Si todo tiene que ser decidido por el karma, ¿cuál es el papel de Dios en nuestra vida?

Answer 1

Karma

El karma es un principio antiguo para explicar los acontecimientos en el mundo. El principio fundamental del karma es que cosechas lo que siembras. Por lo tanto, debes hacer buenas acciones para cosechar los buenos frutos en la vida y evitar hacer malas acciones que te llevarían al mal final.

Sin embargo, el karma es solo una verdad a medias en la vida real, ya que puedes ver a las personas a tu alrededor que están haciendo todas las cosas buenas en la vida pero que aún sufren mientras que hay personas que están haciendo todas las cosas malas en la vida y aún disfrutan.

Para explicar esto, los sabios antiguos dieron el concepto de karma acumulado (sanchit karma), que se lleva de una vida a otra y estipula que el alma es eterna. Esto explica los acontecimientos de su vida cuando no puede encontrar una correlación directa entre la causa y la acción. Por ejemplo, si un niño está sujeto a un sufrimiento extremo, no puede explicarlo a su karma pasado. Invocas el principio de sanchit karma de su vida pasada para explicar su sufrimiento. Esta historia tomada de Mahabharatha explica cómo los eventos inexplicables de esta vida pueden explicarse utilizando los principios del Karma.

Kansa, que disolvió el consejo gobernante de Yadava, se declaró el dictador de Mathura. Amaba mucho a su hermana Devaki y la casó con Vasudeva. Sin embargo, el día de la boda, Oracle informó que el octavo hijo sería el asesino de Kansa. Luego quiso matar a Devaki de inmediato, pero Vasudeva lo persuadió de que viviera con la condición de que Vasudeva presentara a todos los niños a Kansa cuando nacieran. Kansa decidió matar a todos los niños para eliminar cualquier posibilidad de que fuera asesinado por el hijo de Devaki.

Cuando Kansa mató al primer hijo de Devaki, Devaki no quiso dar a luz a más hijos, ya que seguramente los matarían. Sin embargo, Rishis reveló: ‘ Tus hijos sufren el dolor de morir al nacer porque en su vida pasada , enojaron a los sabios con su mal comportamiento. Y usted sufre el dolor de ver morir a sus hijos al nacer, ya que en su vida pasada enojó al sabio robando vacas para su yagna . Todo sufrimiento tiene sus raíces en el karma. Pero no temas, ya que el octavo hijo traerá toda la alegría a tu vida, ya que él sería Dios mismo.

El octavo niño fue el Señor Krishna, la encarnación del Señor Vishnu, quien mató a Kansa y se unió a los Pandavas en la batalla de Mahabharata.

Dios

El concepto de karma es bastante mecánico e impersonal como el sistema de justicia penal. Si cometes un delito en una sociedad civilizada, debes enfrentar el castigo por ello. No puede anular el efecto de un acto criminal con mil actos buenos. Desea perdón por sus errores, ya que es humano cometer errores. Necesitas a alguien que pueda perdonarte y liberarte de los pecados o actos malvados.

Por lo tanto, tenemos a Dios, que es todo compasivo y todo indulgente. Nos cuida como a sus hijos. Por favor lea esta historia para conocer la compasión de Dios.

Hubo una fuerte lluvia y el agua entró en la casa. Un hombre estaba parado afuera de su casa.

Llegó un bote de rescate y el rescatador le preguntó al hombre: “Entra”.

El hombre dijo: ‘No. Tengo fe en Dios que me salvaría.

La lluvia seguía cayendo y pronto el hombre tiene que pararse en la parte superior de la casa. Pronto llegó otro bote y le preguntó al hombre: “Por favor, entra”. El hombre se negó nuevamente diciendo que Dios lo salvaría.

La lluvia no paró y el nivel del agua siguió subiendo. Ahora el hombre apenas podía mantener su cabeza sobre el agua. Otro equipo de rescate llegó en el helicóptero. El rescatador bajó la cuerda y le pidió al hombre que la agarrara para salvarle la vida. El hombre todavía se negó porque creía que Dios lo salvaría.

Cuando el nivel del agua aumentó aún más, quedó completamente sumergido en el agua y murió. Cuando llegó al cielo, le preguntó a Dios: “Tenía plena fe en ti. ¿Por qué no me salvaste?

Dios dijo: “¿Quién crees que te enviará dos botes y un helicóptero?”

Tales historias hacen creer a la gente que Dios es compasivo y que Él tiene un interés personal en proteger nuestras vidas.

Sin embargo, el concepto de Dios tampoco explica toda la verdad porque puedes ver a muchas personas a tu alrededor que rezan a Dios todos los días y hacen todos los rituales y aún sufren tantos problemas. Por otro lado, hay personas que no creen en Dios y hacen todo lo contrario, pero aún así disfrutan de una gran vida.

Por lo tanto, tienes que volver al karma para explicar por qué incluso las personas ateas son felices mientras los fieles sufren.

Por lo tanto, Dios y el karma se complementan aunque a veces se vean opuestos.

Referencias

1. http://epistle.us/inspiration/go…

2. ‘Mitología india’ por Devdutt Patnaik

Answer 2

Este mundo de la humanidad se basa en la plena libertad y la ausencia de cualquier destino forzado. Aquí, eres libre de hacer cualquier tipo de trabajo y ningún destino te obliga a hacer ningún trabajo específico como se dice en el Gita (Na kartrutvam …). El concepto de destino existe solo en el vínculo del trabajo específico y el fruto específico. Tienes total libertad para poner tu dedo en fuego o agua. Ningún destino te obliga a poner tu dedo en fuego o agua. El destino radica solo en el vínculo entre un trabajo específico y la fruta específica correspondiente. Está destinado a que el fuego te queme el dedo y el agua lo mantenga fresco. El destino no está en la selección de la obra.

Has puesto tu dedo en el fuego debido a la ignorancia o al ego. Después de quemar el dedo, puede decir que ha puesto el dedo en el fuego debido al destino. Dios ha destinado el sistema específico, que vincula cada acción con un fruto específico. Después de poner tu dedo, Dios no está ordenando al fuego que lo queme. El fruto posterior para un trabajo específico ya está destinado. Dios o el destino no interfieren con la elección de su selección de una obra específica. Incluso el llamado destino pasado no interfiere con tus obras. La composición de su psicología se fija en función de sus acciones pasadas. Por lo tanto, el trabajo es responsable de la voluntad y la voluntad es el generador del trabajo. Dado que la composición de su psicología ya se basa en sus acciones pasadas y es fija, puede tratar eso como un destino y, en tal caso, el destino lo está guiando todo.

La psicología es un patrón específico de ideas generadas por hechos pasados ​​y se llama ‘Samskara’. Una idea puede ser cambiada por el conocimiento. Samskara es un concepto fijo y el conocimiento correcto es un grupo de conceptos correctos. Tienes la oportunidad de escuchar el conocimiento correcto ya que Dios viene a este mundo con bastante frecuencia en forma humana. Tienes la libertad de escuchar tal conocimiento divino o no escuchar. También tiene libertad para practicar el conocimiento o dejarlo sin practicar. En cada paso, se da la libertad básica. Este mundo humano también es el lugar adecuado para probar a los devotos y aquí también, se protege la libertad total. Eres totalmente libre de sacrificar cualquier cosa o no sacrificar nada, incluso si Dios lo desea. Dios no te obliga, ni te amenaza, ni lava tu cerebro en tu sacrificio, ya que dicho sacrificio no es real. Dios está complacido solo con el verdadero sacrificio hecho por el alma en la atmósfera de total libertad.

En la sala de examen, usted es totalmente libre de responder el cuestionario en cualquier medida o incluso devolver el documento sin escribir ni una palabra. Dios predica el concepto total y en la etapa de implementación del mismo, Dios no influye en su mente de ninguna manera. Después de enseñar todo el conocimiento correcto a través del Gita, Krishna dijo que la decisión de luchar o no se deja totalmente a Arjuna (yathechchasi …). La razón básica es que Dios no necesita nada de nadie. El sacrificio no es para satisfacer a Dios sino solo para elevarte. El sacrificio prueba tu apego real a Dios y tal apego real no es en beneficio de Dios sino que es solo en tu beneficio. Krishna le pidió la gema especial a Satrajit, el padre de Satyabhama. Krishna no necesita esa gema. Él es el creador de esa gema. Incluso sin la ayuda de esa gema, Él puede crear riqueza. Incluso puede detener el poder de la gema para crear la riqueza. Krishna le pidió la gema a Satrajit porque Satrajit no puede mantenerla y caerá en problemas.

Solo por el bienestar de Satrajit, le pidió esa gema. Pero, Satrajit pensó que Krishna le pidió esa gema para su beneficio personal y, por lo tanto, para su satisfacción personal. Tal malentendido hizo que Satrajit rechazara la gema.

Astrologia y destino

La astrología dice que la ocurrencia de incidentes buenos o malos se debe a los planetas. Este malentendido nuevamente lleva a la gente a pensar que sus acciones están destinadas por los planetas. Aquí, tus acciones no están destinadas por los planetas. Sus acciones solo están destinadas por su configuración psicológica, que está destinada por sus acciones pasadas. El planeta vincula la fruta específica para la acción específica.

Haces algo basado en tu Samskara. El planeta da su fruto correspondiente de inmediato. Culpas al planeta por guiarte a hacer un trabajo específico y esto es totalmente incorrecto. Un planeta solo está destinado a dar el resultado específico vinculado con su acción específica. El trabajo específico se basa únicamente en su patrón psicológico específico. El horóscopo da la composición de su patrón psicológico específico. Dado que sus acciones futuras también dependen del mismo patrón, la predicción futura se puede dar fácilmente. Un patrón psicológico específico siempre está vinculado con una composición específica de planetas que representan sus cualidades o ideas.

Por lo tanto, no hay un destino externo aquí aparte de usted con respecto a su futuro. Si el Samskara se modifica con la ayuda del conocimiento divino, todo el destino cambia, lo que significa que su horóscopo desaparece por completo. Cada período se divide en subperíodos, cada subperíodo se divide nuevamente en subperíodos adicionales y cada división implica la revolución de los nueve planetas una y otra vez. Esto significa que el ser humano es una mezcla de lo bueno y lo malo siempre en cada paso del tiempo.

La astrología es introducción a la filosofía

En realidad, el concepto básico de la astrología indica que existe la existencia de una fuerza sobrenatural inimaginable que guía este mundo. Por lo tanto, la astrología es una introducción a la filosofía. Sin tomar esta realidad básica, usas mal la astrología para justificarte uniendo tus acciones equivocadas a los planetas. La adoración de los planetas sobrenaturales e inimaginables introduce la adoración de Dios inimaginable. Pero, esto nuevamente se usa mal como la adoración del planeta por no dar el mal resultado por la mala acción realizada por usted.

Si adoras a Dios, Él te predicará el conocimiento correcto, lo que cambia el destino total. Por tu adoración, Dios no te protegerá de tus pecados. Por lo tanto, en este mundo, el destino también está en tus manos solamente. Hay plena libertad para que cambies tu destino a través del conocimiento correcto. Por lo tanto, este mundo de la humanidad se llama ‘Karma Loka’, lo que significa que sus acciones deciden todo y que su acción se basa solo en su patrón psicológico y no en ningún destino externo predeterminado. Los mundos superiores se llaman ‘Bhoga Lokas’ porque no hay libertad para realizar ninguna acción nueva y no tienes libertad en absoluto, sino para disfrutar de los resultados destinados a tus acciones ya registradas.

‘Pravrutti’ significa apego a los lazos mundanos. ‘Nivrutti’ es el desapego de tus lazos mundanos por el bien de Dios. Este mundo es el escenario tanto para pravrutti como para nivrutti. La libertad total hasta el nivel de cambiar tu destino existe aquí. Su destino es solo su patrón psicológico fijo generado a partir de los hechos pasados ​​y no cualquier otra fuerza externa. Este patrón puede ser cambiado por el conocimiento correcto recibido de Dios en forma de predicador. Por lo tanto, hay muchas posibilidades de cambiar tu destino en este mundo. En general, las personas culpan a la razón de sus malas acciones de ser una fuerza externa llamada destino en la que no hay rastro de su participación psicológica personal. La gente dice: “La gente lo dice”. La gente no puede ser la autoridad a menos que todo el tema se analice perfectamente. Incluso hay varias interpretaciones erróneas en libros escritos por eruditos ancestrales. No debes tomar a ciegas a las personas o los libros antiguos como autoridad sin analizarlos perfectamente. El Gita dice que te reirás de tales autoridades si analizas el tema con aguda inteligencia científica (Buddhyaayukto …).

Incluso si la implementación es imposible, es mejor tener el conocimiento correcto, que sigue al alma hasta el próximo nacimiento para que la implementación práctica se pueda hacer en algún momento en el futuro. Este punto parece bastante bueno, pero existe el peligro práctico. Al igual que los alimentos cocinados pueden ser atacados por las bacterias en la atmósfera, el conocimiento correcto también es atacado por las atracciones mundanas y, a veces, el conocimiento correcto puede volverse cada vez más débil e incluso puede desaparecer finalmente en la última parte de esta vida. Por lo tanto, es mejor implementar el concepto realizado lo antes posible, como comer los alimentos cocinados de inmediato.

Espiritualidad universal para la paz mundial

Answer 3

“Si bien la acción del karma yogui es ética, no se sigue que solo la acción ética sea el karma yoga. Además de la elección de la acción apropiada, que podemos llamar ética, el karma yoga conlleva una actitud que tiene como objetivo poner toda la actividad como una forma de práctica espiritual Esta actitud de Karma Yoga requiere la conciencia de Dios, Ishwara. Sin la conciencia de Dios como un factor en su vida, la acción solo puede ser ética, una elección de una persona madura, nacida del sentido común. Karma Yoga entiende que Dios, Ishwara, es el dador de los resultados de la acción (datos de Karma phala). Karma yogi es un devoto (Bhakta) que mira todo como un regalo de Dios. Para él, todo es dado por el Amado. Él aprecia lo dado y también el Dador detrás de lo dado. ” Ser libre de “mí”.

En palabras más simples, las acciones individuales tienen muy poca relación con el resultado. El estado actual del mundo es la culminación de billones de cosas que han sucedido en el pasado y están sucediendo simultáneamente sin nuestro consentimiento o conocimiento. La madurez o el sentido común es incapaz de comprender la relación entre la acción individual y el resultado.

Espero que esto ayude en tu búsqueda. Por favor, siéntase libre de pedir una aclaración. Haría todo lo posible para explicarlo.

Answer 4

Cada acción que tomes tendrá un efecto. Causa y efecto; Accion y reaccion. Esa es la ley fundamental de la naturaleza; a menudo llamado karma. Ahora, desde el punto de vista de la física cuántica, cada decisión que tomas divide el universo para producir un enorme número de posibles resultados. Aquí viene el papel de probabilidad para determinar un resultado particular para su decisión. Las probabilidades gobiernan el universo. La materia superó a la antimateria en uno en un millón para producir un universo que presenciamos hoy. ¿Como paso? Probabilidad. Entonces, ahora surge la pregunta, qué factores son responsables de gobernar tales probabilidades. ¿Son resultados aleatorios o hay una imagen más amplia? ¿Por qué el valor de la velocidad de la luz es igual a 3 × 10 ^ 8 m / so la razón gravitacional del universo es igual a 6.67 × 10 ^ -11 m ^ 3 / kg sec ^ 2? ¿Cómo se seleccionaron estos valores y otros valores similares de las constantes físicas? Bueno, tales preguntas deben abordarse de manera lógica y con tecnología suficiente, sin embargo, en este momento, carecemos de los dos rasgos anteriores. Un cambio minúsculo en los valores de las constantes físicas del universo seguramente cambiará todo el diseño del universo. Eso es seguro. Entonces, ¿hay una fuerza mayor en el trabajo detrás de todo el gran diseño? Y por una fuerza mayor, quiero decir, que, ¿está “dios” involucrado en esto?
Ahora, déjenme aclarar, por el término “dios” no me refiero al dios espiritual o las deidades a las que adoran millones. Déjame explicarte.
Supongamos que hoy se presenta una entidad viviente que puede predecir con precisión el futuro, el clima, los desastres naturales que ocurrirán en el futuro y básicamente puede controlar el tiempo. ¿Cómo llamarás a tal entidad? ¿Es él / ella dios? ¿Los llamarás dios? ¿O es él / ella otra cosa?
Ahora, veamos esta imagen desde otro ángulo. Esta entidad viviente ha viajado a través de un agujero de gusano y, en términos simples, ha viajado en el tiempo. Entonces, él es un hombre del futuro. Ha visto todos los eventos que tuvieron lugar en el momento exacto en que estamos. En conclusión, él es nuestro futuro y, por lo tanto, es una especie tecnológicamente avanzada. Tal vez, él es una especie alienígena, aunque tecnológicamente avanzada que nosotros. ¿Qué le hacemos? Lo veneramos. Lo llamamos dios o mesías. Lo llamamos hijo de Dios, Jesús, Krishna, Buda, Mahoma, etc.
Hay una característica incorporada del homo Sapiens. Tememos algo que no podemos comprender. Además, necesitamos un sistema de apoyo para avanzar como especie. Es solo una teoría, pero, tal vez, a lo largo de la historia humana, las especies exóticas avanzadas pueden habernos ayudado en nuestro avance. Los que llamamos dioses o deidades pueden no ser algunas entidades espirituales sino estas especies tecnológicas avanzadas.
Entonces, en su totalidad, el crecimiento del universo o incluso el avance de nuestro planeta puede ser un producto de esta intervención “divina” que no es divina, sino tecnológica. Si puede comprender lo que estoy tratando de explicar es que los que están tirando de todos los hilos de las probabilidades pueden no ser seres “divinos”, sino divinos en el sentido de que pueden ser especies tecnológicamente avanzadas, que están muy por delante de nosotros. Quizás miles de millones de años. Tal evolución puede haberles dado tal tecnología que nos parece “divina”. Por ejemplo, intente mostrar a los primeros hombres los teléfonos inteligentes que usamos hoy. Para el hombre primitivo, no nos falta ser divinos, si tuviéramos que viajar en el pasado, en épocas prehistóricas, seríamos dioses para ellos.
En conclusión, los “dioses” pueden tener una gran cantidad de papel que desempeñar al decidir nuestro futuro o acciones al alterar las probabilidades y, por lo tanto, cambiar los resultados. Sin embargo, estos “dioses” pueden no ser seres divinos. Más bien civilizaciones tecnológicamente avanzadas.
Sin embargo, en este momento, todas esas cosas son oscuras para nosotros. Todo lo que sabemos es que necesitamos nuestra espiritualidad de la mano de la ciencia para progresar, porque la espiritualidad que tal vez sigamos a ciegas puede ser exactamente un avance en la tecnología científica o una creencia en especies tan avanzadas sin saberlo. Pero, sin embargo, estamos en nuestro camino.
En conclusión, me gustaría decir que los seres “divinos” o “dioses” tienen el control sobre los ciclos kármicos y necesitamos que nuestra espiritualidad esté en el camino hacia la comprensión de las obscuridades del universo. La espiritualidad nos define. Nos muestra la luz cada vez que estamos maltratados o en la oscuridad. La espiritualidad no es religión. Es la creencia en un poder superior o una energía superior que nos gobierna; liderando nuestra civilización en el camino del avance y la verdad.

Answer 5

El karma no es más que “toma de decisiones” … cada instancia en la vida es el momento de tomar una decisión … la decisión que tomas es tu Karma , descansa lo que hagas para cumplir esa decisión es tu Karya … tienes que aceptar el resultado de tu decisión …

El papel de Dios viene aquí … Si crees en una entidad que está llena de energía positiva (que todos llaman DIOS) te llenará de energía positiva … esto te proporcionará el conocimiento y la confianza para elegir el camino correcto y hacer un trabajo decente y decente. decisión correcta que finalmente te ayudará en la vida …

Answer 6

(Extracto del mensaje de Shri Datta Swami)

Cuando un ladrón fue golpeado en la estación de policía y se fue, sale con una intensidad reducida en su calidad de robo. El acto de robar no queda con el ladrón. Es este resto de calidad el que genera su correspondiente acto de robo. La calidad restante del robo crece en la atmósfera alentadora y genera la escritura del robo. Ahora estás atrapado y nuevamente castigado.

Para el segundo castigo, ¿cuál es la causa? La causa raíz es solo la calidad restante del robo. Por lo tanto, se dice que está experimentando el resultado de la acción pasada. La palabra ‘acción pasada’ significa la cualidad restante pasada solamente. Si esa cualidad restante del pasado se destruye, no hay un segundo castigo.

¿Cómo destruir la calidad? La calidad está hecha de energía vital y está constituida por un conocimiento erróneo. Por lo tanto, solo el conocimiento divino correcto puede destruir la calidad.

Si las cualidades son destruidas por el conocimiento divino, las obras son destruidas. Esto se dice en Gita, ‘Jnanagnih Sarva Karmani …’, lo que significa que el conocimiento divino puede destruir todos los hechos. ¿Qué es este conocimiento divino? Es el conocimiento del Señor, tu ser y el camino para alcanzarlo y complacerlo. Si Él está complacido, te dará el conocimiento divino y todas las obras serán quemadas.

Si no puede utilizar el conocimiento por completo y si todavía quedan algunos hechos debido a su asimilación inadecuada del conocimiento, el Señor quemará esos hechos también al sufrir con esos resultados. El Señor declaró claramente en Gita que solo el conocimiento divino podría aliviarlo de todos los pecados. Una vez que esté determinado debido al conocimiento divino, lo practicará sin ninguna duda. El resultado de eso es la plena gracia del Señor.

publicado por: surya (discípulo de Swamiji)

Espiritualidad universal para la paz mundial

Answer 7

Ni Dios ni el Karma tienen un papel decisivo. La prerrogativa de la toma de decisiones va al sujeto, es decir, la entidad, el ser, lo existente. Karma simplemente afirma que el “principio de causa y efecto” es vital para el universo. Por otro lado, Dios es simplemente el conglomerado conectivo universal, tal como lo es un gran grupo humano.

Si observa cuidadosamente, notará que un “grupo” no existe principalmente por sí mismo; su existencia y vida es simplemente la suma de las de los miembros. Sin embargo, lo mejor del grupo es que promulga un consenso.

Hacer un consenso de abajo hacia arriba y su implementación es la tarea que realiza un grupo. Por lo tanto, el grupo es solo un medio para individuos para la mejora colectiva de sus vidas.

Dios es un fenómeno similar (grupal) en el que la Doctrina del Karma puede considerarse un “consenso universal” que Dios debe cumplir.

Answer 8

El karma es la medida de tus buenas y malas acciones en tu nacimiento anterior. Karma hace su trabajo.

Dios es uno que reduce la intensidad o nos proporciona fuerzas para enfrentar. Pero el milagro sucederá si rezamos verdaderamente a Dios cuando el Karma nos juega. La verdadera oración significa en el momento en que nos agotamos con todas nuestras contramedidas y finalmente nos damos cuenta cuando Dios es solo nuestra esperanza.

Mahabharata, es el mejor ejemplo. cuando draupathi fue acosado frente a gauravas. Dios no apareció de inmediato. Porque buscó la ayuda de personas en esa asamblea e incluso se creyó usar sus manos para proteger su modestia. Pero nada funcionó, llamó al Señor Krishna, incluso olvidando proteger su modestia sola. Ese es el momento en que Dios apareció y salvó. Esta es la fe completa.

Answer 9

El karma es acción, y cada acción pone en marcha una causa, que invariablemente resulta en una reacción o un efecto (o una serie de efectos), que a su vez se convierte en otra causa. Causa y efecto suceden sin cesar. El papel de Dios en nuestra vida es tomar decisiones correctas para la acción correcta, es decir, “acción pura” o acción que está en alineación con la Voluntad Divina. Sin embargo, hay una dimensión interesante en esto, que muchos de nosotros quizás no hemos reconocido.

Es decir, la causa (o causas) y el efecto (o efectos) es interminable. Y, como todo está perfectamente bien definido, el karma tiende a presentarse como predestinación. En otras palabras, todo lo decide el karma, incluso la “acción pura”. La dimensión interesante es, si todo está decidido por el karma, y ​​también predeterminado, ¿cuál es el significado de la vida? ¿Cuál es el papel de Dios en nuestra vida?

Esto nos lleva a algo que muchos de nosotros quizás no hemos reconocido completamente. Hay una esfera objetiva (ámbito objetivo) así como una esfera de subjetividad (ámbito subjetivo). La esfera objetiva incluye cada manifestación en materia u objetos de materia. Estas manifestaciones siguen la ley de causa-efecto, o son impactadas por el karma. La esfera subjetiva, sin embargo, está más allá de la rutina del karma.

Cada uno de nosotros somos unidades de conciencia segregada. Nos sentimos diferentes. Estas partes separadas o segregadas son las que interactúan entre sí en la esfera objetiva siguiendo las leyes del karma. Sin embargo, en la esfera subjetiva, solo hay una conciencia unificada y no millones de conciencias fragmentadas. Cuando la conciencia fragmentada evoluciona (es decir, crece), reconoce la fragmentación y se unifica gradual y progresivamente. Este proceso hasta que la conciencia pierde toda su percepción fragmentaria y sale de una ilusión. Es decir, nos convertimos en uno con la Llama Poderosa (Dios), cuando nuestra conciencia alcanza ese nivel. Hasta entonces, sufrimos de karma.

Ese es el papel de Dios en nuestras vidas. Es un objetivo para que la conciencia crezca y se convierta. Como esto sucede en la esfera subjetiva, no hay impacto del karma en absoluto. Solo la ilusión de separación se disuelve, y junto con ella, el karma para la conciencia también se disuelve.

Answer 10

La devoción a Dios destruirá el Karma malo.

Nanda: “¿Pero cómo podemos obtener la gracia de Dios? ¿Tiene realmente el poder de otorgar gracia?”

Sri Ramakrishna (sonriendo): “Ya veo. Piensas como lo hacen los intelectuales; uno cosecha los resultados de las propias acciones. Renuncia a estas ideas. El efecto del Karma desaparece si te refugias en Dios. Recé a la Madre Divina con flores en mi mano: “Aquí, Madre, toma tu pecado; aquí toma Tu virtud. No quiero ninguno de estos; dame solo bhakti real. Aquí, Madre, toma Tu bien; aquí toma Tu mal. Yo no” no quiero ninguno de tus buenos o malos; dame solo bhakti real. Aquí, madre, toma tu dharma; aquí, toma tu adharma. No quiero nada de tu dharma y adharma; dame solo bhakti real. Aquí, madre , toma Tu conocimiento; aquí toma Tu ignorancia. No quiero nada de Tu conocimiento o ignorancia; dame solo bhakti real. Aquí, Madre, toma Tu pureza; aquí toma Tu impureza. Dame solo bhakti [devoción] real. ‘”

El Evangelio de Sri Ramakrishna, 28 de julio de 1885, p 817

Sri Suka dijo: ‘La austeridad, la caridad, el Japa y otras disciplinas similares borran solo los efectos de los pecados, pero no el corazón, la fuente de la que surgen. Incluso esa fuente, la tendencia pecaminosa, es borrada por el servicio de los pies del Señor. A medida que el fuego quema un montón de combustible, el nombre del Señor de la santa fama, cantando ya sea con conocimiento de su grandeza o sin él, destruye los pecados del hombre.

Srimad Bhagavata Purana, VI.2.17-18

Answer 11

Creo que has oído hablar de la línea … KARMANYE VADIKAARASTE MAA FALESHU KADACHANA,
MAA FARM FAL HETURBHURMA TE SANGO ASATWA KARMANI.

Entonces tienes razón en que todo tiene que ser decidido por el karma. Y para creer en Dios, me gustaría darle un ejemplo.

Supongamos que tienes que tomar una decisión. Obviamente tomará la decisión que le parezca más correcta y adecuada, incluso si existe cierta incertidumbre. Harás lo que puedas hacer, dejando el resto a Dios.

Hay dos posibilidades:

O paas … o fallas.

Si pasa, le agradece a Dios por darle el coraje para tomar esa decisión.

Si falla, tendrá la satisfacción de haber hecho todo lo posible. Puede ser que Dios esté esperando para darte algo mejor.

Entonces, los humanos tienen ciertos límites. Y estos límites los hacen creer en Dios. Donde el poder de los humanos parece haber llegado a su fin, cuando las cosas van en contra de usted … entonces Dios es el rayo de esperanza … diciéndole que haga su karma … Yo lo ayudaré.

Porque Dios ayuda a los que se ayudan a sí mismos.

🙂

Answer 12

Dios decide el aspecto bueno y malo de tu karma.

Si sigues la noción del creyente, Dios es el creador y también el destructor (del mal). Rezas al creador para que te guíe por el camino correcto, el karma correcto. Oras porque te da esperanza y la esperanza es algo vital para la supervivencia en este universo de imperfección.

Dios es esperanza, una esperanza de mejora y una motivación para vivir significativamente, ya que dicen “Dios siempre pasa por alto nuestro ser”.

Answer 13

En primer lugar, la Ley del Karma necesita ser entendida. La Ley del Karma no requiere un dios de aspecto humano para OPERAR. La gran inteligencia (conciencia) maneja esto que está presente dentro de nosotros. Por favor, lea estos videos.

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Answer 14

Él es responsable de darnos los frutos de nuestro karma.

Podrías considerar a Dios como la vía en la que corre el tren del Karma.

Podrías tener un tren lleno de frutas podridas (mal karma) o un tren de lujo lleno de cosas lujosas (buen karma) pero sin una pista ninguno de los dos puede correr 🙂

Es por eso que uno no puede culpar a Dios por nada, porque es el propio Karma.

Los videntes comprenderán que incluso las cosas buenas son el propio Karma.

Entonces, ¿cuál es el papel de Dios, es él un simple conductor? No.

Está más allá de lo bueno o lo malo, es el ideal que se debe alcanzar más allá de este mundo de fenómenos.

Answer 15

Tanto Dios como el Karma son complementarios entre sí. Ambos entran en el sistema de creencias sin ninguna prueba convincente. De hecho, el Karma es un factor guía para el destino, que también es una creencia derivada. Todas las respuestas a preguntas sobre creencias, no son descubrimientos de hechos, son parte de la imaginación del individuo y, por lo tanto, no pueden o deben tomarse en serio.

Answer 16

La vida humana ciertamente se basa completamente en la doctrina del Karma. Sin embargo, hay un elemento de libre albedrío, pero nuevamente está condicionado. Esta es un área en la que tenemos la opción de hacer el bien y, si se reconoce este punto, podemos atraer la gracia de Dios siendo honestos, veraces y desplegando nuestros recursos para el bien de la humanidad. Una vez que estemos en este camino, Dios nos dará más y más oportunidades para sobresalir en el camino de la Espiritualidad y ayudarnos materialmente también hasta cierto punto. Esta es mi opinión sobre el tema.

enlightenmind.org

Answer 17

Un protocolo no puede existir por sí solo sin la participación de un programador, ¿verdad?

El Señor solo busca bondad, no faltas y pecados. Los que se basan en el estándar de las cualidades (gunas) de cada uno. El Señor no examina la riqueza, la familia, la casta, el estado o el sexo. Él solo ve la justicia y la fe inquebrantable. Considera a los dotados de cualidades tales como merecer su gracia, sean quienes sean, sean lo que sean. (BG 2.7, 4.8, 9.22, 18.66)

Answer 18

¡En este mismo momento, en cualquier estado en que se encuentre, se debe a su karma pasado!
Pero en este mismo momento, ¡tienes diferentes opciones para avanzar!
¡Elegir la opción es tu libre albedrío!
¡El destino como resultado del karma pasado y el libre albedrío en la elección (de las opciones disponibles) siempre coexisten en el momento presente!
¡Saber esto te permitirá elegir la mejor opción que finalmente te llevará a escribir tu propio destino!

Answer 19

Si todo tiene que ser decidido por Karma …
Entonces,
¿Por qué estudiamos antes de nuestros exámenes?

¿Por qué nos cuidamos?

¿Por qué nos volvemos escépticos sobre las elecciones que hacemos?

Es tan simple como eso …

Creer en Dios es lo que debe seguirse …

Pero, dependiendo de Dios es lo que se practica …

Answer 20

Dios es una entidad multidimensional. Él ha construido un universo paralelo con infinitas dimensiones espacio-temporales. Está más allá de nuestra comprensión ya que solo somos seres tridimensionales. No interfiere con las actividades que se realizan en esos micro mundos. En cambio, ha creado un laberinto de infinitas posibilidades. Somos una especie de corredores de laberintos y somos nosotros los que podemos decidir qué camino tomar.