Lo siento, me tomó mucho tiempo responder a su A2A. Solo respondo después de haberlo pensado mucho.
Después de leer muchas de las respuestas anteriores a su pregunta, estaría de acuerdo con la mayoría de lo que ya se dijo. Así que intentaré un enfoque diferente.
¿Has oído hablar de la “Epístola a Diognetes”? Es una copia única, la única de su tipo, y está escrita en griego. Está fechado en algún lugar en 130 ad.
Me gusta leerlo porque dice el punto de vista de una persona que observa a cristianos. No está seguro si la autora era cristiana (¿ella misma?) Pero cuenta mucho sobre cómo vivieron los primeros cristianos en el siglo II.
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Si te encuentras diciendo “¡Quiero ser como ellos!”, Entonces te desafío; ¿Por qué no deberías ser como ellos?
Aquí va: Epístola a Diognetes
Los cristianos no se distinguen de otros hombres ni por país, ni por idioma, ni por las costumbres que observan. Porque no habitan ciudades propias, ni emplean una forma peculiar de hablar, ni llevan una vida marcada por ninguna singularidad. El curso de conducta que siguen no ha sido ideado por ninguna especulación o deliberación de hombres inquisitivos; ni ellos, como algunos, se proclaman defensores de ninguna doctrina meramente humana. Pero, al habitar ciudades griegas y bárbaras, según lo determinado por cada una de ellas y siguiendo las costumbres de los nativos con respecto a la ropa, la comida y el resto de su conducta ordinaria, nos muestran su maravilloso y confeso llamativo método de vida.
Habitan en sus propios países, pero simplemente como extranjeros. Como ciudadanos, comparten todas las cosas con los demás y, sin embargo, soportan todas las cosas como si fueran extranjeros. Cada tierra extranjera es para ellos como su país natal, y cada tierra de su nacimiento como tierra de extraños. Se casan, como todos los demás; engendran hijos; pero no destruyen a su descendencia. Tienen una mesa común, pero no una cama común. Están en la carne, pero no viven según la carne. Pasan sus días en la tierra, pero son ciudadanos del cielo. Obedecen las leyes prescritas y, al mismo tiempo, las superan con sus vidas. Aman a todos los hombres y son perseguidos por todos. Son desconocidos y condenados; son ejecutados y restaurados a la vida. Son pobres pero hacen muchos ricos; carecen de todas las cosas y abundan en todas; son deshonrados y, sin embargo, en su misma deshonra son glorificados. Se habla mal de ellos y, sin embargo, están justificados; son vilipendiados y bendecidos; son insultados y pagan el insulto con honor; hacen el bien pero son castigados como malhechores. Cuando son castigados, se regocijan como si fueran vivificados; son atacados por los judíos como extranjeros y perseguidos por los griegos; sin embargo, quienes los odian no pueden asignar ninguna razón para su odio. Para resumir todo en una palabra: lo que el alma es para el cuerpo, que son cristianos en el mundo.