¿Qué es la mente?
No tiene forma, impregna todo el cosmos como Mente Cósmica. Veda dice Mano Moolam Idam Jagatu. La mente es todo penetrante. Sin embargo, no se puede ver con los ojos.
Además, cada ser tiene su Mente, mente individual con su naturaleza potente. Algunos están enojados, algunos son lujuriosos, algunos son codiciosos, algunos son odiosos, algunos tienen deseos insaciables, algunos tienen orgullo y ego.
Todos reciben un cuerpo compuesto de elementos básicos que requieren seguridad, alimentación, limpieza, refugio, etc., ya que con la vida se gasta 24 × 7.
- Lord Kaal Bhairav, Ujjain está bebiendo licor continuamente desde hace cientos de años. ¿A dónde va y recolecta esto realmente?
- ¿Cómo es comunicarse con los difuntos, los guías espirituales o las entidades de otro mundo?
- ¿Por qué no puedo ser espiritual?
- Siento que el Diablo se ha apoderado de mi alma, ¿cómo puedo echarlo de mí?
- ¿Es común que los esquizofrénicos desarrollen un interés en la espiritualidad después del primer episodio psicótico?
El alma está allí, pero no es visible, mira a cualquiera que podamos ver si son hombres o mujeres, color, formas, buenas o malas por conducta, sus gustos y disgustos …
Por lo tanto, ¿qué es la mente por qué disolverlo?
Tratamos de disolver la mente porque esta misma mente es el impedimento para experimentar nuestra Alma dichosa.
CÓMO LA FORTALEZA MENTE TOMA FORMA: –
1.Pensamiento, Maan surge del contacto de los sentidos con el mundo.
2. Intelecto, Buddhi que discrimina en el pensamiento. Sus cualidades son aburridas, apasionadas y vertiginosas (Tamo, Rajo y Satwa Gunas)
3. Memory-Chitt, almacén de datos de muchas vidas para el intelecto consultar, conciencia. del pasado y el presente, la conciencia superior – en el futuro están con los seres desarrollados-Mahatmas. Sus cualidades son deseo, lujuria, codicia, ira, odio y apegos.
4. Ego– “Yo” Sentimiento que traduce las decisiones en acciones. Su calidad es la ignorancia.
Todos estos son aspectos y funciones de la Mente. Es la Mente la que toma los roles anteriores y nos mantiene a todos ocupados, lo que impide la meditación.
Señor Krishna dice
Bhoomiraapo’nalo vaayuh kham mano buddhireva cha; Ahamkaara iteeyam me bhinnaa prakritirashtadhaa.
7.4. Tierra, agua, fuego, aire, éter, mente, intelecto y egoísmo, así se divide Mi Naturaleza en ocho partes.
Ellos tienen la Naturaleza de Dios por Aquel cuya mente está engañada por el egoísmo piensa: “Yo soy el hacedor”. Por 3.27 Dios es el Hacedor
Disolver la naturaleza de Dios – es disolver la Mente – Ego, Veda dice que Mano Nash es Mukti- Fin de la mente es Mukti.
Por lo tanto, Dios no permitirá que la Mente y el Ego se disuelvan, pero algunos estuvieron confundiendo al hombre que medita con placentera Luz, Sonido y algunos mundos celestiales.
Sant Satguru Kabir dice
Manahi Swaoopi Dev Niranjan, Tohi Raha Bharmayee. Hola, Hansa Tu Amar, Lok Ka, Pada Kal Vash Ayee.
Kabir Sahib dice que nuestra Mente sin forma (mann) se ha manifestado como nuestro Dios y nos mantuvo en la oscuridad. Nuestra alma, que ha venido de Amarlok, ha sido encarcelada aquí en este cuerpo mortal por Niranjan / Kaal.
Jeev Pada Bahu Loot Mein, Na Kachhu Len Na Den.
Kabir Sahib dice que Jeev / soul está involucrado en todas las actividades mundanas sin ninguna ganancia para el alma.
La gente vende técnicas extrañas de meditación a los confundidos. Todos no están de acuerdo el uno con el otro.
Por eso dice Sant Tulasi das Ji
Yeh Sabb Sadhan Se Na Hoyi, Tunhari Kripa Paye Koyi Koyi.
Ningún tipo de técnicas puede ayudarnos a darnos cuenta de todo esto. Estos solo pueden realizarse por su gracia y bendiciones.
Él habla de Gracia, Gracia de quien es el Conocedor de la Verdad, un Satguru (Gita 2.16 y 4.34)
Para viajar uno necesita uno necesita un camino, un transporte y un destino.
Tres cosas del mundo interior son zona desconocida, maya ha hecho que muchos locos reclamen la montaña y griten.
Satguru Kabir dice:
Jabb lug sar Naam nahin pavey. Tabb lug jeev bhav bhatka khave.
Una jiva continúa vagando para cuando es bendecida con el verdadero “Naam”
Kaha na jahi, likha na jayi. Bin sarguru koyi nahin payi.
Los santos santos dicen claramente que el verdadero Naam no se puede hablar ni reducir a la escritura. Nadie puede saberlo sin un Satguru.
Solo después de que el discípulo obtiene ese “Naam” de un verdadero Satguru, la Mente y Maya comenzarán a disolverse, y entonces, la verdadera Meditación es posible.
El alma se volverá consciente de chaten y no seguirá a la Mente.
Nadie más que un verdadero Satguru dará este conocimiento secreto.
Namaste
Árbitro; http://www.sahib-bandgi.org, Kabir Sagar