¿Qué es el karma según el Gita?

Hari om, estás haciendo una pregunta sobre: ​​”¿Qué es el karma según el Gita?” Hari om.

Lo que estás haciendo es karma según Gita. Swakarma es el más piadoso de todos tus karmas según Gita.

Como individuo (por ejemplo, masculino), tiene sus karmas como:

  • Hijo
  • Marido ,
  • Padre ,
  • Yerno ,
  • Hermano-en – ley, etc. etc.

En el cargo, tienes tus karmas como:

  • Asistente de tu oficial,
  • oficial a su asistente,
  • Como colega de tus colegas,
  • Como vecino de tus vecinos, etc. etc.

Realice todos sus karmas como se indica en 2–50 de B.Gita con:

  • Sinceridad, dignidad, decencia, eficiencia y competencia, etc. etc.
    • Espero haberte dicho qué es el karma según B.Gita. Hari om.

Una persona tiene que actuar, incluso si es para su propio beneficio. Bhagwat geeta sugiere que una persona debe hacer un trabajo que sea natural / espontáneo. Todas las obras deben ser ofrecidas a Dios, sin reclamar ningún fruto de la obra o propiedad de las Obras. El karma del período védico se refiere a La Habana y obras relacionadas. En Bhagwat geeta, “Loksangraha” se sugiere como una acción que las personas pueden hacer, no diciéndoles a los demás sino siguiendo un estilo de vida tan sattick que las personas comienzan a seguir a esa persona. Al controlar el deseo propio, la codicia, la ira, etc., las personas deben volverse neutrales. . Tal neutralidad es un paso esencial en el desarrollo espiritual. Todos los seres se originaron en brahma,

Cualquier acción aprobada por los shastras y tomada para recuperar algo de vez en cuando se llama karma. Dos cosas son importantes para constituir un karma.

  1. Una acción aprobada por los shastras.
  2. Intención de recuperar algo o regresar de vez en cuando

Es el falasakti que hace el karma y su bandhan, es decir, karmabandhan.

¡Es muy sencillo! De Verdad.

NO HAY VOTACIONES A BHAGWAT GITA RESPUESTA POR FAVOR

Hare Krsna !!

Arjuna también hizo una pregunta similar al Señor Krsna en Bhagvad Gita. En el capítulo 8, Arjuna preguntó ‘kim karma’, que significa qué es ‘ Karma ‘ o actividades fruitivas .

arjuna uvāca

kiṁ tad brahma kim adhyātmaṁ

kiṁ karma puruṣottama

adhibhūtaṁ ca kiṁ proktam

adhidaivaṁ kim ucyate

Arjuna preguntó: Oh mi Señor, oh Persona Suprema, ¿qué es Brahman? ¿Qué es el yo? ¿Qué son las actividades fruitivas? ¿Cuál es esta manifestación material? ¿Y qué son los semidioses? Por favor explícame esto. – [BG 8.1]

La Suprema Personalidad de Dios, Krishna, respondió la pregunta de Arjuna en shloka-8.3

śrī-bhagavān uvāca

akṣaraṁ brahma paramaṁ

svabhāvo ‘dhyātmam ucyate

bhūta-bhāvodbhava-karo

visargaḥ karma-saṁjñitaḥ

La Suprema Personalidad de Dios dijo: La entidad viviente indestructible y trascendental se llama Brahman, y su naturaleza eterna se llama adhyātma, el yo. La acción relacionada con el desarrollo de los cuerpos materiales de las entidades vivientes se llama karma, o actividades fruitivas. – [BG 8.3]

Significado de 8.3:

… En la conciencia material, la naturaleza de la entidad viviente es tratar de ser el señor de la materia, pero en la conciencia espiritual, la conciencia de Kṛṣṇa, su posición es servir al Supremo. Cuando la entidad viviente está en conciencia material, tiene que asumir varios cuerpos en el mundo material. Eso se llama karma, o creación variada por la fuerza de la conciencia material.

En la literatura védica, la entidad viviente se llama jīvātmā y Brahman, pero nunca se llama Para-brahman. La entidad viviente (jīvātmā) toma diferentes posiciones: a veces se fusiona con la naturaleza material oscura y se identifica con la materia, y otras veces se identifica con la naturaleza espiritual superior. Por eso se le llama la energía marginal del Señor Supremo. Según su identificación con la naturaleza material o espiritual, recibe un cuerpo material o espiritual. En la naturaleza material, puede tomar un cuerpo de cualquiera de las 8.400.000 especies de vida, pero en la naturaleza espiritual tiene un solo cuerpo. En la naturaleza material se manifiesta a veces como hombre, semidiós, animal, bestia, pájaro, etc., según su karma. Para alcanzar planetas celestiales materiales y disfrutar de sus instalaciones, a veces realiza sacrificios (yajña), pero cuando se agota su mérito, regresa a la tierra nuevamente en forma de hombre. Este proceso se llama karma.

La Suprema Personalidad de Dios, Krishna, menciona en el Bhagvad Gita que ‘Karma’ es un tema muy complejo. Krsna menciona en BG 4.17 – “gahanā karmaṇo gatiḥ -Las complejidades de la acción son muy difíciles de entender”.

Por lo tanto, le pediré que lea “Bhagvad Gita Tal como está” en asociación con los devotos, si realmente quiere entender ” Karma ” y liberarse de ” Karma

Karma, en sánscrito, significa acción. Este no es un término especial y la palabra ‘acción’ puede usarse en lugar del karma.

El Bhagavad Gita menciona que la acción es buena y mala, así como hacerlo con apego (la participación es diferente). “Me gustan las personas que no realizan sus acciones con apego y no esperan un resultado”, dice el Señor Krishna. “Esto se debe a que el apego te dará emociones: te sentirás triste o contento con el resultado. Ambos son peligrosos y tu mente no será estable por eso. Cumple con tu deber y obtendrás los beneficios correspondientes y eso no se puede detener ”, agrega. Él habla sobre esto en Karma Yoga, uno de los tres yogas que menciona. Los otros dos son Gnyana Yoga y Bhakti Yoga.

Gnyana Yoga es el conocimiento acerca de lo divino y totalmente involucrado con él.

El Bhakti Yoga es un paso más alto que el Gnyana Yoga, en el sentido de que, incluso las cosas mundanas no importan y el enfoque es solo en el Señor. Esto incluye vivir como un asceta o renuncia al mundo.

Entonces, incluso con Karma Yoga, uno puede alcanzar moksha o estar libre del ciclo de nacimiento. Agrega este punto como un consejo para Arjuna, que “es difícil practicar Gnyana Yoga y Bhakti Yoga. Entonces, incluso si sigues Karma Yoga, te daré moksha ”.

Karma significa acción.

Recuerde que todo lo que está haciendo es algún tipo de acción, incluida su respiración y pensamiento.

Todo el dolor en este mundo se debe a la ignorancia.

¿Puedes guiar / canalizar tu karma / acción? No tienes control sobre tu respiración e incluso si la tuvieras, controlar la respiración sería otro karma / acción en sí mismo.

Hay muchas supersticiones sobre el karma y el renacimiento. Cuídate de ellos.

Incluso Gita es en realidad un dedo apuntando a la luna.

¡No mires el dedo para siempre, mira la luna!

¡Buena suerte!