¿Quién creó los cielos y la tierra?

Cielo

Al principio, había Dios y solo Dios. Siendo infinito en su misma esencia.

Dios pronunció el nombre, que era Su nombre:

‘Yesu’

Joshua

‘Jehová’

Este acto, creó el tiempo y ‘dividió’ esta expresión del infinito de Dios en una promesa, la palabra judía Jasher significa justicia. YHVH significa ‘yo soy’. Dios estaba declarando a Jesús como una expresión extrapersonal de sí mismo, y al hacerlo creó la realidad. La Singularidad nació por Dios diciendo ‘¡Que haya luz!’ Y Sophia, el Espíritu de la Sabiduría, nació de la Singularidad. Sophia diseñó todas las cosas y Dios las hizo con ella.

Esta ‘división’ hizo a Dios tres expresiones extrapersonales:

Dios el padre

Dios el hijo

Dios el espiritu santo

Dios el Padre, la expresión inicial de la intención creativa, Dios el Hijo, la promesa de la Creación, y Dios el Espíritu Santo, El Espíritu siempre en movimiento para completar la tarea de la creación.

Los espíritus de Sophia, Zurvayn, Adoniyl y Archus * ayudaron a crear los otros espíritus. La creación se llenó de gas, es a partir de este gas que los espíritus y el cielo se formaron en Briah, el reino oculto. El cielo mismo fue construido en Briah como hogar de Los Ángeles, el cielo fue construido por los espíritus.

La tierra

La Tierra fue creada por las fuerzas gravitacionales del Sol; nuestra estrella se enciende, enciende parte del gas circundante y la fuerza gravitacional a partir de entonces. Hubo un tiempo en que había 2 planetas, Theia y la Proto Tierra *, estos 2 planetas colisionaron, lo que finalmente creó La Tierra y la Luna (Luna).

El resto está bien documentado.

Espero que esto ayude 🙂

* (Abba-Rouach / Abraxas)

Zoviya El espíritu de la luz

Zurvayn El espíritu del tiempo

Adoniyl El espíritu del espacio

Archus El espíritu de la materia

* para acuñar un nombre, Proteus. Theia también se conoce como Althea o Althæ. El nombre propio de la Tierra es ‘Terra’.

Alabado sea Alá [Alá: el nombre árabe del Único Dios Verdadero].

Allah creó los cielos y la tierra .

Allah dice (interpretación del significado):

En el nombre de Allah, el completamente misericordioso, el especialmente misericordioso.

(1) Di: “Él es Allah, [quién es] Uno, (2) Allah, el Refugio Eterno.

(3) Él no engendra ni nace, (4) ni tiene para Él ningún equivalente “.

[El monoteísmo 121: 1-4].

Allah dice (interpretación del significado):

No hay nada como él. Él es la audiencia, el ver. [Consulta 42: 11]

Allah dice (interpretación del significado):

(3) Él es el Primero y el Último, el Ascendente y el Íntimo, y Él es, de todas las cosas, conocedor. [El hierro 57: 3].

Allah dice (interpretación del significado):

(91) Alá no ha tomado ningún hijo, ni ha habido con él ninguna deidad. [Si hubiera habido], entonces cada deidad habría tomado lo que creó, y algunos de ellos habrían tratado de vencer a otros. Exaltado es Allah por encima de lo que describen [con respecto a Él].

(92) [Él es] Conocedor de lo invisible y lo presenciado, tan alto está por encima de lo que ellos asocian [con Él]. [Los creyentes 23: 91-92].

EL SEÑOR DE LOS MUNDOS

Allah solo es el Señor, el Creador, el Proveedor … el Soberano, el Controlador … el que todo lo sabe, el que sabe todo … el que vive siempre, el sustentador de todo lo que existe … El que todo lo oye, todo lo que ve … Lo sutil y cortés, el que todo lo sabe … el más benévolo, el más misericordioso … el siempre tolerante, el que perdona … el Todopoderoso, el Compeller … el perdón de Oft, el más generoso … el más fuerte, el todopoderoso … el Inventor de todas las cosas, el Otorgante de formas …

A Él le pertenece la soberanía de los cielos y la tierra, en su mano está la bondad y puede hacer todas las cosas.

No hay nadie digno de adoración sino Él, y a Él pertenecen los nombres más bellos y atributos sublimes:

“Allah! ¡Laa ilaaha illa Huwa (nadie tiene derecho a ser adorado sino Él)! A él pertenecen los mejores nombres ”

[Ta-Ha 20: 8 – interpretación del significado]

Él hace lo que quiere y juzga como quiere:

“Y tu Señor crea todo lo que quiere y elige”

[al-Qasas 28:68 – interpretación del significado]

Es el dueño de la soberanía; Él honra a quien quiere y humilla a quien quiere:

“Di (Oh ​​Muhammad): ‘¡Oh Allah! Poseedor del reino, das el reino a quien quieras, y tomas el reino de quien quieras, y honras con honor a quien quieras, y humillas a quien quieras. En tu mano está el bien. En verdad, eres capaz de hacer todas las cosas ”

[Aal ‘Imraan 3:26 – interpretación del significado]

Él es quien da vida y muerte, y nada en la tierra o en el cielo se le oculta:

“Es Allah quien da vida y causa la muerte. Y Allah es todo vidente de lo que haces ”

[Aal ‘Imraan 3: 156 – interpretación del significado]

Suya es la creación y el mandamiento:

“Ciertamente, la suya es la creación y el mandamiento. ¡Bendito sea Allah, el Señor de los ‘Aalameen (humanidad, genios y todo lo que existe)! ”

[al-A’raaf 5:54 – interpretación del significado]

Él es el Primero, y no hay nada delante de Él … Él es el último y no hay nada después de Él … Él es el Altísimo, y no hay nada por encima de Él … Él es el Más Cercano, y no hay nada debajo de Él …

“Él es el Primero (nada está delante de Él) y el Último (nada está detrás de Él), el Altísimo (nada está por encima de Él) y el Más Cercano (nada está más cerca que Él). Y Él es el Conocedor de todo ”

[al-Hadeed 57: 3 – interpretación del significado]

Él es el Creador de todas las cosas y Él es el Conocedor de todo:

“¡Así es Allah, tu Señor! Laa ilaaha illa Huwa (nadie tiene derecho a ser adorado sino Él), el Creador de todas las cosas. Así que adórelo (solo), y él es el Wakeel (administrador, administrador de asuntos o guardián) sobre todas las cosas

[al-An’aam 6: 102 – interpretación del significado]

Él es sutil, el más grande, todo lo abarca:

“Allah es siempre consciente”

[al-Nisaa ‘4: 126 – interpretación del significado]

Él es eterno, el Sustentador de todo lo que existe … A Él le pertenece todo en los cielos y en la tierra … Nada está oculto para Él … Nada está más allá de Su capacidad … Nada puede abarcarlo:

“Allah! Laa ilaaha illa Huwa (nadie tiene derecho a ser adorado sino Él), Al-Hayy al-Qayyoom (el que vive siempre, el que sostiene y protege todo lo que existe). Ni el sueño ni el sueño lo alcanzan. A Él le pertenece lo que esté en los cielos y lo que esté en la tierra. ¿Quién es el que puede interceder con Él excepto con su permiso? Él sabe lo que les sucede (a sus criaturas) en este mundo, y lo que les sucederá en el Más Allá. Y nunca comprenderán nada de su conocimiento, excepto lo que Él quiere. Su Kursiy se extiende sobre los cielos y la tierra, y no siente fatiga al guardarlos y preservarlos. Y él es el más alto, el más grande ”

[al-Baqarah 2: 255 – interpretación del significado]

Él sabe todas las cosas y registra los números de todas las cosas:

“Y todas las cosas que hemos grabado con números (como un registro) en un libro claro”

[Yaa-Visto 36:12 – interpretación del significado]

Él es muy generoso y generoso … toda provisión proviene de él:

“Y no hay criaturas (vivas) en movimiento en la tierra, pero su provisión se debe a Allah”

[Capó 11: 6 – interpretación del significado]

Sus bendiciones no pueden contarse ni contarse:

“Y Él te dio todo lo que pediste, y si cuentas las Bendiciones de Allah, nunca podrás contarlas”

[Ibraaheem 14:34 – interpretación del significado]

Sus tiendas llenan la tierra y los cielos:

“Y a Allah pertenecen los tesoros de los cielos y la tierra”

[al-Munaafiqeen 63: 7 – interpretación del significado]

Él es libre de todas las necesidades y digno de toda alabanza; Él da a sus esclavos, pero eso nunca disminuye sus reservas:

“¡Oh humanidad! eres tú quien necesita a Allah. Pero Allah es rico (libre de todas las necesidades), digno de toda alabanza ”

[Faatir 35:15 – interpretación del significado

Él es Oft-Pardoning y Oft-Forgiving; Él otorga misericordia a sus esclavos y pasa por alto sus pecados:

“En verdad, Allah es en verdad perdón, perdonador”

[al-Hajj 22:60 – interpretación del significado]

Él es el conocedor de lo invisible y lo visto … Él es todopoderoso en su soberanía, sabio en sus mandamientos:

“Conocedor de lo invisible y visto, el Todopoderoso, el Sabio”

[al-Taghaabun 64:18 – interpretación del significado]

Él sabe lo que es secreto y lo que está abierto; nada se le oculta:

“Y Él es Allah (para ser adorado solo) en los cielos y en la tierra; Él sabe lo que ocultas y lo que revelas, y sabe lo que ganas (bueno o malo)

[al-An’aam 6: 3 – interpretación del significado]

Él es sutil y cortés, todo lo sabe:

“Ninguna visión puede captarlo, pero Él capta toda visión. Él es Al-Lateef (el más sutil y cortés), conoce bien todas las cosas ”

[al-An’aam 6: 103 – interpretación del significado]

Él es Uno en su esencia, atributos y acciones:

“Di (Oh ​​Muhammad): ‘Él es Allah, (el) Uno.

Allah-us-Samad [Allah – el Maestro Autosuficiente, a quien todas las criaturas necesitan, (Él no come ni bebe)].

Él no engendra, ni fue engendrado.

Y no hay nadie igual o comparable a Él ”

[al-Ikhlaas 112: 1-4 – interpretación del significado]

Gloria sea a él; Los suyos son los nombres más bellos y los atributos sublimes, y no tiene pareja o asociado:

“Tal es Allah tu Señor. El suyo es el reino. Laa ilaaha illa Huwa (nadie tiene derecho a ser adorado sino Él). ¿Cómo, entonces, te rechazan?

[al-Zumar 39: 6 – interpretación del significado]

Debido a esta soberanía, estos atributos, esta creación, estas bendiciones, Él es el único que merece alabanza, agradecimiento y adoración sincera, con exclusión de todos los demás:

“Seguramente, tu Señor es Allah, quien creó los cielos y la tierra en seis días y luego se levantó (Istawa) el Trono (realmente de una manera que se adapta a Su Majestad), resolviendo el asunto de todas las cosas. Ningún intercesor (puede suplicarle) excepto después de su licencia. Ese es Allah, tu Señor; así que adóralo (solo). Entonces, ¿no lo recordarás?

[Yoonus 10: 3 – interpretación del significado]

Él creó (todo), luego lo proporcionó, ordenó leyes, luego otorgó orientación, otorgó provisión e hizo que las personas fueran independientes de los medios:

“Allah, es Él quien ha hecho para ti la tierra como lugar de residencia y el cielo como un dosel, y te ha dado forma y ha hecho que tus formas se vean bien y te hayan proporcionado cosas buenas. Ese es Allah, tu Señor, así que Bendito sea Allah, el Señor de los ‘Aalameen (humanidad, genios y todo lo que existe ”

[Ghaafir 40:64 – interpretación del significado]

Oh Allah, alabado seas por tu gran soberanía:

“Todas las alabanzas y gracias a Allah, a quien pertenece todo lo que está en los cielos y todo lo que está en la tierra

[Saba ’34: 1 – interpretación del significado]

Oh Allah, alabado seas por tu poderosa creación:

“Todas las alabanzas y gracias a Allah, quien (solo) creó los cielos y la tierra

[al-An’aam 6: 1 – interpretación del significado]

Oh Allah, alabado seas, porque nos has guiado al Islam, nos has enviado el Corán, nos has proporcionado cosas buenas, nos has hecho las mejores naciones, nos has honrado con gran bendiciones No hay dios sino Tú, a ti pertenece la soberanía, la tuya es la creación y el mandamiento, todas las bendiciones y alabanzas son tuyas …

“Todas las alabanzas y gracias a Allah, el Señor de los ‘Aalameen (humanidad, genios y todo lo que existe).

El más gracioso, el más misericordioso.

El único propietario (y el único juez que gobierna) del día de la recompensa (es decir, el día de la resurrección)

A ti (solo) adoramos, y a ti (solo) pedimos ayuda (para todos y cada uno).

[al-Faatihah 1: 2-5 – interpretación del significado]

Las palabras de Dios con traducción al inglés:

No hay duda de que cualquier persona inteligente que tenga el poder de discernimiento verá una gran diferencia entre estas palabras (de Allah) y las palabras de cualquier persona en la faz de la tierra.

Favor de revisar este importante artículo: ¿Por qué el Islam?

Hay una falacia en su pregunta, y esa es la suposición de que un “quién” es absolutamente necesario.

El Big Bang ocurrió hace catorce mil millones de años. Quedan restos de radiación cósmica, y es absolutamente medible y ha sido medido por científicos. Si un ‘Quién’ realmente lo inició, ¿qué prueba tenemos? ¿Por qué asumir que el universo fue hecho deliberada y meticulosamente por un ser superior cuando, si frenamos cualquier salto ilógico a las conclusiones, podemos descubrir mucho más sobre nuestro universo de lo previsto?

La Tierra tiene alrededor de cuatro mil millones de años, y nuestra estrella es aún más vieja que eso. Podemos medir datos geológicos tanto en la historia fósil como en la datación de capas de sedimentos en todo el mundo durante millones y millones de años.

La Tierra fue ‘creada’ por una simple amalgamación de polvo y partículas de roca que se agruparon en cantidades lo suficientemente grandes como para producir gravedad, que a su vez atrajo más y más pedazos de roca y polvo hasta que algo más o menos del tamaño de la Tierra. saber saber formado. Eso fue bombardeado por radiación y cometas y meteoritos en cantidades lo suficientemente grandes como para entregar agua y los componentes básicos de la vida: hebras primitivas de ARN. Ingredientes suficientes, calor y presión dan como resultado la formación de ese ácido primitivo, y a partir de ahí toda la vida comenzó a evolucionar.

Todavía no hemos encontrado evidencia de que un ‘Quién’ haya estado involucrado, en ningún momento, en la creación o mantenimiento del universo. Esto es con todos los datos acumulados de la era moderna. Ciertamente, si uno tuviera que retroceder dos mil años y preguntarle a un predicador cómo se creó la Tierra, no tendrían el conocimiento o la tecnología que hacemos para determinar todo lo que sabemos. Entonces, razonablemente, en su opinión, asumirían que un dios creó su mundo y los diseñó perfectamente para que encajaran. No sabían nada de ciencia, historia o geología, entonces, ¿por qué no asumir que fueron creados?

Con suerte, no será tan rápido para llegar a conclusiones no comprobadas hasta que se presente evidencia suficiente. Y no, un libro de dos mil años no cuenta.

Génesis 1Nueva Versión King James (NKJV)

La historia de la creación

1 En el principio Dios creó los cielos y la tierra. 2 La tierra no tenía forma y estaba vacía; y la oscuridad estaba [a] en la faz del abismo. Y el Espíritu de Dios se cernía sobre la faz de las aguas.

3 Entonces Dios dijo: “Sea la luz”; Y había luz. 4 Y Dios vio la luz, que era buena; y Dios separó la luz de la oscuridad. 5 Dios llamó a la luz Día, ya la oscuridad llamó Noche. Así que la tarde y la mañana fueron el primer día.

6 Entonces Dios dijo: “Que haya un firmamento en medio de las aguas, y que separe las aguas de las aguas”. 7 Así hizo Dios el firmamento, y separó las aguas que estaban debajo del firmamento de las aguas que estaban sobre el firmamento; Y así fue. 8 Y Dios llamó al firmamento Cielo. Así que la tarde y la mañana fueron el segundo día.

9 Entonces Dios dijo: “Que las aguas debajo de los cielos se junten en un solo lugar, y que aparezca la tierra seca”; Y así fue. 10 Y Dios llamó a la tierra seca Tierra, y a la reunión de las aguas llamó Mares. Y Dios vio que era bueno.

11 Entonces Dios dijo: “Produzca la tierra hierba, la hierba que produce semilla, y el árbol frutal que produce fruto según su especie, cuya semilla está en sí misma, en la tierra”; Y así fue. 12 Y la tierra produjo hierba, la hierba que produce semilla según su especie, y el árbol que produce fruto, cuya semilla es en sí misma según su especie. Y Dios vio que era bueno. 13 Y fue la tarde y la mañana el día tercero.

14 Entonces Dios dijo: “Que haya luces en el firmamento de los cielos para separar el día de la noche; y sean por señales y estaciones, y por días y años; 15 y sean por lumbreras en el firmamento de los cielos para alumbrar la tierra ”; Y así fue. 16 Entonces Dios hizo dos grandes luces: la mayor luz para gobernar el día y la menor luz para gobernar la noche. Él hizo las estrellas también. 17 Dios los colocó en el firmamento de los cielos para alumbrar la tierra, 18 y para gobernar sobre el día y sobre la noche, y para separar la luz de la oscuridad. Y Dios vio que era bueno. 19 Y fue la tarde y la mañana el cuarto día.

20 Entonces Dios dijo: “Abundan las aguas con una abundancia de criaturas vivientes, y que las aves vuelen sobre la tierra a través del firmamento de los cielos” .21 Así que Dios creó grandes criaturas marinas y todo ser vivo que se mueve. que abundaban las aguas, según su especie, y cada ave alada según su especie. Y Dios vio que era bueno. 22 Y Dios los bendijo, diciendo: “Sean fructíferos y multiplíquense, llenen las aguas de los mares y dejen que las aves se multipliquen en la tierra”. 23 Y fue la tarde y la mañana el quinto día.

24 Entonces Dios dijo: “Produzca la tierra criaturas vivientes según su especie: ganado, reptiles y bestias de la tierra, cada uno según su especie”; Y fue así. 25 Y Dios hizo la bestia de la tierra según su especie, el ganado según su especie, y todo lo que se arrastra sobre la tierra según su especie. Y Dios vio que era bueno.

26 Entonces Dios dijo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; déjelos dominar sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo y sobre el ganado, sobre toda la tierra y sobre todo reptil que se arrastra sobre la tierra ”. 27 Entonces Dios creó al hombre en los suyos. imagen; a imagen de Dios lo creó; hombre y mujer los creó. 28 Entonces Dios los bendijo, y Dios les dijo: “Sean fructíferos y multiplíquense; llena la tierra y la somete; ten dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del aire y sobre todos los seres vivos que se mueven sobre la tierra “.

29 Y Dios dijo: “Mira, te he dado toda hierba que produce semilla que está sobre la faz de toda la tierra, y cada árbol cuyo fruto produce semilla; para ti será por comida. 30 Además, a cada bestia de la tierra, a cada ave del aire, y a todo lo que se arrastra en la tierra, en el que hay vida, le he dado de comer a cada hierba verde ”; Y fue así. 31 Entonces Dios vio todo lo que había hecho, y de hecho fue muy bueno. Y fue la tarde y la mañana el sexto día.

Wow, esta es una pregunta cargada y, según su perfil y sus respuestas, trata la Biblia como un hecho infalible cuando se trata de un reclamo sin evidencia.

La suposición de un “quién” en la mezcla ya presupone un dios. Lo mismo para “creado” que implica intención. Y no ha podido identificar este llamado “cielo”, por lo que esa parte es imposible de responder. ¿Es solo el resto del universo? la vida futura bíblica generalmente llamada “cielo”?

Por supuesto, dudo que esta sea una pregunta sincera dado su historial de respuestas. No pude encontrar una sola que no citara directamente la Biblia varias veces y me desplacé por un número justo. Entonces, ya “sabes” la respuesta. Dado que la Biblia no es el hecho establecido de que la está tratando, ninguna de las respuestas la citó sin que la pregunta esté directamente relacionada con la Biblia. Además, esta pregunta se ha formulado en numerosas ocasiones y las preguntas repetidas no tienen sentido.

¿Quién creó los cielos y la tierra?

Corán 17:99. ¿No ven que Alá, creó los cielos y la tierra, ciertamente puede crear semejantes a ellos? Él ha decretado para ellos un término en el cual no hay duda; pero inequitativa se niega a aceptar, así que niegue.

El versículo va más allá de la creación de los cielos y la tierra, como se menciona en el capítulo 67, versículo 2, Surah Al Mulk (El Reino) “Quien creó la muerte y la vida en ese orden, se establecerán las mejores obras. Él es el siempre frecuente, a menudo indulgente “.

En la Biblia, primer libro Génesis: 1: 1. En el principio Dios creó el cielo y la tierra.

Claro que Adán y Eva (madre de todos) envían al mundo mucho más tarde, con fórmulas de evolucionar, desarrollar, llegó el período de Abraham, siendo de suma importancia hasta el ‘día del juicio final’ por razones obvias, en mi opinión, capítulo 17 de GENESIS, párr. 15, 16, 20, vale la pena entender, leer y reescribir de KJV, TRINITARIAN BIBLE SOCIETY instituida en Londres en el año 1831.

15. Y Dios le dijo a Abraham: en cuanto a Sarai tu esposa, no la llamarás Sarai, sino que Sara será su nombre.

16. Y la bendeciré, y te daré un hijo también de ella: sí, la bendeciré, y ella será madre de naciones; reyes de personas serán de ella.

20. Y en cuanto a Ismael, te he escuchado; He aquí, lo he bendecido, y lo haré fructífero, y lo multiplicaré en extremo, DOCE príncipes engendrará, y lo haré una gran nación.

Según Athena Ashari Shia Muslims, doce príncipes son nuestros doce imanes y el duodécimo imán está vivo, la clave del éxito es conocer la “muerte” en el mundo, escrita primero y luego viene la ” vida”.

Dios es un mecanismo que convierte una idea en una acción en siete etapas.

En el hinduismo, cada etapa está asociada con un dios hindú y un elemento de la naturaleza.

Son,

  1. Indra – Cielo / Cielo
  2. Shakti – Aire
  3. Brahma – Fuego
  4. Vishnu = Agua
  5. Shiva – Tierra / Tierra
  6. Shani – Sol (Más tarde segundo hijo del dios Sol)
  7. Yama – Sol (más tarde primer hijo del dios Sol). El infierno evolucionó de esto.

Personas que toman el significado literal de los versos y suponen que Dios creó el Cielo y la Tierra.

Dios solo crea ideas compatibles con él y nada más.

La idea del cielo: los humanos

Tierra: el universo.