¿Cómo se hizo grande Estados Unidos a través de los valores judeocristianos? Estoy tratando de entender cómo Estados Unidos se hizo grande a través de los principios en la Biblia solamente. ¿Tiene que ver con la constitución? ¿La constitución fue escrita o inspirada al menos indirectamente debido a la Biblia? Siempre pensé que los puritanos eran solo una minoría. ¿Cómo podrían ser influyentes?
Buena pregunta. Cuando consideramos la influencia de la Biblia en la cultura, es importante pensar en términos de las cosmovisiones de las personas. Las cosmovisiones son patrones de percepciones, pensamientos, sentimientos, hábitos y creencias que tenemos sobre la vida, especialmente los grandes problemas: ¿Quién soy yo? ¿Por qué estoy aquí? Cual es mi proposito? ¿Qué pasa después de la muerte? ¿Hay un dios? ¿Cómo quiere que viva? Una visión del mundo no solo refleja lo que creemos, sino que también dirige lo que pensamos cómo debería ser el mundo. Entonces, nuestra visión del mundo no solo describe la realidad sino que también prescribe cómo actuamos y respondemos a cada aspecto de la vida.
Se ha dicho que las personas tienen visiones del mundo como resfriarse. Lo que esto significa es que compartimos nuestras ideas sobre la naturaleza de la realidad con quienes nos rodean. En ese momento, la Biblia y los principios bíblicos tuvieron una influencia significativa no solo en los redactores de la constitución sino también en la población en general.
La cosmovisión de los padres fundadores
- ¿Por qué crees en el cristianismo?
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“Según sus propias palabras, los Padres Fundadores no fueron neutrales sobre la cuestión de la religión como base del gobierno y la sociedad.
Por ejemplo, en una carta a los Oficiales de la Primera Brigada de la Tercera División de la Milicia de Massachusetts, John Adams escribe: “Nuestra Constitución fue hecha solo para personas morales y religiosas. Es totalmente inadecuada para el gobierno de cualquier otro “.
Noah Webster declaró: “Los principios y preceptos morales contenidos en las Escrituras deben formar la base de todas nuestras constituciones y leyes civiles. Todas las miserias y males que los hombres sufren de vicio, crimen, ambición, injusticia, opresión, esclavitud y guerra , procedan de despreciar o descuidar los preceptos contenidos en la Biblia “.
Si bien la Constitución no se refiere explícitamente a Dios, los conceptos de ley que contiene se derivan de los supuestos culturales de las verdades bíblicas básicas ampliamente sostenidas por la gente de la época, independientemente de su piedad real hacia Dios. En otras palabras, es un hecho indiscutible que no todos los estadounidenses de esa época en realidad se apegaban a la fe cristiana, pero se apegaban a la moral, la ética y las normas de comportamiento comúnmente aceptadas derivadas del Derecho Común Inglés, que se basaban en la ley bíblica dada a los hebreos por dios.
Principios Bíblicos Subyacentes
El estado de derecho establecido en la Constitución desciende de los Diez Mandamientos. Como sufrieron a manos de autoridades humanas corruptas, los delegados constitucionales eran conscientes de la naturaleza defectuosa de los seres humanos como se muestra en Génesis 3 y Jeremías 17: 9. Por lo tanto, diseñaron un sistema de controles y equilibrios y separación de poderes para evitar que un individuo o grupo abusen de los ciudadanos a través de tácticas de poder egoístas.
Las tres ramas del gobierno recuerdan los roles de Dios como se describe en Isaías 33:22. La excepción para los domingos en el límite de tiempo para que el presidente firme un proyecto de ley en el Artículo VII, Sección 2 insinúa la suposición de que el domingo fue un día de descanso como se establece en Éxodo 20.
Éxodo 18 revela que antes de que Israel exigiera que Dios les diera un rey, los hebreos tenían una forma representativa de gobierno republicano, similar al sistema creado en la Constitución.
Tanto Levítico 19:34 como el Artículo 1, Sección 8 de la Constitución requieren un tratamiento uniforme de los inmigrantes. Deuteronomio 17:15 advierte a los hebreos que no dejen que un extranjero los gobierne tal como la Constitución exige que el presidente sea un ciudadano natural de los Estados Unidos.
El requisito en el Artículo III, Sección 3, de establecer la culpa en casos de traición por el testimonio de al menos dos testigos recuerda la instrucción bíblica en Deuteronomio 17: 6 de tener el testimonio de dos o tres testigos antes de dar muerte a un hombre “.
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No se trata solo de los puritanos, sino que la opinión de la mayoría era cristiana protestante.
Un aspecto importante acerca de la cosmovisión cristiana fue la ética de trabajo de los creyentes y de aquellos a quienes influenciaron. “La ética laboral protestante, la ética laboral calvinista o la ética laboral puritana es un concepto en teología, sociología, economía e historia que enfatiza que el trabajo duro, la disciplina y la frugalidad son el resultado de la suscripción de una persona a los valores propugnados por la fe protestante , particularmente el calvinismo “.
Weber sostiene que la devoción religiosa suele ir acompañada de un rechazo de los asuntos mundanos, incluida la búsqueda de riquezas y posesiones. Para ilustrar su teoría, Weber cita los escritos éticos de
Benjamin Franklin:
Recuerda que el tiempo es dinero . El que puede ganar diez chelines por día con su trabajo, y se va al extranjero, o se queda inactivo, la mitad de ese día, aunque gasta solo seis peniques durante su diversión o inactividad, no debe considerar que el único gasto; él realmente ha gastado, o más bien tirado, cinco chelines además. […] Recuerde que el dinero es la naturaleza prolífica y generadora . El dinero puede engendrar dinero, y su descendencia puede engendrar más, y así sucesivamente. Cinco chelines convertidos son seis, vueltos nuevamente son siete y tres peniques, y así sucesivamente, hasta que se convierten en cien libras. Cuanto más hay de él, más produce cada giro, por lo que las ganancias aumentan cada vez más rápido. El que mata una mancha felina reproductora, destruye a toda su descendencia hasta la milésima generación. El que asesina una corona, destruye todo lo que podría haber producido, incluso decenas de libras.
Weber señala que esto no es una filosofía de mera avaricia, sino una declaración cargada de lenguaje moral. De hecho, Franklin afirma que Dios le reveló la utilidad de la virtud.
La Reforma afectó profundamente la visión del trabajo, dignificando incluso las profesiones más mundanas como algo que contribuye al bien común y, por lo tanto, bendecido por Dios, tanto como cualquier llamado “sagrado”. Una ilustración común es la de un zapatero, encorvado sobre su trabajo, que dedica todo su esfuerzo a la alabanza de Dios.
Para enfatizar la ética del trabajo en el protestantismo en relación con los católicos, señala un problema común que enfrentan los industriales cuando emplean trabajadores precapitalistas: los empresarios agrícolas tratarán de alentar el tiempo dedicado a la cosecha ofreciendo un salario más alto, con la expectativa de que los trabajadores verán el tiempo dedicado a trabajar. más valioso y así participarlo más tiempo. Sin embargo, en las sociedades precapitalistas esto a menudo resulta en que los trabajadores pasen menos tiempo cosechando. Los trabajadores juzgan que pueden ganar lo mismo, mientras pasan menos tiempo trabajando y teniendo más tiempo libre. También señala que las sociedades que tienen más protestantes son aquellas que tienen una economía capitalista más desarrollada “.
Es particularmente ventajoso en ocupaciones técnicas que los trabajadores sean extremadamente dedicados a su oficio. Para ver la nave como un fin en sí mismo, o como un “llamado” serviría bien a esta necesidad. Esta actitud es notada en ciertas clases que han soportado la educación religiosa, especialmente de origen pietista “.
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Lo que dice Weber se puede ver por el impacto que ha tenido la Biblia, en muchos individuos y en naciones enteras que fueron influenciadas por sus enseñanzas. Europa occidental, Australia, Canadá y los Estados Unidos son países con cosmovisiones que tienen bases bíblicas desde la época de la Reforma. Sin embargo, esta influencia está disminuyendo y ahora estamos en un mundo poscristiano y posmoderno. El resultado de este cambio se sentirá actualmente, pero mucho más en las próximas décadas y siglos.
Hay mucho más que se puede decir sobre la influencia de la Biblia en la sociedad en todos sus aspectos. Pero lo anterior describe las principales razones por las cuales Estados Unidos se convirtió en la nación más poderosa e influyente del mundo.
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