¿Los niños que murieron en las plagas enviadas a Egipto por Dios, fueron al cielo?

Answer 1

Creo que James Hough presentó mucha doctrina hermosa y sólida en su respuesta. Hay mucho bien que sacar de él, y disfruté leyéndolo.

Mi conclusión, sin embargo, con respecto a su pregunta, se parece más a la de Touat.

Soy miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, comúnmente conocido como “Mormón”. Los siguientes pasajes de las Escrituras dentro de nuestro canon aclaran que los niños que mueren antes de la “edad de la rendición de cuentas” (ocho años, no voy a entrar en los detalles de eso aquí) están seguros con respecto a su juicio eterno, independientemente de su nacionalidad , etnia o la fe de sus padres:

“Pero los niños pequeños están vivos en Cristo, incluso desde la fundación del mundo; si no es así, Dios es un Dios parcial, y también un Dios cambiante, y respeta a las personas; ¡por cuántos niños pequeños han muerto sin el bautismo!” (Moroni 8:12)

“Porque he aquí que todos los niños pequeños están vivos en Cristo, y también todos los que están sin la ley. Porque el poder de la redención viene sobre todos los que no tienen ley; por lo tanto, el que no está condenado, o el que no está bajo ninguna ley condenación, no puede arrepentirse; y para tal bautismo nada vale “(Moroni 8:22)

“Por lo tanto, no pueden pecar, porque Satanás no tiene poder para tentar a los niños pequeños, hasta que comiencen a rendir cuentas ante mí”. (Doctrina y Convenios 29:47)

“He aquí, te digo que esto enseñarás: arrepentimiento y bautismo a aquellos que son responsables y capaces de cometer pecado; sí, enséñales a los padres que deben arrepentirse y ser bautizados, y humillarse como sus hijos pequeños, y ellos deberán todos se salvarán con sus hijos pequeños “. (Moroni 8:10)

Ese principio ha estado vigente durante toda la historia del mundo, y continúa hasta hoy. Los niños pequeños que mueren antes de la edad de la rendición de cuentas siempre están “vivos en Cristo” y se salvan 🙂

Answer 2

Quizás el versículo más mal interpretado en la Biblia (entre muchos) es donde Nuestro Bendito Señor nos dice que no juzguemos. Lo que tienes que entender sobre juzgar es que Él fue MUY específico sobre esto, no debemos juzgar el juicio eterno de nadie; es decir, si están en el cielo o en el infierno; ese es solo el juicio de Nuestro Bendito Señor, solo Él lo sabe todo y lo que hay en su corazón.

Por otro lado, se nos ordena juzgar todo el tiempo. Se nos dice que amonestemos a nuestro hermano (¡DESPUÉS de eliminar el registro de nuestro propio ojo!): Somos responsables de la salvación de nuestro hermano hasta cierto punto, y en esa medida DEBEMOS juzgar los hechos externos y demás.

No hay dos cosas más incomprendidas, ignoradas y mal utilizadas que estos dos principios: las personas siempre quieren juzgar quién está en el cielo o en el infierno; pero que Dios te ayude si le dices a alguien que deje de pecar, entonces están ahí para gritar: “Se supone que no debes juzgar”.

Mire Juan 7:24, donde Nuestro Bendito Señor nos dice que debemos juzgar “con el juicio correcto”.

Si hemos sido válidamente bautizados y debidamente educados en la fe. Si rezamos regularmente, asistimos a la confesión y vamos a la Comunión regularmente, y permanecemos en un estado de gracia, la ÚNICA manera en que seremos salvos si estamos allá afuera tratando de salvar a nuestros hermanos.

El cristianismo no es una religión “yo y Jesús”. No, es una religión de “yo y todos los demás y Jesús”. Somos el cuerpo de Cristo y debemos ayudar a nuestros hermanos a llegar al cielo, porque si no estamos tratando de llevar a nuestros hermanos al cielo, corremos el riesgo de no llegar allí.

Entonces, ¿los niños en Egipto fueron al cielo? No sabemos, no podemos saber, y ciertamente no podemos juzgar sus almas, de lo contrario, seríamos violados el mandato de Nuestro Bendito Señor y ponernos a nosotros mismos como Dios. Eso es enteramente entre cada individuo y Dios.

El único del que podemos saber es de nosotros mismos, y ciertamente no deberíamos preocuparnos por esas pobres almas desaparecidas hace varios milenios cuando tenemos nuestra propia salvación para trabajar con miedo y temblor.

Answer 3

Soy ateo, así que diría que no. No fueron al cielo, no fueron al infierno.

Sin embargo, presumiblemente lo preguntas desde la perspectiva de las personas que creen en esas cosas. Entonces responderé desde esa perspectiva. Y la respuesta es que los cristianos simplemente no pueden ponerse de acuerdo sobre la respuesta.

Algunos cristianos dirán que no, absolutamente no fueron al cielo, porque no cumplieron con las condiciones de salvación de Dios en ese período en el Antiguo Pacto.

Algunos cristianos dirán que sí, que absolutamente fueron al Cielo, si eran demasiado jóvenes para haber tomado una decisión por sí mismos, y por lo tanto no pueden ser responsables de ser castigados.

Y algunos cristianos dirán: “No podemos saberlo, eso depende de Dios”.

Ahí vas. Sí, no, y no lo sabemos. Todas las respuestas de muchos cristianos, todas las respuestas que pueden justificarse con varios versículos de la Biblia (dependiendo de los que elija). Por supuesto, casi no hay dudas sobre las creencias cristianas que no se encuentran exactamente con el mismo problema.

Y, por supuesto, cada grupo está 100% seguro de que tienen razón, y los demás están equivocados.

Bienvenido al maravilloso mundo de la apologética y teología cristiana.

Answer 4

Pregunta original: ¿Los niños que murieron en las plagas enviadas a Egipto por Dios, fueron al cielo?

Un par de puntos aquí.

En primer lugar, ¿eres consciente de que toda la historia de Exodus es solo eso, una historia ? No tiene base en la realidad. Fue escrito por escribas durante la época del exilio en Babilonia, y fue una historia ficticia de los israelitas y su búsqueda de un nuevo hogar. Fue escrito con la única intención de dar a un pueblo disperso y desanimado un sentido de unidad y pertenencia, para estar de acuerdo con algunas historias bíblicas y “profecías” anteriores. Nunca tuvo la intención de ser real, y de hecho contiene extractos de mitos tomados de otras culturas anteriores, a saber, babilónica, asiria y sumeria.

El verdadero origen de Israel es mucho más prosaico, y fue el resultado de personas que emigraron de los estados de la ciudad de Canaán durante un período de quizás 100 años o más y hacia la zona montañosa ahora conocida como Cisjordania.

En segundo lugar, todo el concepto de una vida futura y la idea de un cielo que se basa en él, también es ficticio y deriva de las creencias de nuestros ancestros primitivos hace muchos miles de años, en un momento en que no había conocimiento científico y ancestro. La adoración era frecuente. No hay absolutamente ninguna evidencia de una vida futura o de un cielo, y las ideas solo son perpetuadas por la religión organizada porque constituyen el pilar de su mecanismo de amenaza y recompensa. “Haz lo que te decimos y después de que mueras irás a este maravilloso lugar llamado cielo, no hagas lo que te decimos y después de que mueras arderás por la eternidad en este lugar llamado infierno”, una forma psicológicamente poderosa para mantener el poder y el control sobre sus seguidores.

Entonces, su pregunta se basa en dos ficciones, y como tal no tiene sentido si se entiende de alguna manera seria.

Answer 5

Contestaré en un POV judío.
Como sabrán, la idolatría está muy prohibida en el judaísmo.
Esto podría parecer injusto para castigar a las personas que no tuvieron la opción de seguir a sus padres de mala manera.
En el Talmud de Babilonia, que es la ley oral, hay un principio que dice que מעשי אבותיהם בידם. El acto de sus padres está en sus manos. De hecho, no son responsables del error de sus padres, por lo que deberían merecer la carretera al paraíso.