Mucho equipaje cultural. No es tan fácil como podrías pensar. Incluso si usted es un ejemplo de un musulmán educado que ha hecho una transición exitosa a una vida donde puede ver el Islam y sus fallas dogmáticas, y racionalizarlo históricamente, y para su propio beneficio, obtenga una versión más moderada y moderna; No significa que otros tengan la misma fortaleza o circunstancias para reformar.
En Bosnia y Herzegovina, por ejemplo, es común renunciar a los vicios solo durante el Ramadán. Los musulmanes bosnios modernos pueden racionalizar que, si bien hay algunos beneficios de un ayuno completo, en los tiempos modernos tenemos vidas mucho más ocupadas y más exigentes que las de un beduino del siglo X, renunciar a cualquier cosa desde el amanecer hasta el atardecer tendrá algo biológico y quizás beneficios espirituales
Esto está respaldado por el enfoque europeo más liberal y civil de la cultura.
No todos tienen esa oportunidad, y viven en países y comunidades con mucho más escrutinio. Además, las personas no se quedan con sus propios dispositivos. En algunos países, el mensaje de la fe está en todas partes: en la televisión, la radio y en lenguaje coloquial. Imagina que vives en un país donde no es opcional decir “si Dios quiere” después de cada declaración sobre eventos en el futuro. Y si no lo dices, se notará. Sería como ser un miembro del partido nazi sin decir Heil Hitler en la Alemania nazi.
- ¿En qué país tiene hoy la ley de la sharia los musulmanes que viven en Europa y desean vivir en la ley de la sharia? ¿Y por qué no lo hacen?
- ¿Por qué sufren las minorías en todos los países musulmanes? Algunos países como Pakistán, Irak y Siria ya son un infierno para los no musulmanes.
- Tengo amigos de todas las religiones excepto el Islam. ¿Es porque soy mujer o los musulmanes no quieren asociarse o socializar con no musulmanes?
- ¿Por qué los pakistaníes apoyan a los musulmanes de Cachemira pero persiguen a los musulmanes ahmadíes?
- ¿Por qué es tabú decir que Obama mató a musulmanes a pesar de que Hitler nunca mató personalmente a otros en la Segunda Guerra Mundial?
Para muchos musulmanes no es solo una cuestión de creencias personales, tienen que comunicarse socialmente. En ese entorno, es muy difícil reformar.