¿Khadijah Bibi (RA) vino de una familia cristiana?

No. La esposa del Santo Profeta, Khadija, provenía de una familia noble, distinguida y sobresaliente que era gente de conocimiento y sabiduría. Su abuelo, madre, padre y otros miembros distinguidos de su familia eran monoteístas y adherentes por las religiones divinas.

Su padre, Khuwaylid ibn Asad, era uno de los ancianos de Quraysh y seguía la religión de Abraham (Hanif). Era una persona valiente e independiente con capacidad financiera y prestigio social. Debido a sus privilegios y su alta posición, era el jefe de su tribu.

Su madre era Fatimah bint Zaedah ibn Assamm. Su linaje familiar se refiere a Lowi ibn Ghalib, quien fue el octavo antepasado del Profeta. Entonces, en este punto, el Profeta (Sallallahu Alayhi era Alih) son de la misma familia. En continuación, su linaje familiar se remonta a Ismail y Abraham (la paz sea con ellos).

Su primo del lado del padre, Waraqa bin Nawfil, era un firme defensor de la religión de Abraham: Hanif. (Ibn Atheer, Usd ul-ghaba fi ma’rifat is-Sahabah, v.4, p.672. Bilazeri, Ansab ul-Ashraf, v.1, pp.106 y 407) Era un conocido sacerdote árabe Hanif y sabía mucho sobre los libros sagrados de las antiguas religiones. Había escuchado relatos y predicciones sobre el advenimiento y la venida del Último Profeta de eruditos y sacerdotes cristianos y judíos. (Hussein Tehrani, Wizhegihaye Hazrat Khadija (Características y rasgos de Khadija).

(El árbol genealógico | Portal del Islam)

Gratitud y Dua

No, ella era de noble herencia entre los Quraish de Makkah

Uno de sus primos, Warqa Bin Nofal, se convirtió al cristianismo y testificó a favor del profeta de Mahoma después de la primera revelación en La Meca. Dijo que Mahoma poseía todas las características dadas en la Biblia para el último mensajero de Allah

¡Paz!

No, su familia eran politeístas mecanos comunes. Khadija mantuvo un ídolo de Al-Uzza en su casa y lo adoró todas las noches.

Dos de sus primos, Waraqa y Uthman, se convirtieron al cristianismo, pero en una familia tan numerosa, eran una minoría. De hecho, se dice que fueron dos de los únicos cuatro monoteístas en toda la ciudad.