Desde una perspectiva protestante, ¿por qué Dios creó a Adán y Eva si sabía que se alejarían de Él al pecar?

Answer 1

La perspectiva católica adjunta indica que si bien Dios sabía de antemano que Adán y Eva pecarían, también podría haber sido posible que no pecaran.

Voy a sugerir que Dios estableció la historia del hombre de tal manera que el pecado fue absolutamente necesario para llevar al cuerpo de la humanidad a esa medida de madurez espiritual que Dios preordenó.

• hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a la madurez masculina, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo, Ef 4:13 NVI

Así como no desarrollamos músculos sin trabajar contra la resistencia, el cuerpo de la humanidad, para desarrollar la fuerza del carácter, requeriría un conocimiento del pecado y sus consecuencias. Eso requeriría nuestro aprendizaje para resistir a Satanás, ese es el “Adversario”, “Resistencia” u “Opositor”.

• Someteos, pues, a Dios. Resistid al diablo, y huirá de vosotros. Acércate a Dios, y él se acercará a ti. Limpien sus manos, pecadores, y purifiquen sus corazones, de doble ánimo. Jas 4: 7-8 NVI

Aquí hay una visión general del plan de Dios para la humanidad:

• La respuesta de Terry Webster a ¿Qué es realmente la Biblia?

Dado el libre albedrío, ser independiente de Dios estaba destinado a convertirse en un problema tarde o temprano. Cuán amoroso es que Dios elimine el desafío al comienzo de la existencia del hombre. Podremos mirar hacia atrás y decir: “¡Nos hemos enfrentado al enemigo y lo hemos derrotado! Y lo hicimos aprendiendo a confiar en Dios en lugar de nosotros mismos; crecimos fuertes y dedicados en el proceso.

Los miles de años de sufrimiento del hombre nos parecen mucho tiempo y solo vivimos entre 60 y 100 años. Pero, en realidad, ¿cuánto tiempo se compara con una eternidad, que es lo que podemos esperar en una relación perfecta con nuestro Padre celestial, al igual que Jesús?

• para que todos sean uno, así como tú, Padre, estás en mí, y yo en ti, para que ellos también puedan estar en nosotros , para que el mundo crea que tú me has enviado. La gloria que me has dado les he dado a ellos, para que sean uno, así como nosotros somos uno, yo en ellos y tú en mí , para que se vuelvan perfectamente uno, para que el mundo sepa que tú me enviaste y Los amaba como tú me amabas. Joh 17: 21-23 ESV

Answer 2

Es posible que no le guste esto, pero hay algunas perspectivas protestantes diferentes sobre este tema. La respuesta calvinista / reformada sería que Dios es soberano sobre todo y tiene un propósito para todo lo que resulta en la glorificación de sí mismo. Entonces, su plan para ser glorificado al expresar misericordia, gracia, justicia e ira requiere que algunos se den la vuelta. Así es como Dios eligió que las cosas pasaran y no podemos pretender entender completamente y por qué porque somos la criatura y él es el creador.

Answer 3

Soy un cristiano protestante.

Todos los padres saben que un niño diría que no y los desobedecerá en algún momento de sus vidas. Los padres que quieren tener hijos para amar no dejarán que los problemas y conflictos de la paternidad les impidan tener hijos.

He visto romper los corazones de los padres al ver a sus hijos tomar malas decisiones y lastimarse e incluso lastimar a sus propios padres, pero los padres aún aman a su hijo y nunca desearían que ese niño nunca naciera.

La respuesta es que Dios es nuestro Padre celestial y nos ama.

Answer 4

Me parece recordar un pasaje del Nuevo Testamento en algún lugar en el sentido de que Dios lo sabía todo, pero continuó sin embargo por amor a la especie que estaba planeando crear.

Hay una oración que puedes usar para buscar en Google la concordancia. Cristo, se nos dice, “fue crucificado de la creación del mundo”.

Answer 5

Dios dio dos leyes a Adán y Eva, una era no comer la fruta prohibida, si lo hicieran seguramente morirían. El segundo era multiplicar y reponer la tierra.

Si no hubieran comido la fruta, entonces no estaríamos aquí. Participaron, por elección, y luego se embarcaron en vivir sus vidas como vivimos las nuestras conociendo la adversidad, la felicidad y todo lo demás.

Dios sabía lo que tenía que pasar, Adán y Eva decidieron desobedecer la ley menor. Dios nos trata de la misma manera al darnos libertad para tomar decisiones. Lo que hicieron Adán y Eva se esperaba y se cumplió.

Concluya de esto que somos responsables de nuestro propio comportamiento, bueno y malo a medida que vivimos nuestras vidas. Adam es responsable de su comportamiento, como lo somos nosotros por el nuestro. Los bebés no vienen al mundo llevando los pecados de Adán, él es responsable de los suyos. Piénselo, ¿cómo puede un bebé recién llegado del cielo ser etiquetado con pecado? Nuevamente, Adán es responsable de sus pecados, de la misma manera, usted y yo somos responsables de nuestro propio comportamiento.

Answer 6

El antiguo “santo” que los protestantes más respetan es San Agustín, quien escribió sobre el “felix culpa”, la feliz culpa de Adán y Eva que requirió que Cristo viniera a salvarnos. “Porque Dios juzgó mejor sacar el bien del mal que no permitir que exista ningún mal”.

Recuerde que Apocalipsis 13: 8 habla de “el Cordero inmolado desde la fundación del mundo”. Piense en eso. La venida de Cristo es parte del fundamento de la creación.

Answer 7

Esta es una pregunta de dos partes. La primera parte es “¿Sabía Dios que Satanás se rebelaría y que Adán y Eva pecarían?” La respuesta radica en lo que la Biblia enseña sobre el conocimiento de Dios. Sabemos por las Escrituras que Dios es omnisciente , lo que literalmente significa “omnisciente”. Job 37:16; Salmo 139: 2-4, 147: 5; Proverbios 5:21; Isaías 46: 9-10; y 1 Juan 3: 19-20 no deja dudas de que el conocimiento de Dios es infinito y que Él sabe todo lo que sucedió en el pasado, está sucediendo ahora y sucederá en el futuro.

Mirando algunos de los superlativos en estos versículos: “perfecto en conocimiento”; “Su comprensión no tiene límite”; “Él lo sabe todo”, está claro que el conocimiento de Dios no es simplemente mayor que el nuestro, sino que es infinitamente mayor. Él sabe todas las cosas en su totalidad. Isaías 46:10 declara que no solo lo sabe todo, sino que también lo controla todo. ¿De qué otra manera podría “darnos a conocer” lo que sucedería en el futuro y declarar inequívocamente que sus planes se cumplirán? Entonces, ¿sabía Dios que Adán y Eva iban a pecar? ¿Sabía que Lucifer se rebelaría contra Él y se convertiría en Satanás? ¡Si! ¡Absolutamente! ¿Estaban fuera de su control en algún momento? Absolutamente no. Si el conocimiento de Dios no es perfecto, entonces hay una deficiencia en su naturaleza. Cualquier deficiencia en la naturaleza de Dios significa que Él no puede ser Dios, porque la esencia misma de Dios requiere la perfección de todos Sus atributos. Por lo tanto, la respuesta a la primera pregunta debe, por necesidad, ser “sí”.

Pasando a la segunda parte de la pregunta, “¿Por qué Dios creó a Satanás y Adán y Eva sabiendo de antemano que iban a pecar?” Esta pregunta es un poco más complicada porque estamos haciendo una pregunta de “por qué” a la que la Biblia No suele proporcionar respuestas completas. A pesar de eso, deberíamos poder llegar a un entendimiento limitado si examinamos algunos pasajes bíblicos. Para comenzar, ya hemos visto que Dios es omnisciente y que nada puede pasar fuera de su conocimiento. Entonces, si Dios supiera que Satanás se rebelaría y caería del cielo y que Adán y Eva pecarían, sin embargo, Él los creó de todos modos, debe significar que la caída de la humanidad fue parte del plan soberano de Dios desde el principio. Ninguna otra respuesta tiene sentido dado lo que hemos estado diciendo hasta ahora.

Ahora debemos tener cuidado al notar que Adán y Eva caen en pecado no significa que Dios sea el autor del pecado, ni que él tentó a Adán y Eva a pecar (Santiago 1:13). La caída cumple el propósito del plan general de Dios para la creación y la humanidad. Esto, nuevamente, debe ser el caso, o de lo contrario la caída de la humanidad nunca habría sucedido.

Si consideramos lo que algunos teólogos llaman “meta-narrativa” (o argumento general) de las Escrituras, vemos que la historia bíblica se puede dividir en tres secciones principales: 1) paraíso (Génesis 1–2); 2) paraíso perdido (Génesis 3 – Apocalipsis 20); y 3) el paraíso recuperado (Apocalipsis 21–22). Con mucho, la mayor parte de la narrativa está dedicada a pasar del paraíso perdido al paraíso recuperado. En el centro de esta meta-narrativa está la cruz. La cruz fue planeada desde el principio (Hechos 2:23). Era conocido y preordenado que Cristo iría a la cruz y daría su vida en rescate por muchos (Mateo 20:28), los elegidos por el conocimiento previo de Dios y predestinados para ser su pueblo (Efesios 1: 4-5).

Leyendo las Escrituras con mucho cuidado y tomando lo que se ha dicho hasta ahora, se nos lleva a las siguientes conclusiones:

1. La rebelión de Satanás y la caída de la humanidad fueron conocidas y predestinadas por Dios.
2. Aquellos que se convertirían en el pueblo de Dios, los elegidos, fueron conocidos y predestinados por Dios.
3. La crucifixión de Cristo, como expiación por el pueblo de Dios, fue conocida y preordenada por Dios.

Entonces, nos quedan las siguientes preguntas: ¿Por qué crear a la humanidad con el conocimiento de la caída? ¿Por qué crear la humanidad sabiendo que solo algunos serían “salvos”? ¿Por qué enviar a Jesús a sabiendas a morir por un pueblo que a sabiendas cayó en pecado? Desde la perspectiva del hombre, no tiene sentido. Si la meta-narrativa se mueve del paraíso, al paraíso perdido, al paraíso recuperado, ¿por qué no ir directamente al paraíso recuperado y evitar todo el paraíso perdido en el interludio?

La única conclusión a la que podemos llegar, en vista de las afirmaciones anteriores, es que el propósito de Dios era crear un mundo en el que Su gloria pudiera manifestarse en toda su plenitud. La gloria de Dios es el objetivo general de la creación. De hecho, es el objetivo general de todo lo que hace. El universo fue creado para mostrar la gloria de Dios (Salmo 19: 1), y la ira de Dios se revela contra aquellos que no glorifican a Dios (Romanos 1:23). Nuestro pecado hace que no estemos a la altura de la gloria de Dios (Romanos 3:23), y en el cielo nuevo y la tierra nueva, la gloria de Dios es lo que proporcionará luz (Apocalipsis 21:23). La gloria de Dios se manifiesta cuando Sus atributos se exhiben perfectamente, y la historia de la redención es parte de eso.

El mejor lugar para ver esto en las Escrituras es Romanos 9: 19-24. La ira y la misericordia muestran las riquezas de la gloria de Dios, y usted no puede obtenerlas sin la caída de la humanidad. Por lo tanto, todas estas acciones (caída, elección, redención, expiación) sirven para glorificar a Dios. Cuando el hombre cayó en pecado, la misericordia de Dios se mostró inmediatamente al no matarlo en el acto. La paciencia y la paciencia de Dios también se exhibieron cuando la humanidad cayó más profundamente en el pecado antes del diluvio. La justicia y la ira de Dios se exhibieron cuando ejecutó el juicio durante el diluvio, y la misericordia y la gracia de Dios se demostraron cuando salvó a Noé y a su familia. La ira y la justicia de Dios se revelarán en el futuro cuando trate con Satanás de una vez por todas (Apocalipsis 20: 7-10).

La exhibición máxima de la gloria de Dios fue en la cruz donde se reunieron su ira, justicia y misericordia. El justo juicio de todo pecado fue ejecutado en la cruz, y la gracia de Dios se exhibió al derramar Su ira por el pecado sobre Su Hijo, Jesús, en lugar de sobre nosotros. El amor y la gracia de Dios se exhiben en aquellos a quienes ha salvado (Juan 3:16; Efesios 2: 8-9). Al final, Dios será glorificado cuando su pueblo elegido lo adore por toda la eternidad con los ángeles, y los malvados también glorificarán a Dios, ya que su justicia y rectitud finalmente serán vindicadas por el castigo eterno de todos los pecadores no arrepentidos (Filipenses 2:11 ) Nada de esto podría haber sucedido sin la rebelión de Satanás y la caída de Adán y Eva.

La objeción clásica a esta posición es que el conocimiento previo de Dios y la preordenación de la caída dañan la libertad del hombre. En otras palabras, si Dios creó a la humanidad con pleno conocimiento de la inminente caída en el pecado, ¿cómo puede el hombre ser responsable de su pecado? La mejor respuesta a esta pregunta se puede encontrar en la Confesión de Fe de Westminster, capítulo III:

“Dios, desde toda la eternidad, lo hizo, por el más sabio y santo consejo de su propia voluntad, de manera libre e inmutable ordena todo lo que sucede; sin embargo , así , ya que ni Dios es el autor del pecado, ni se ofrece violencia a la voluntad de las criaturas; ni se quita la libertad o contingencia de las segundas causas, sino que se establece ”(WFC, III.1)

Lo que esto está diciendo es que Dios ordena eventos futuros de tal manera que nuestra libertad y el funcionamiento de causas secundarias (por ejemplo, las leyes de la naturaleza) sean preservadas. Los teólogos llaman a esto “concurrencia”. La voluntad soberana de Dios fluye simultáneamente con nuestras elecciones libres de tal manera que nuestras elecciones libres siempre resultan en el cumplimiento de la voluntad de Dios (por “elecciones libres” queremos decir que nuestras elecciones no son coaccionadas por influencias externas )

Para resumir, Dios sabía que Satanás se rebelaría y que Adán y Eva pecarían en el Jardín del Edén. Con ese conocimiento, Dios todavía creó a Lucifer, Adán y Eva porque crearlos y ordenar la caída era parte de su plan soberano para manifestar su gloria en toda su plenitud. Aunque la caída fue conocida y preordenada, nuestra libertad para tomar decisiones no se viola porque nuestras elecciones libres son el medio por el cual se lleva a cabo la voluntad de Dios.

Si Dios sabía que Satanás se rebelaría y Adán y Eva pecarían, ¿por qué los creó?

Answer 8

Dios, en su infinita sabiduría y poder, puede hacer que incluso el pecado funcione para su plan divino. Eso no significa que aprueba el pecado, simplemente lo hace funcionar. Todavía tenemos libre albedrío para pecar o no, o para aceptar a Cristo o no.

Romanos 8:28 Y sabemos que en todas las cosas Dios obra por el bien de aquellos que lo aman, que han sido llamados según su propósito. 29Para aquellos que Dios conoció también, él también predestinó a ser conformado a la imagen de su Hijo, para que él pudiera ser el primogénito entre muchos hermanos y hermanas. 30 Y a los que predestinó, también llamó; a los que llamó, también los justificó; a los que justificó, también los glorificó.

“La salvación no se encuentra en nadie más, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a la humanidad por el cual debemos ser salvos”. Hechos 4:12.

“Jesús le dijo: ‘Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí'”. Juan 14: 6

Answer 9

¿Te das cuenta de que Génesis capítulo 2–3 es un mito de la creación? ¿Derecho? No hablaré por todos los protestantes. Los fundamentalistas tendrán un problema con esto. El mito de Adán y Eva solo tiene sentido si tienen libre albedrío, ya que representan a todos. La perspectiva calvinista sobre esto es que la Caída fue predestinada para crear condiciones para que el Hijo necesitara ser encarnado y pagar el precio del pecado humano en la cruz. Si encuentra problemas con eso, no me envíe comentarios. La caída se conocía como Felix Culpa , el pecado afortunado.

San Agustín escribió que antes de la caída el hombre era posse non peccare capaz de no pecar.

Después de la caída, el hombre no era posse ni peccare. No podía no pecar.

Después de nuestra redención por parte de Cristo, no somos capaces de pecar. No podemos pecar.

¡Déjelo a un lógico!

Me disculpo por los errores en el latín. Agradezco las correcciones . Cité esto de la cabeza y he pasado muchos años desde que lo aprendí.

Answer 10

Dios creó a los humanos para la relación. No es que estuviera aburrido, pero decidió crearnos y darnos libre albedrío. Dios creó un mundo perfecto, lleno de bien, pero como la ausencia de luz es oscura, la ausencia de bien es mala, por lo que tenía el potencial de existir.

Como Él lo sabe todo, Dios sabía que algunos, al menos, se alejarían de Él y se lastimarían a sí mismos y a otros. También sabía que muchos se volverían hacia Él. Sabía que Adán y Eva se alejarían de Él.

Dios también sabía que tendría que enviar a Jesús a morir en la Cruz. También sabía que tendrá gloria eterna con su pueblo.

Entonces, ¿por qué Dios decidió crear humanos?

Para traer gloria a sí mismo y revelarse a sí mismo. No apreciaríamos Su gloria sin pecado y maldad en el mundo, por lo que Dios lo permitió para que podamos tener una relación aún más fuerte con Él en el Cielo.

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Fuente protestante: si Dios sabía que Adán y Eva pecarían, ¿por qué los creó?

Answer 11

No puedo responder de una manera que “justifique” a Dios, ya que él no nos responde, pero como calvinista, que todos los demás están bastante seguros de mi posición … ¡por qué fue exactamente como lo hizo, está por encima de mi calificación salarial!

Aún así, diría que Dios siempre quiso que la relación dependiera de quién es él, al estar en Cristo participamos en la naturaleza trina de Dios y él en la naturaleza humana de nosotros a través de la encarnación.

El pecado no es “justo” correcto e incorrecto, sino también una ruptura de la relación. En esos términos, Dios amó tanto a la raza de Adán que incluso permitió el colapso de la relación de Adán para poder superarla y basarla en la relación de Cristo como algo basado en él y totalmente inquebrantable (libre de la dinámica del pecado y su superación).

Algunas virtudes también provienen de la lucha. No podríamos tener la justicia, la perseverancia de resistencia, la fe, etc. sin eso. Pero son dolores de parto de algo mayor. Pero Adán no está perdido … ni el hijo de Eva no ha aplastado a la serpiente.

Hay una historia en John que nos preguntan sobre Dios descansando, Jesús dice: “mi padre no descansa y yo tampoco”

Entonces la parte de Calvinistía es que tenemos fe en el mal y la destrucción es hacia un fin apropiado. Esa es la fe y el Evangelio, que Dios es en definitiva para nosotros, y no es tan inútil como se siente.

Lo que diría que es protestante acerca de este punto de vista es Jesús viene porque Dios nos ama. No como la visión católica de que Jesús viene para que Dios pueda amarnos.

Answer 12

Sugeriría que en el nivel más básico la respuesta es amor. La mayoría de los padres saben que sus hijos los lastimarán, pero continúan sin amor porque saben que la recompensa supera el dolor / riesgo. Dios en su deseo de relación con su creación sabía muy bien que muchos “se apartarían de él al pecar”. Sin embargo, también sabía que muchos entrarían en un profundo deseo de amar e interactuar. Valió la pena el riesgo.

Answer 13

Puedo responder eso solo desde las posiciones calvinista, infralapsaria y amyrauldiana, pero el resto de los protestantes tendrán que valerse por sí mismos. jaja, la respuesta es para su gloria … punto!

Los supralapsarios (la tercera visión y la que más domina hoy del calvinismo) creen que Dios orquestó todo y que no hubo ningún libre albedrío en la caída del hombre, pero fue parte del plan desde el principio.

Aquí está mi vista de 4 punteros sobre cómo y por qué la caída ocurrió de la manera en que sucedió, que es muy similar a la versión de San Agustín.

Dios, en su conocimiento previo, había visto la caída del hombre, por lo que la controló y la limitó a Adán y Eva, en lugar de tener una parte de la humanidad buena y la otra mala, etc., limitó la desobediencia a tener lugar en el jardín. Él diseñó el escenario y cuánta influencia se permitiría, o no se permitiría al diablo, por ejemplo: no podía aparecer como un ángel hermoso y mentir diciendo oh, por cierto, Dios dijo que puedes comer de la fruta, no, era un serpiente con patas, y el acto de comer la fruta prohibida iba a ser el último acto de libre elección humana entre lo correcto y lo incorrecto.

En ese punto, la raza debía ser cargada con la Maldición de Adán, nacida corrompida en la iniquidad y dañada moralmente hasta el punto en que ya no podía ver la verdad del cielo, condenado al pecado desde el nacimiento y vivir muerto en esos pecados y transgresiones hasta morir y pasar merecidamente al infierno.

Dios, sin embargo, ya había ideado un camino de salvación para la humanidad, fue a través de la muerte de su hijo unigénito, pero condicionado a la capacidad de una persona para volverse y creer y tener fe en la obra de Jesucristo. Sin embargo, sabiendo también cuán grande fue el pecado de nuestros antepasados, la justicia de Dios hizo parte de la maldición de Adán, donde la humanidad es tan malvada que está dispuesto a cegarse a la luz. Entonces Dios quiso que otorgara misericordia y eligiera a algunos, otorgándoles vida eterna, mientras que el resto pasaría al infierno, de lo contrario todo se perdería.

Answer 14

Quiere amor, y la única forma en que se puede dar amor es libremente. Les dio libre albedrío, y luego les permitió deliberadamente ejercerlo para que ellos también conocieran el verdadero amor.