¿Por qué el cristianismo está demasiado institucionalizado?

El budismo no es una religión tan severa basada en un fundador / autor divino en comparación con otras religiones monoteístas, sino que es una forma de vida religiosa que se centra en cada individuo. Como tal, no tengo nada en contra y, lógicamente hablando, tiene menos necesidad de ser institucionalizado.

Ahora, el cristianismo, en comparación, tiene un conjunto explícito de creencias escritas en un libro escrito explícitamente a través de la inspiración de Dios. Esto significa que las personas pueden usarlo para justificar casi cualquier cosa si está presente en la Biblia.

Así que tomemos el cristianismo primitivo, en los años 30 d. C. tras la muerte de Jesús. En las décadas posteriores a ese tiempo, los apóstoles comenzaron a difundir la palabra de Jesús por todo el mundo conocido. Pero, el problema es, ¿cuál es exactamente esta palabra? Entonces, Pablo escribe cartas a sus seguidores sobre el mensaje de Cristo, mientras los autores están ocupados escribiendo la Biblia en todo el Imperio Romano. Ya vemos un impulso para encontrar el único mensaje verdadero del único salvador verdadero.

En los próximos cientos de años, la gente intenta moldear a Jesús con sus ideas: algunos ven al Dios del Antiguo Testamento como malo y malo, mientras que el Dios del Nuevo Testamento es el Dios verdadero y benevolente. Algunos ven a Jesús como un tipo al azar que apareció, gritó a algunos prestamistas y fue crucificado. Otras personas piensan que Jesús en realidad no existía, y que era simplemente una representación espiritual de Dios en la tierra disfrazado de hombre.

Eventualmente, sin embargo, estas ideas diferentes se eliminan (¿cómo podemos tener una religión si todos quieren que sea diferente?) Y nos quedamos con el Consejo de Nicea. Esto condenó al obispo Arrio, quien había afirmado que, dado que Jesús fue creado por Dios en una forma terrenal, Jesús no era lo mismo que Dios, sino simplemente similar. Así es como el cristianismo llegó a ser conocido como tal, porque bajo una sola fe con un conjunto aceptado de ideas, su definición puede ser conocida fácil y lógicamente.

Entonces, la Biblia tiene una traducción oficial de los años 500, escrita de la mano de San Jerónimo. Esto es para estandarizar toda la Biblia y para mantener de manera más efectiva el mensaje que contiene.

Sin embargo, si bien las palabras son todas iguales, ¿es el significado? Así, por ejemplo, en Marcos 10:14, cuando Jesús dice “sufra que los niños vengan a mí”, no quiso que los niños se retorcieran de dolor y sufrimiento y los obligaran a acercarse a él. Pero tal es la naturaleza de la traducción ambigua. Entonces … Debe haber una interpretación aceptada para un pasaje dado, de lo contrario ocurriría una tontería. Cuando Jesús dice “mi reino no es de este mundo”, se podría esperar que me abstenga de pensar que Jesús tiene un castillo en Marte en el que se queda en ocasiones. Y, cuando Cristo declara que debemos amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, no se trata de un llamado universal al libertinaje y al pecado, sino a la buena voluntad y la amistad.

Por lo tanto, tiene un sentido moderado para las personas que debería haber una comprensión universal de la Biblia, al menos para ciertos pasajes.

¿Y qué sucede, después de todo este trabajo, si una persona al azar decide que Jesús fue un buen Dios que se levantó y derrotó al viejo Dios? ¿O si creen que cuando Jesús dice que el pan es Su cuerpo, que el pan es la forma física literal de Jesús y que al comerlo estás matando a Dios y debes ser castigado por toda la eternidad? Sí, tiene que haber una forma de que los hombres conozcan la verdad y que estas extrañas creencias no cristianas se limiten a las afueras de la fe.

Entonces, al menos desde mi perspectiva, solo tiene sentido que el cristianismo se institucionalice.

¿Por qué el cristianismo está demasiado institucionalizado?

Desafortunadamente, esa es la naturaleza de las organizaciones humanas. Casi todas las instituciones humanas sufren algún nivel de corrupción, que se arrastra con el tiempo. A menudo, cuanto más antigua es la institución, más se introducen reglas extrañas, junto con algo de corrupción.

Esa fue una de las razones por las que la Reforma fue necesaria, y la institución de la iglesia reformada también ha experimentado esto ahora.

Usted menciona el budismo como una excepción, pero incluso el budismo no ha evitado históricamente tales trampas por completo.

Sin embargo, lo que está “excesivamente institucionalizado” no es todo el “cristianismo”. Es una institución eclesiástica demasiado politizada. Y las organizaciones eclesiásticas no representan la totalidad del “cristianismo”.

El cristianismo es el seguidor mundial de Jesucristo, muchos de los cuales ni siquiera conocen las instituciones eclesiásticas corruptas o excesivamente politizadas, y mucho menos la participación en estas cosas. Por ejemplo, Corea del Norte mata, encarcela, tortura o exilia a los cristianos solo por ser cristianos. Tienen que reunirse en secreto en esta nación. Te garantizo que los cristianos en lugares como este no están “demasiado institucionalizados”.

Antes de que tenga su juicio final sobre el institucionalismo con el cristianismo, le pido humildemente que analice el propósito de tal movimiento.

En primer lugar, echemos un vistazo al significado de la palabra “institucionalismo”.

  1. El sistema de instituciones o sociedades organizadas dedicadas a fines públicos, caritativos o similares.
  2. fuerte apego a las instituciones establecidas, como de religión.
  3. La política o práctica de utilizar las instituciones públicas para albergar y cuidar a personas consideradas incapaces de cuidar de sí mismas.
  4. La creencia o política de que una iglesia debe mantener instituciones de educación, bienestar, etc., para sus miembros.

Estas no son mis definiciones de la palabra. Se toman de la definición de institucionalismo un diccionario tan popular y aceptado internacionalmente. Estoy 100% seguro de que las instituciones cristianas jugaron un gran papel en la definición del significado de la palabra como se indicó anteriormente.

Ahora eche un vistazo a las instituciones u organismos organizados o sociedades de la Iglesia Católica o el cristianismo en general. Puede ver que el 95% de estas estructuras organizadas están hechas para mejorar la vida de los demás. Puede ser la educación de partida, obras de caridad, el bienestar de las personas que los rodean. No hay otra religión que se haya preocupado por el desarrollo, la educación y el bienestar de las personas que los rodean.

Muchos malinterpretan todo esto como un intento de lograr conversiones. Pero no. Es el resultado de una gran responsabilidad que Jesucristo les confió. Leámoslo directamente de la Biblia en las propias palabras de Jesús:

(Mateo 25: 31-46) [Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los ángeles con él, se sentará en su glorioso trono. Ante él se reunirán todas las naciones, y él separará a las personas unas de otras como un pastor separa las ovejas de las cabras. Y colocará las ovejas a su derecha, pero las cabras a la izquierda. Entonces el Rey dirá a los que están a su derecha: ‘Vengan, ustedes que son bendecidos por mi Padre, hereden el reino preparado para ustedes desde la fundación del mundo. Porque tenía hambre y me diste comida, tuve sed y me diste de beber, era un extraño y me acogiste, estaba desnudo y me vestiste, estaba enfermo y me visitaste, estuve en prisión y tú vino a mi.’ Entonces los justos le responderán, diciendo: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y alimentado, o sediento y te dimos de beber? ¿Y cuándo te vimos extraño y te recibimos, o desnudo y te vestimos? ¿Y cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y te visitamos? Y el Rey les responderá: “En verdad, te digo, como se lo hiciste a uno de estos mis hermanos más pequeños, si me lo hiciste a mí”.

“Luego les dirá a los que están a su izquierda: ‘Apártate de mí, maldito, hacia el fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. Porque tenía hambre y no me diste de comer, tenía sed y no me diste de beber, era un extraño y no me acogiste, desnudo y no me vestiste, enfermo y en prisión y no me visitaste . ‘ Entonces ellos también responderán, diciendo: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento o un extraño o desnudo o enfermo o en prisión, y no te ministramos?’ Entonces él les responderá, diciendo: “En verdad, te digo que, como no lo hiciste a uno de los más pequeños, no me lo hiciste a mí”. Y estos irán al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna “.]

Las instituciones cristianas, las sociedades, las organizaciones y los grupos formales deberían estar trabajando para lograr este objetivo. No lo estoy elaborando con ejemplos.

Necesitamos apoyar a la Iglesia cuando se enfocan en el bienestar de las personas a su alrededor.

No pretendo que todo sea siempre perfecto como debería ser. Pero es porque todos no somos perfectos a veces.

Cuestiono tu premisa. ¿Por qué asumes que el budismo no tiene institucionalización?

Vivo en un país con mucha influencia budista. Algunos de ellos están involucrados en la política. Una de las partes aquí es apoyada completamente por una secta del budismo. De hecho, ha habido períodos en la historia japonesa en los que el budismo fue una fuerza política y militar fuerte, particularmente la Era Sengoku (c. 1467 – c. 1603), que fue una era de guerra civil.

Aquí hay escuelas dirigidas por budistas, y la gran mayoría de las personas tienen un funeral budista cuando mueren. Todo ese sistema está ciertamente institucionalizado. El sacerdote budista en mi vecindario tiene la casa más grande y bonita, justo al lado del templo y el cementerio, y tiene BMW estacionados en su camino de entrada.

Hay que pagar tarifas por los servicios funerarios, pero también una tarifa para que el difunto obtenga un nuevo nombre budista: cuanto mayor sea la donación al templo, más largo (mejor) será el nombre. El alto precio cobrado por estos nombres es controvertido, porque a veces las familias se sienten presionadas a pagar más para obtener el mejor nombre para sus queridos difuntos. Los gastos del funeral pagados al sacerdote / templo no se detienen después de que termina el funeral. Hay ceremonias que se celebrarán dentro de los primeros 49 días, o los días 7, 49 y 110, y luego en los aniversarios de los años 1, 3, 7 y 13, y más allá. Estas ceremonias podrían verse como exageración y robo de dinero por parte de la institución de la secta budista para su propio beneficio para el observador externo.

Todo eso no quiere decir que los budistas sean terribles o corruptos, o incluso que sus instituciones sean necesariamente malas. Estos son solo algunos ejemplos para mostrar que la institucionalización no es únicamente un fenómeno cristiano. Para el caso, a menudo sirve un propósito importante en la vida de las personas de esa religión y cultura.

Las “religiones” cristianas organizadas no son sancionadas por Jesús ni el Padre. Se representan a sí mismos, no al verdadero cristianismo.

Jesús no dio instrucciones a sus seguidores sobre la creación de ninguna institución religiosa. La forma en que Dios organizó el cristianismo fue dando el Espíritu Santo a los cristianos. El Espíritu Santo es nuestro maestro, nuestro guía, nuestra “conciencia” y nuestro consuelo. Jesús sabía que ningún hombre ni institución humana podría guiar adecuadamente a sus seguidores, por eso nos dio el Espíritu Santo.

Del libro de Juan:

15 “Si me amas, guardarás mis mandamientos

16 Y le pediré al Padre, y Él te dará otro Consejero para que esté contigo para siempre.

17 El es el Espíritu de verdad. El mundo no puede recibirlo porque no lo ve ni lo conoce. Pero sí lo conoces, porque Él permanece contigo y estará en ti .

18 No te dejaré como huérfanos; Yo voy a ti.

También de John:

25 “Te he hablado estas cosas mientras estoy contigo.

26 Pero el Consejero, el Espíritu Santo , el Padre lo enviará en mi nombre. te enseñará todas las cosas y te recordará todo lo que te he dicho .

El cristianismo se había vuelto muy popular. A la gente en el poder le gustó la idea, pero la entendía mal. Entonces lo utilizaron. El cristianismo no está destinado a ser una religión utilitaria.

En algún momento Dios tendrá que separar el trigo de la paja. Un propósito principal de la vida cristiana es decirles a otros el mensaje del Evangelio. Los cristianos han estado tratando de encontrar diferentes formas de hacer esto desde el comienzo de la iglesia.

Lo que dices sobre el budismo no es cierto. En muchos países es una religión estatal. La creencia dominante de la gente ciertamente influirá en la política.

No puedes separar tu creencia del resto de la vida. Su posición de lo correcto y lo incorrecto reflejará su creencia.

Puedo usar dar a los pobres como un juego de poder, pero eso no significa que esté mal darles a los pobres. El cristianismo ha sido usado y abusado.

Se necesita un cierto nivel de institucionalización. Fe para preservar libros sagrados, algunos dogmas (seguir enseñando dentro de ciertos límites), organizar reuniones, vida social, etc.

Donde falta el control central, ocurre la fragmentación. Compara a los católicos con los protestantes.

Por cierto, como cristiano todavía estás viviendo tu propia vida y eres responsable de tus propios actos. La iglesia está ahí como punto de referencia para tu vida espiritual.

“La religión organizada” es lo que todo el mundo odia, ¿no es así? “Creo en Dios pero no me gusta la religión organizada”. Traducción: No quiero unirme a una organización que tendré que apoyar financieramente. El problema con la religión es que está mal organizada. El único grupo religioso realmente bien organizado en el mundo es la Iglesia Católica.

Para lograr algo bueno en este mundo tienes que organizarte. Y te costará dinero. Eso es solo un hecho. O puedes sentarte y mirar televisión y preguntarte por qué el mundo se irá al infierno en una canasta de mano.

He sido un seguidor de Cristo durante 40 años, y yo también soy escéptico de la religión organizada del cristianismo.

El cristianismo es así porque la gente lo ha convertido en una religión sobre seguir a Jesús. Se han organizado en denominaciones y facciones de acuerdo con lo que definen que significa, y han creado sus propias doctrinas y sus propias reglas.

Pero hay muchos cristianos que no están atrapados en todo eso. Ellos entienden que Jesús vino para darnos una manera de conectarnos con Dios por nuestra cuenta, sin todas las tonterías de la religión organizada. Ellos son los que realmente siguen a Jesús.

No sé cómo la aceptación cultural es algo malo. Eso es lo que significa ser culturalmente exitoso.

El impacto del cristianismo

Ciertamente usó esa compra cultural para el bien.

Por cierto, el budismo no tiene aceptación porque dice “sufriendo bien” e “inacción buena”. Esas cosas lo llevan a convertirse en una religión con un impacto bastante bajo.

Harvard y el resto de los Ivy también están institucionalizados.

Así son los derechos en la Constitución.

Todavía no veo qué hay de malo en eso en lo cultural.