En resumen, un bebé que muere y es encontrado digno del cielo estará en el cielo perfeccionado en su ser humano. No necesitaría suceder gradualmente ya que el tiempo no es un factor en la eternidad. Tal persona no aparecerá como una edad en particular o al menos una con la que estamos familiarizados, ya que esa perfección no solo será de sus cuerpos sino de todo su ser. Un ser humano perfecto en el cielo no tendrá una “edad”, ya que ya no existirá en el tiempo, pero si tuviéramos que poner una edad a la apariencia resucitada, tendría que ser la altura del poder humano y el desarrollo (alrededor de mediados de los años veinte a los treinta años). En otras palabras, ¿cómo se vería un ser humano si nunca existiera la descomposición, la degeneración, las lesiones o la decadencia; y había alcanzado el potencial natural de uno.
Digo esto con confianza como cristiano y tomo la resurrección de Cristo (quien resucitó cuerpo y alma) como modelo de lo que seremos cuando nosotros también resucitemos de la muerte. Será una resurrección corporal, pero los cuerpos se glorificarán y se volverán espirituales por naturaleza.
La edad es una cualidad temporal y, por lo tanto, accidental para la naturaleza y esencia de una persona. Esta es otra forma de decir que si tuviera dos, veintidós o doscientos dos años, seguiría siendo quien soy. Recibir la gracia de pasar de la temporalidad a la eternidad (que solo Dios puede dar) significaría que todo lo que está sujeto a la temporalidad tendría que ser transformado o eliminado. Todo lo que soy esencialmente yo (es decir, esencial para quien soy) permanecería igual.
El cielo es el reino de la perfección, la inmutabilidad, los ideales y las formas, es decir, de lo divino. Por lo tanto, cualquier persona dada sería su forma ideal, su estado más perfecto en belleza, poder, virtud e intelecto, incluso si nunca tuvieron la oportunidad de experimentar ese momento de estar “en su mejor momento” en la vida terrenal. Una persona que nació ciega, alguien que murió en la vejez, o incluso niños no nacidos, estaría en el cielo perfeccionado en su forma humana de ser. Esto, por supuesto, proviene del entendimiento de que la humanidad está hecha a imagen de Dios (Génesis 1:26) con la implicación de que la humanidad es tanto espiritual como corporal (cristianos, hablo de la mayoría, particularmente de los católicos, pero realmente no puede hablar por todos: cree en una resurrección corporal en el eschaton ( griego para “último día”) en el que todas las almas se reunirán con sus cuerpos y los cuerpos de los justos serán glorificados, como el Cristo resucitado y llevados a cielo). Para una buena fuente primaria sobre la naturaleza del ser humano en el cielo, I Corintios 15 es un buen capítulo para leer.
- Si puedes volver de la muerte a ser completamente revivido, ¿verdad?
- ¿Cómo cambiaría su vida si los científicos confirmaran que la vida después de la muerte continúa en alguna otra forma de conciencia?
- Con respecto a la recompensa eterna en una vida futura, ¿qué harías exactamente si no tuvieras manos, pies, piernas, brazos, orejas, ojos, nariz o boca?
- ¿Cuál es el relato más realista, plausible o creíble de la experiencia después de la vida relacionada con una persona que dice haber pasado por alto?
- ¿Los panenteístas creen en una vida futura, y si es así, de qué tipo?
