Porque la neutralidad no es deseable en la religión. La religión no se trata de no tomar una posición y no hay una buena razón para que la religión trate de ser neutral. Como se cita a Daniel Patrick Moynihan:
Todos tienen derecho a su propia opinión, pero no a sus propios hechos.
Si el tema es el aborto, es incorrecto afirmar que el aborto legalizado causa más riesgos para la vida o la salud mental de la madre que el parto, porque los números no respaldan esta afirmación. Toda persona sensata debe abstenerse de torcer los hechos de esa manera. Sin embargo, si una persona religiosa opina que el aborto es el asesinato del feto, entonces esta es una declaración legítima y no hay razón para negar su derecho a decirlo. Entonces tenemos cuatro opiniones posibles sobre esto:
- Se debe permitir el aborto y cualquiera puede hacerlo libremente.
- Se debe permitir el aborto pero los creyentes no deben hacerlo.
- El aborto debería estar prohibido, pero no podemos evitar que otros lo hagan.
- El aborto debería estar prohibido y debemos trabajar activamente para evitar que las personas lo hagan.
La única forma de ser neutral aquí es evitar toda participación en el tema. Podría hacerlo desde un punto de vista “institucional”, pero suponiendo que sea una mujer con un embarazo no planeado, ¿no está obligado por las circunstancias a tomar una decisión? No puede desconectarse del “problema” que está creciendo dentro de su útero, o deja que el embarazo continúe o lo interrumpe. Ninguna alternativa es neutral.
- ¿Por qué no podemos lograr la paz incluso después de haber tenido más de 4000 religiones?
- ¿Dios decide quién tiene que morir cuando? ¿O es la duración de la vida independiente de la voluntad de Dios?
- ¿Qué tienen en común nuestras madres con el diablo? ¿Cuál es su conexión?
- ¿Cuándo comenzó la vida según el hinduismo?
- ¿Qué opinan las personas sobre el término ‘propósito divino’?
Del mismo modo, no se supone que las religiones sean conocimientos académicos objetivos, sino guías para las personas a lo largo de sus vidas, donde se debe hacer algo. Si la religión dejara que cada individuo decidiera todo por sí mismo, entonces estaría adoptando el nihilismo moral, que es simplemente una alternativa al relativismo moral o al universalismo moral. Ninguna alternativa es neutral.