He dado total libertad a las almas y la dirección de cualquier acción queda totalmente en manos de ellos. Toda esta creación funciona solo con Mi poder. Pero, no soy responsable de la dirección de una acción usando Mi poder. La dirección es dada por el alma y, por lo tanto, el alma es hacedora (Kartaa). La dirección decide el fruto y, por lo tanto, el alma es el disfrutador de ese fruto (Bhoktaa). También soy hacedor y disfrutador del fruto de la dirección dada por Mí en la acción de la creación. Solo según Mi dirección, este universo se crea y también se ejecuta de esta manera. Por lo tanto, debido a la dirección dada por Mí, soy el hacedor de este proceso de creación. Mi dirección es darme el disfrute de la fruta también, que es el entretenimiento para el que se realiza esta creación. Ambos (Dios y alma) somos hacedores y disfrutadores. Pero, nuestros barcos son diferentes y los disfrutes de las frutas también son diferentes. ¡Sin entender esto, las personas ignorantes me culpan por crear este mundo como un sádico y dicen que la tensión del alma es Mi disfrute!
Departamento de electricidad completó cableado de todas las casas y dio corriente a todos. También le dijo que puede disfrutar del ventilador, la luz, la televisión, etc., usando los interruptores y advirtió que si alguien toca el cable en el medidor recibirá una descarga. Varias personas disfrutaron usando los interruptores, mientras que un compañero se suicidó al tocar el cable electrificado. ¡Los padres de esa persona asesinada culpan al departamento de electricidad por ese suicidio! No todos se suicidaron para que puedas culpar al departamento.
Del mismo modo, en esta creación, Dios ha dado todas las instrucciones que siguen, que varios son felices. ¿Por qué no hablas de estas personas felices? ¡Siempre hablamos de la gente, que descuidó las instrucciones de Dios (escrituras) y fue castigada! Un hombre rico estableció la universidad y configuró todo (profesores, laboratorios, etc.) según los estándares de la Universidad. Varios estudiantes aprobaron exámenes, obtuvieron títulos y prosperaron en la vida. Un compañero nunca se preocupó por las clases y siguió viendo fotos que perder todo el tiempo, falló en el examen y se suicidó. ¡Los padres están presentando un caso criminal contra ese hombre rico diciendo que su hijo murió desde que el hombre rico comenzó la universidad! El hombre rico ciertamente disfruta de pasar el tiempo en la administración de la universidad. Pero, al mismo tiempo, el establecimiento está totalmente justificado porque muy buenos maestros tomaron clases, los exámenes se realizaron con una disciplina perfecta sin ninguna injusticia en la valoración, etc. En dicho sistema justificado, varios aprobaron. Solo un compañero falló por no cuidar el sistema. ¿Se debe culpar al entretenimiento del hombre rico en el establecimiento y funcionamiento de la universidad como la causa de su suicidio?
El caballo es el vehículo para tu viaje. Pero, usando el caballo, si viaja a un bosque para ser robado por ladrones o viaja a la casa de un amigo en la ciudad depende de la dirección de su libre albedrío. Si vas a un bosque, te roban. Si vas a la ciudad, eres honrado por tu amigo. El caballo es uno y el mismo para ambos propósitos. Pero, las instrucciones resultantes que terminan en diferentes frutos se basan en su psicología desarrollada debido a su libertad de voluntad. Esta libertad se otorga a todas las almas y cada alma desarrolla su propia dirección basada en la libertad de voluntad dada por Dios a las almas en este mundo. Este mundo se llama karma loka o mundo de acciones según la libertad de la voluntad de un alma (svabhaavastu pravartate … Gita). Los mundos superiores, como el infierno y el cielo, se llaman bhoga lokas o lugares para disfrutar de los frutos de los actos pasados sin ninguna libertad de voluntad.
No puedes culpar a Dios por dar tal libre albedrío a las almas en este mundo porque debido a este libre albedrío, no todas las almas se echan a perder. A pesar de esta libertad de voluntad, hay varias almas, que se benefician mucho. Si eliminas esta libertad de voluntad de este mundo, no hay disfrute real de los frutos que resultan de las acciones basadas en el libre albedrío. Esta creación no solo es creada por Dios para su entretenimiento, sino también para el entretenimiento de las almas. Por lo tanto, el sistema actual de acciones que producen los frutos correspondientes (no hay libertad para que cambies el fruto de una acción específica), tener libertad para seleccionar una acción específica es una mezcla de caliente y dulce para el entretenimiento.
Si pones un dedo en el fuego, se quemará. Si pones tu dedo en agua, será genial. No hay libertad para que cambies el fruto específico de una acción específica. Pero, hay total libertad para que pueda poner su dedo en fuego o agua. Si esta libertad también está ausente, las almas se convierten en robots inertes solamente. En tal caso, Dios tiene que disfrutar los frutos buenos o malos de todas las acciones. En el sistema actual, Dios no disfruta el fruto de ninguna acción realizada por usted. Dios está completamente libre de la culpa ya que propagó el conocimiento correcto del fuego y el agua desde el comienzo de la creación. Por lo tanto, la liberación de energía de la materia es por Dios y la dirección en la que se usa la energía (karma) y el disfrute de su fruto destinado (bhoga) va solo al alma.
Por lo tanto, Dios es hacedor (karta) y disfrutador (bhokta) hasta la primera etapa de liberación de energía de la materia. El mismo Dios se entretiene (bhokta) solo con este primer paso. Desde el segundo paso en adelante (proceso de usar la energía liberada), el alma es hacedora (karta) y disfrutadora (bhokta) del uso de la energía. No puedes fijar a Dios como hacedor y disfrutador para ambos pasos. Solo eres responsable de tus buenas y malas acciones para las cuales el cielo y el infierno son lugares relacionados respectivamente. Por lo tanto, el uso de la energía (karma) y su disfrute (bhoga) están totalmente relacionados solo con usted.
En la administración divina de Dios, todo funciona con la máxima perfección y una lógica estricta. A veces, no entendemos el trasfondo lógico debido a nuestra visión ineficiente e incompleta de los actos pasados de ciertos seres humanos en sus vidas anteriores. Incluso el presente no puede ser entendido perfectamente por nosotros ya que estamos expuestos a una parte de la vida externa solo de cualquier ser humano. No somos conscientes de los pecados internos y también de todas las acciones realizadas por esos seres humanos. Sin el trasfondo completo y profundo, comenzamos a bombardear preguntas sobre la administración divina con solo una gota de conocimiento sobre una gran cantidad específica de la humanidad. Sin embargo, se deben formular preguntas para que podamos obtener conocimiento a través de las respuestas.
La respuesta se vuelve muy difícil ya que si Dios nos da la respuesta real, no la creeremos. Por lo tanto, siempre es mejor abordar ese problema desde el otro lado, lo que significa que debe comenzar asumiendo que la administración divina siempre es correcta y reconocer los límites de nuestra información. Además, el análisis de tales problemas no nos ayudará de ninguna manera en nuestro camino espiritual por el cual solo nosotros podemos complacer al Todopoderoso. Seamos pragmáticos y procedamos perfectamente en Pravrutti y Nivrutti para que otros nos sigan y nos den el mejor ejemplo. Siempre debemos discutir sobre el lado útil del tema que el lado inútil.
Siempre debemos recordar que Dios nunca está enojado con ningún ser vivo, incluso con el peor demonio, ya que todo el mundo es solo Su hijo. Todos los castigos dados por Él son solo los pasos prácticos de su tratamiento médico de la psicología de sus hijos para que logren un buen comportamiento psicológico en Pravrutti. Él nunca trata de empujarnos a Nivrutti. Es suficiente para Él si somos buenos en Pravrutti (comportamiento en este mundo). A veces, no tiene otra alternativa que volverse duro en el tratamiento. Llamamos a esta dureza en su tratamiento como su ira. Tal dureza es solo su sendero rígido basado en la inmensa amabilidad para dar un buen trato a sus problemas para que todos vivan en paz sin lastimarse mutuamente disfrutando de las facilidades que Él le brinda en esta naturaleza. Por lo tanto, el terremoto y el tsunami son el resultado de un mal comportamiento solo en esta sociedad.
El primer y principal pecado es matar a los seres vivos por comida. El segundo pecado es la corrupción por dinero y riqueza. El tercer pecado es la corrupción en la vida sexual. El Señor menciona estos tres pecados como las tres carreteras nacionales al infierno (Kamah Krodhah tathaa Lobhah … Gita).