El Jesús del cristianismo en la Biblia es una señal que señala al profeta Mahoma. ¡Para mí eso es MÁS HERMOSO!
El prometido consolador del evangelio
La profecía se ejecuta de la siguiente manera:
“Si me amas, guarda mis mandamientos. Y rezaré al Padre y Él te dará otro Consolador. Para que pueda permanecer contigo para siempre; incluso el Espíritu de verdad “(Juan 14: 15-17)
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“Pero el Consolador, que es el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él te enseñará todas las cosas …” (Juan 14:26)
De nuevo:
“Sin embargo, te digo la verdad; es conveniente para ti que me vaya, porque si no me voy, el Consolador no vendrá a ti; pero si me voy, te lo enviaré ”(Juan 16: 7)
“Todavía tengo muchas cosas que decirte, pero no las puedes soportar ahora. Sin embargo, cuando él, el Espíritu de verdad, haya venido, te guiará a toda la verdad; porque no hablará de sí mismo; pero todo lo que oyere, eso hablará; y él te mostrará las cosas por venir. Él me glorificará “(Juan 16: 12-14)
Juan 14:26 dice que el Espíritu Santo es el Consolador. Esta afirmación es contraria a las palabras claras e inequívocas de Juan 16: 7, en las que Jesús (as) dice que su partida, es decir, la muerte de Jesús es inevitablemente necesaria para la venida del Consolador. El Nuevo Testamento dice que Juan estaba lleno del Espíritu Santo incluso antes de que él naciera (Lucas 1:14), y habla de Jesús (as) como el que recibió el Espíritu Santo en forma de paloma (Mateo 3:16). el Espíritu Santo solía visitar hombres antes que Jesús (as), así como en su propio tiempo. A qué, entonces, está la referencia en las palabras: “Si no me voy, el Consolador no vendrá a ti”. Seguramente no al Espíritu Santo; porque es una cuestión de conocimiento común que el Espíritu Santo coexistía con Jesús (as), y sería sacrílego pensar por un momento que Jesús (as) estaba sin el Espíritu Santo. Entonces, el Consolador era alguien que no era el Espíritu Santo.
Esto también respalda nuestra afirmación de que ha habido muchas interpolaciones en la Biblia cristiana existente. Es bastante obvio que el Consolador no puede ser el Espíritu Santo, ya que Jesús (as) usa el pronombre “él” en lugar de “eso” en relación con el Consolador.
El edredón traería enseñanzas completas
Según la profecía: El Consolador, el Espíritu de verdad, “te guiará a toda verdad”. El Santo Profeta Muhammad (saw) fue el único profeta que afirmó haber traído las enseñanzas completas a través del Sagrado Corán sobre las cuales Devenport dice:
“El Corán es el código general del mundo musulmán; un código social, civil, comercial, militar, judicial, penal, penal y aún religioso; por ella todo está regulado; desde las ceremonias de la religión hasta las de la vida diaria; de la salvación del alma a la salud del cuerpo; desde los derechos de la comunidad en general hasta los de la sociedad, desde la moralidad hasta el crimen, desde el castigo aquí hasta el de la vida futura “.
Según la profecía: el Consolador no hablaría de sí mismo, sino “todo lo que oiga, eso hablará”. El espíritu que descendió sobre los Apóstoles en Pentecostés no era el Consolador que no debía hablar de sí mismo, ya que este espíritu rompió incluso el cuerpo en el que habitaba. “Yo, yo, mi, nosotros mismos” fueron palabras pronunciadas por Peter, John, Phillip, James y a las doce cuando se reunieron. Por lo tanto, las palabras de la profecía no pueden ser retorcidas al Espíritu Santo, que ya les fue dado, como está claro en Juan 20:22: “Y cuando él (Jesús) dijo esto, respiró y les dijo. Reciba el Espíritu Santo ”. Además, el Espíritu Santo, siendo la tercera persona de la Trinidad, es un compañero en la cabeza de Dios y tiene un derecho justo de al menos un tercio de él. Por qué, entonces debería reducirse al estado de un destinatario, escuchar cualquier cosa de cualquier otra persona. Es, por un lado, el agente activo que imparte palabras a otros que deben comunicarlas a la humanidad. Obviamente, el pasaje se refiere a un hombre inspirado por Dios, que no transmitirá a otros nada más allá de lo que se le revela. “Él no habla de sí mismo, pero es la palabra de Dios que se le revela”, dice el Sagrado Corán (53: 4-5).
El Consolador se menciona repetidamente en la Biblia como el “Espíritu de la Verdad” y se puede observar aquí de pasada que la palabra Consolador no puede, por fantasía, ser torcida para encajar con el Espíritu Santo, por ninguna parte de la Biblia Es este último llamado el Espíritu de la Verdad. Además, Jesús (as) habla de Él como otro Consolador. Jesús (as) mismo, por supuesto, era un Consolador. El otro Consolador predicho, por lo tanto, también debe ser mortal como él.
La imagen coránica es la misma a este respecto cuando proclama el advenimiento del Santo Profeta (saw) así: “Qul Jaa’al Haqqo Wa Zahaqal Baatilo, Innal Baatila Kaana Zahooqa” – Di, el Espíritu de la Verdad ha llegado y la falsedad es desaparecido (Al-Corán 17:82)
Es inútil objetar que el Santo Profeta (saw) era un hombre y no un “Espíritu”. La Biblia misma ha usado la palabra “Espíritu” en una gran variedad de sentidos, como por ejemplo:
“El Espíritu está dispuesto pero la carne es débil”, donde significa la parte espiritual del hombre. Nuevamente, también se usa para representar a Dios, tanto en el Sagrado Corán como en la Biblia, como descendiendo sobre los justos, y una vez más significa una persona santa: lo que es nacido del espíritu es espíritu ”. La afirmación cristiana de que la palabra “espíritu” no puede aplicarse al ser corporal no tiene fundamento.
Hazrat Muhammad (saw) eliminó a Jesús (as) de todos los cargos falsos
Otra función del Consolador es: “Él me glorificará”, lo que implica la presencia de un ser humano para dar evidencia. Lo que el Espíritu Santo puede hacer, en el mejor de los casos, no es más que instalarlo en las mentes humanas. Esto, sin embargo, es todo menos glorificante. Incluso reconociendo, en aras de la discusión, que el Espíritu Santo realmente dio testimonio a través de los seres humanos, surge la pregunta de si purificó a Jesús (as) de los cargos falsos presentados en su puerta. Los judíos le echaron maldiciones y alegaron que él había muerto en la cruz, lo que ellos consideraban según las Escrituras como una muerte maldita. ¿Los cristianos, inspirados por el Espíritu Santo, lo limpiaron de esto? ¡No! Por el contrario, ayudaron a los judíos en su propaganda blasfema, al admitir su muerte en la cruz.
Además, le imputaron la ofensa más abominable, a saber, que él se llamó a sí mismo el hijo de Dios en el sentido literal.
El Santo Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) solo cumplió estas palabras proféticas del Evangelio. Él fue quien pronunció enfáticamente la palabra divina: “Te purificaré (a ti, Jesús) de todas las acusaciones falsas que te imputaron los incrédulos” (Al-Corán 3:56). lograr esto puede juzgarse por el hecho de que cada musulmán ve a Jesús (la paz sea con él) como el justo siervo de Dios, como Su Profeta. La creencia en Jesús (as) forma parte de la fe musulmana.
Otra característica del Consolador Prometido, como se establece en el Evangelio, ha demostrado ser otro obstáculo para los cristianos. “Que él (el Consolador) pueda permanecer contigo para siempre” les da la impresión errónea de que el Consolador, para ser inmortal, debe ser un “espíritu” y no un ser humano, que traiciona su ignorancia de la Biblia misma. .
Las mismas palabras de Jesús (as) en relación con esto serán suficientes para eliminar esta idea errónea: “Él te dará otro Consolador para que pueda permanecer contigo para siempre”, indica claramente que el Consolador permanecerá para siempre en cierto sentido en que Jesús mismo no hará.
De hecho, cuando Jesús (as) habló del cese de su propia vida y la continuación de la de Consolador, se refirió implícitamente a la duración de su existencia a través de sus enseñanzas y su influencia espiritual en la humanidad.
Cuando un Profeta es levantado para la reforma de un pueblo, está equipado con un arma doble: un código de leyes para regular la vida del hombre y un magnetismo personal que ejerce una influencia ennoblecedora sobre quienquiera que pueda entrar en contacto. con. En ambos aspectos, Jesús (as) ha dejado de existir hace mucho tiempo, mientras que el Santo Profeta del Islam vive hasta nuestros días y vivirá para siempre.
Jesús (as) vino con un conjunto de leyes y fuerza espiritual, por el cual realizó una reforma considerable entre su propio pueblo por un tiempo. Pero, poco a poco, las leyes que se adaptaban a la etapa de la sociedad dejaron de ser de utilidad práctica cuando se encontraron con el posterior crecimiento y desarrollo de esa sociedad, y la fuerza espiritual que había hecho milagros en la antigüedad, perdió su eficacia y desapareció. Así surgió la necesidad de otro Consolador que debería traer consigo una ley perfecta, no para un clan o clima particular, sino para toda la raza humana.
La civilización era, en este momento, lo suficientemente madura como para recibir enseñanzas que iban más allá de la capacidad mental de los judíos de su tiempo. Por lo tanto, se requería una ley perfecta para regular toda la sociedad humana para reemplazar el código inadecuado de Jesús (as). Hazrat Muhammad (saw) fue criado para satisfacer la necesidad en referencia a lo que el Sagrado Corán dice: “Y no te hemos enviado sino como una encarnación de la misericordia para todos los mundos (es decir, para todos los pueblos y todas las edades)”. (Al-Corán 21: 108)
