Piense en ello como aumentar los impuestos. Estoy seguro de que te enojarías si, por ejemplo, el impuesto a las ventas aumentara porque no quieres pagar más (a menos que seas particularmente altruista, entonces te aplaudo). Si bien comprar cosas es una gran parte de su estilo de vida, no va a estar increíblemente devastado emocionalmente si aumenta su impuesto sobre las ventas, y puede mitigar su efecto comprando menos.
¿Qué pasa si se aumenta el impuesto sobre la compra de armas para que sea más difícil tener una? Los amantes de las armas estarían devastados, y con razón. Al mismo tiempo, tienen la opción de no comprar más armas. ¿Pueden afirmar que el gobierno los está atacando injustamente? Tal vez, pero los cigarrillos también vienen con impuestos realmente altos. Aquellos que tomaron la decisión de fumar también tienen que tomar una decisión económica. La posesión de armas, como fumar cigarrillos, no es una característica directamente asociada con la fibra del propio ser y la crítica de la posesión de armas, aunque es algo psicológicamente perjudicial, probablemente no sea tan psicológicamente perjudicial como la crítica de otras cosas mucho más centrales para el carácter de uno. Por ejemplo, la religión es una parte mucho más importante del núcleo de uno que la posesión de armas.
Ahora, suponga que existe la creencia de que algunos miembros de la religión judía no pagan todos sus impuestos, por lo que el impuesto sobre las ventas se eleva a todos los judíos para compensar. Si fueras judío, te indignarías si fueras una de la gran mayoría de los judíos que pagan sus impuestos en su totalidad, y sentirías que es injusto que te traten como un criminal solo porque algunas personas a cargo no pudieron ‘ t diferenciar entre un judío que paga impuestos y uno que evade impuestos. No es tu culpa que seas judío, y cambiar tu religión no es una opción, ya que no debería ser para cualquier persona con una preferencia religiosa. ¿Cómo te sentirías? (Pido disculpas sinceramente si esto ofende a alguien; esa no es mi intención. Como la pregunta se refería a la religión, una analogía religiosa me pareció apropiada).
Esa es una gran parte de por qué los liberales no dan críticas generales a todo el Islam. Criticar el Islam es criticar directamente el carácter y la identidad de un pueblo, que no solo es dañino psicológicamente, sino que crea tensión social y estereotipos negativos con implicaciones inmensas y negativas a largo plazo en áreas como las relaciones raciales y la aceptación de otras culturas. Una raza o religión no debe temer vivir su estilo de vida. Deberían poder abrazar su carácter inherente. Las oportunidades y las puertas no deben cerrarse a las personas en función de sus creencias fundamentales.
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Quizás sientas que la posesión de armas es tan importante para el carácter como la religión o la raza. Entonces, el argumento emocional no funciona, pero aquí hay otro punto a considerar. Esas son las consecuencias de criticar al Islam directamente. Los grupos islamistas pueden utilizar tales críticas para la propaganda antiamericana, que solo alimenta su campaña y finalmente nos fracasa. También tensa las relaciones con los aliados y los musulmanes de paz, porque ¿a qué musulmán no le daría miedo cooperar con una nación opuesta al Islam? Al igual que algunos atletas no hablan mal de sus oponentes antes del partido, los liberales no criticarán al Islam por agregarle combustible a la llama. No hay razón para agregar al odio dirigido a Estados Unidos.