuanto a si necesitas o no creer en la Trinidad.

Los nestorianos siguen siendo una especie de “cristiano”. Hay “cristianos” gnósticos. Hay “cristianos” arios. Esas son todas las herejías definidas según la ortodoxia y la mayoría del protestantismo, y dependiendo de a quién le pregunte, en realidad no se consideran “cristianas”. Lo mismo ocurre con los mormones, los testigos de Jehová, los adventistas del séptimo día, etc.

El término “cristiano” tiene diferentes connotaciones para diferentes personas. Algunas personas asocian “salvado” con él, otros “ortodoxos” y “trinitarios” y “Jesucristo es Dios”. Realmente depende de a quién le pregunte, y sin ese contexto, generalmente es una pregunta inútil en esta era posmoderna.

Answer 7

1 – Debe estar bien que el sacrificio humano se use para expiar nuestros pecados. El sacrificio humano es la expiación de todos los pecados, incluso los tontos. ¿Asesinó a 6 millones de judíos y comenzó una guerra masiva? Un sacrificio humano es la expiación por tus pecados. ¿Robaste una barra de caramelo de la estación de servicio? El sacrificio humano es la expiación por tus pecados.

2 – Debe estar bien con la tortura eterna de los no creyentes (incluso si fueran buenas personas). Debe estar bien con los creyentes que viven para siempre en la dicha eterna (incluso si fueran personas terribles)

3 – Debe creer que un hombre se levantó de la muerte (Advertencia: si alguien, hoy, afirma poder resucitar de entre los muertos, debe ser internado en una institución mental).

Hasta donde yo sé, estos son los requisitos que son universales para todos los cristianos. Muchos cristianos tratarán de reformular esto, pero esto es esencialmente lo más breve.

Answer 8

Creo que Jesús lo dijo mejor
“’Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el primer y más grande mandamiento. Y el segundo es así: ama a tu prójimo como a ti mismo. Toda la Ley y los Profetas dependen de estos dos mandamientos “.