¿Qué significado tiene hoy la Pasión de Jesús?

Answer 1

La Iglesia es santa porque está unida a Cristo, quien le ha dado a la humanidad los medios de Salvación a través de su Pasión, Muerte y Resurrección.

La vida es una paradoja. Muchos eventos en nuestras vidas, como el amor, la muerte y la naturaleza del universo, están más allá del entendimiento humano. Cuando buscamos explicaciones de estas verdades inevitables de la vida humana, las cosas que no tienen sentido al principio se vuelven cada vez más claras cuando recurrimos a una fuerza que está más allá de nuestro concepto de espacio y tiempo, pero omnipresente en los corazones y las mentes de quienes creer. La Iglesia Católica proporciona la única vía para descubrir este instrumento de amor, bondad y bondad. Quienes adoptan el concepto de iglesia están dispuestos a descubrir esta fuerza y ​​hacerla parte de su vida cotidiana. En otras palabras, están dispuestos a conocer y servir a Dios.

El concepto de iglesia se basa en el misterio pascual: el acto de redención de Cristo en el que “muriendo destruyó nuestra muerte, resucitando restauró nuestra vida”. Esta paradoja define la verdad central de la fe católica y llama a todas las personas a convertirse en un miembro del Cuerpo de Cristo y parte de su misión en la iglesia. La elección de responder a este llamado es lo que hace que la iglesia sea tan poderosa para algunos y tan poco importante para otros.

Quienes aceptan el llamado ven las implicaciones de la Pasión de Jesús en sus propias vidas y se esfuerzan por compartir el concepto de iglesia con otros a través de sus acciones. Al igual que Jesús, hacen sacrificios por la mayor gloria de Dios, lo que a su vez conduce a su propia felicidad duradera. La iglesia es extremadamente poderosa para aquellos que reconocen y aceptan el llamado de Dios para servir a los demás. Jesús le dice a sus discípulos en Mateo 16:25: “Porque quien quiera salvar su vida, la perderá, pero quien pierda su vida por mí, la encontrará”. ¿Cómo puede ser posible perder su vida y encontrar una nueva? Esta segunda paradoja dice que cuando renunciamos a nuestro apego a los bienes terrenales, por el amor de Jesús, encontraremos nuestras vidas más gratificantes.

El ejemplo más claro del poder de la iglesia son los mártires cristianos que renunciaron a la libertad, la comodidad y los bienes materiales para compartir el Evangelio con los demás. Aunque fueron rechazados y torturados por sus creencias, experimentaron una nueva vida al dedicar sus sufrimientos a Dios de acuerdo con la Pasión y la crucifixión de Cristo.

Aunque el misterio pascual ofrece la esperanza de la salvación personal, tiene un significado más profundo y fundamental. Los miembros de la Iglesia están llamados a llevar a cabo la misión de Cristo e invitar a otros a conocer el poder salvador de Dios. Este significado más profundo es evidente en el Sacramento del Bautismo, en el cual se restaura la santidad y la justicia originales para que él o ella puedan ser testigos vivos de la misión. El poder salvador y la gracia de Dios se ofrece hoy a aquellos que abrazan el concepto de iglesia.

Answer 2

Uno de ustedes me preguntó sobre el significado de la cruz en el cristianismo. Algunos eruditos lo han interpretado a la huelga de I, que representa el egoísmo. Es una buena interpretación, pero no habla sobre el significado de Jesús presente en la cruz en el proceso de crucificación. Por lo tanto, si considera tanto la cruz como a Jesús en ella, hay un significado más importante, que representa la muerte de Jesús. En la muerte, el alma abandona este cuerpo humano externo. Indica que un día u otro tienes que dejar tu cuerpo y todo y todos los asociados con el cuerpo.

Por lo tanto, el concepto de muerte es el predicador espiritual más sagrado, que predica sobre los lazos no eternos con sus relaciones y cosas relacionadas en este mundo. Por lo tanto, la muerte es el concepto más piadoso y uno no debe temer por ella. No debes temer por tu predicador espiritual que es el más sagrado y piadoso. Debes prestar tu máxima atención a este predicador espiritual más piadoso, el concepto de la muerte. Cuando Nachiketa le preguntó a su padre sobre la donación de sí mismo, su padre dijo que sería donado al Dios de la muerte llamado Yama. De hecho, Nachiketa recibió el mejor conocimiento espiritual de Yama como lo encuentras en Veda. Todos saben que la muerte es inevitable. Pero eso es solo conocimiento. Por conocimiento uno simplemente sabe. Esto no es suficiente a menos que el conocimiento se memorice a menudo, lo que lleva a la realización. Por lo tanto, el conocimiento, la memorización y la realización son los tres pasos después de los cuales solo la práctica viene como se dice en Veda (Srotavyo …).

Debido a la ausencia de los otros dos pasos, en la práctica el ser humano se comporta como si estos lazos terrenales fueran eternos. A menos que se corten estos lazos, la liberación o la salvación es imposible. Sin la liberación, el logro de Dios no es posible posteriormente. Cuando estás obligado a ciertas cosas, ¿cómo puedes lograr otras cosas? El apego al Señor no puede dar la salvación de estos lazos porque el apego al Señor no es fuerte. A menos que se dé cuenta de la naturaleza de estos lazos, no puede obtener la salvación de estos lazos. La naturaleza de estos lazos queda mejor expuesta por el concepto de muerte.

Por lo tanto, cuando constantemente estás mirando la cruz con Jesús en el proceso de crucificación, entonces te das cuenta de la naturaleza de estos lazos continuamente. Tal realización continua conduce a la práctica continua. Practicar solo puede dar el resultado. Por lo tanto, la cruz con Jesús en la fase de la muerte tiene el mayor significado espiritual al darte la liberación. A menos que derive el concepto de la estatua de Jesús en la cruz, dicha estatua se vuelve inútil, si se concibe solo en el sentido de la muerte de Jesús.

Jesús mismo aconseja a las personas que no lloren por su muerte, pero deben llorar por sí mismas. Esto significa que no se debe tomar el sentido físico de la crucificación. Si tomas el significado interno; Será útil para su desarrollo espiritual. Por lo tanto, cuando adoras a los ídolos, los conceptos que representan los ídolos deben ser realizados. La atención constante en el ídolo también es necesaria para que el concepto se memorice una y otra vez. Es para este propósito, se introduce la adoración de ídolos. Por lo tanto, uno no debe burlarse de la adoración de ídolos. Los cristianos llevan una cruz con Jesús en la cadena alrededor del cuello. La iglesia también muestra lo mismo. Tales fotos están en las casas. Todo esto es la idolatría. No sé por qué critican la adoración de ídolos y siguen lo mismo en la práctica. Las escrituras cristianas critican la adoración de ídolos. El punto en tal crítica es que la mera adoración de ídolos sin darse cuenta de los conceptos para los cuales fueron creados esos ídolos es inútil.

Desde este ángulo, la adoración de ídolos debe ser criticada. Por lo tanto, tiene ángulos positivos y negativos para cualquier punto según el contexto. Por lo tanto, conocemos el concepto de muerte pero no nos hemos dado cuenta. Por lo tanto, no recordamos el concepto. Nuestra impresión continua es solo sobre la vida, que estamos experimentando constantemente. Por lo tanto, nuestro sentimiento era que vivíamos en el pasado, vivimos en el presente y viviremos para siempre en el futuro. Debido a esto, sentimos que estos lazos son eternos y que este mundo también es eterno. Se dice que el conocimiento espiritual debe obtenerse del Señor Siva (Jnanam Mahesvarat ..).

Lord Siva es famoso por destruir el mundo. Por lo tanto, cuando recordamos a Siva, debemos recordar que este mundo no es eterno. Siva vive en el cementerio. Esto nuevamente significa que cualquier individuo tiene que enfrentar la muerte. Por lo tanto, Siva te predica que tanto este mundo como tu cuerpo no son eternos. Yama, la deidad de la muerte, predicó el conocimiento espiritual a Nachiketa, lo que significa que el concepto de muerte te da un verdadero conocimiento espiritual. El hermano de Yama, Sani (Saturno) es la fuente de todos los problemas y dificultades. La astrología dice que el planeta Sani es la fuente del conocimiento espiritual (Jnana karaka ..). Nuevamente, esto significa que los problemas solo te hacen activo por lo que pensarás en Dios. Así, Sani y Yama, los hermanos, son la fuente de los problemas y la muerte te da conocimiento espiritual. Los placeres te harán inactivo, egoísta e inerte.

Kunti le pidió a Krishna problemas constantes solamente. La misma palabra Siva significa auspicioso o muy piadoso. Esto nuevamente significa que su trabajo de destrucción del mundo y su cementerio indican la existencia temporal del mundo y el cuerpo. Tal realización es muy sagrada. Por lo tanto, el significado mismo de la palabra Siva es que es el predicador espiritual más sagrado. Se dice que Yama y Sani nacieron del Sol. El sol representa la inteligencia y la luz del conocimiento, lo que elimina la oscura ignorancia. Esto nuevamente indica que los conceptos de problemas y muerte son producto del verdadero conocimiento espiritual intelectual.

Answer 3

Para las personas ignorantes, la personalidad de Jesús es un ser humano que llora en la cruz y derrama sangre. Esta personalidad encenderá el corazón de cualquier ser humano. Inicialmente, esta será la atracción para los principiantes. Pero si te apegas solo a esta personalidad, ese cuerpo se ha ido de una vez por todas. Ahora solo puedes adorar un estatuto imaginario de Su forma en la cruz. Ese cuerpo humano nunca volverá a aparecer en el mismo nivel físico. Para tales personas ignorantes, Jesús nunca volverá porque el mismo cuerpo físico nunca volverá a aparecer. Solo una forma enérgica puede aparecer a los ojos por unos momentos. Si dices que has visto el mismo cuerpo físico, ahora también, no puedes mostrárselo a otros.

Cuando Jesús estaba vivo y alguien dijo “Él es el Jesús”, cada visitante lo vio con los ojos. Ahora esa misma situación no está presente. La verdadera personalidad interna de Jesús es su conocimiento divino, que es la Santa Biblia. Ese conocimiento divino es una característica inseparable del Dios interior inimaginable. Entonces ese Dios interior viene en otro cuerpo humano. Este conocimiento divino aparece nuevamente, ya que es el signo inseparable de Dios. Jesús es la personalidad interior de los estudiosos realizados.

Del mismo modo, la hermosa Krishna con flauta atrae a los principiantes, pero su personalidad interior es su conocimiento divino, que es el Bhagavat Gita. Cuando Jesús le dijo que vendría otra vez y Krishna le dijo que vendría una y otra vez cada vez que haya una necesidad que se refiera a la personalidad interior. El Dios inimaginable junto con su signo inseparable, que es el conocimiento divino, vendrá nuevamente.

Esta interpretación es razonable. El Dios interno por sí mismo es inimaginable o irracional y está más allá de la razón. Cuando ese Dios interior quiere dar su experiencia a los seres humanos, no puede seguir las formas irracionales o inimaginables, en cuyo caso, no puede ser experimentado. El propósito falla. Por lo tanto, el Dios irracional adopta procedimientos racionales y entra en un medio racional para dar experiencia a los seres humanos. Dios es inimaginable, pero su experiencia debe ser imaginable. Para este propósito, entra en un medio razonable, es decir, un cuerpo humano que puede verse y tocarse.

Solo el cuerpo humano puede vivir con nosotros (Emmanuel) y podemos aclarar nuestras dudas solo con el cuerpo humano. Me culpas de que estoy introduciendo a Dios en el cuerpo humano, pero ¿qué has hecho? Usted ha mezclado a Dios con el cuerpo humano de Jesús y dice que solo Jesús es Dios. Dices que Jesús volvió a la vida desde que desapareció el cadáver. Estoy de acuerdo. Él pudo haber controlado su vida por más tiempo. Está en contra de las reglas de la naturaleza y la ciencia, si dices que el mismo cuerpo físico está vivo incluso hoy. Es completamente irracional porque debes mostrar el cuerpo físico de una persona incluso a un no creyente. Ahora, para evitar mi argumento, usted dice que la racionalidad debe ser rechazada. Aplico el mismo argumento incluso al cuerpo de Krishna.

Fue incinerado por Arjuna y no puede regresar. Por supuesto, el Señor puede usar Su poder especial para mantenerlo vivo permanentemente. Pero eso violará las reglas de su propia administración. Todas las reglas en la creación son solo sus reglas. Ningún administrador sensato violará sus propias reglas, cuando sea posible una alternativa. La alternativa es venir de nuevo en otro cuerpo humano. El cuerpo es como una camisa como se cuenta en Gita. La persona no es la camisa y la camisa no es la persona. Gita dice que Dios no está modificado en el cuerpo humano (Avyaktam Vyakti Mapannam ……). La persona no se convirtió en la camisa, pero la muestra como dice Gita (Manusheem Tanum …). El Señor muestra el cuerpo humano y no se convierte en el cuerpo humano. Si tocas la camisa presente en Su cuerpo, obtienes la experiencia del cuerpo interno. Del mismo modo, el Dios interno da su experiencia a través del cuerpo externo. Me estás culpando por introducir a Dios en el cuerpo humano, pero has hecho que Dios se convierta en el cuerpo humano mismo. Has cometido otro error al decir que Dios es ese cuerpo humano en particular, llamado como Jesús.

Es un error porque en tal caso cuando el cuerpo humano es destruido, Dios no es destruido. La camisa está hecha pedazos pero la persona no está cortada. El reconocimiento de esta personalidad interior en todas las camisas de varias religiones, que son varias encarnaciones humanas, es la espiritualidad universal.

Answer 4

Tiene el mayor significado. Si, es decir, usted cree que Jesucristo es el único camino al Padre. Y para creer eso, tienes que creer que hay un Padre con el que debes reconciliarte.

Yo, por supuesto, creo todo eso, y creo que hay buenas razones para hacerlo. Si es cierto, entonces, por supuesto, es objetivamente cierto, lo que significa que se aplica a todas las personas, les guste, lo crean o no. Así que tengo que responder a su pregunta diciendo que tiene más importancia de la que puedo describir. No puede ser exagerado.

Por supuesto, no estoy realmente seguro de lo que quisiste decir con “el mundo de hoy”. Si quieres decir que debería tener importancia, entonces mi respuesta es sí. Si te refieres a si tiene importancia (¿para quién?), Entonces tristemente respondo que probablemente no. Muchas personas hoy son plenamente conscientes del hecho de la vida de Jesús, su muerte y su resurrección. Son conscientes de las posiciones cristianas clásicas en cuanto a la importancia de estos hechos históricos. Luego eligen ignorarlos.

¿Qué crees con respecto a Jesús de Nazaret?

Answer 5

El siervo sufriente, que fue sin pecado, es el sacrificio por nuestros pecados, lo cual es ciertamente significativo hoy. También debemos recordar que fue la vida perfecta de Jesús lo que lo convirtió en un sacrificio aceptable y nos capacita para vivir una vida agradable a Dios.

Answer 6

Veamos:

1. El cumplimiento del pacto entre Dios y Abraham.
2. La reconciliación del hombre con Dios.
3. El rescate de la humanidad de la trampa del pecado y la muerte.
4. La innauguración del reino de los cielos en la tierra.

Hay más, pero eso toca las notas altas.