¿Qué ideas económicas enseña la tradición religiosa judía?

Answer 1

(Mi respuesta es a sus comentarios sobre esos libros de estafas, no exactamente a su pregunta, ya que el judaísmo tiene fuertes declaraciones económicas).
Yo, personalmente, no pude encontrar uno , después de aprender casi todos los tratados de Seder Nezikin (manguera que trata con dinero).

• La prosperidad judía se basa en Beracha de Hashem . Período. No se basa en ninguno de los métodos de “qué hacer y qué no hacer”.
• Las fuentes judías NUNCA EMPUJAN a un judío para ganar más de lo que necesita. La riqueza que tenían nuestros padres (Abraham, Itzhack, Yaakov, etc.) se asigna únicamente a la Beracha de Hashem (ver la historia de las ovejas de Yaakov), no a su ingenio o sabiduría ni a sus movimientos inteligentes.
• Hay una providencia general: la prosperidad general de una nación o de una comunidad, por lo que todos ganan.
• Hay una providencia personal , que es muy parecida a una simple suerte . Piensa en las personas exitosas. La mayoría de ellos asignan su éxito a sus rasgos personales, pasando por alto el hecho de que hay miles como ellos, solo que menos afortunados. Es una serie de muchas situaciones de “ganar” donde cada uno de ellos podría terminar en una “pérdida”. Tome Google, FB, Apple o de lo contrario. En cada etapa, las cosas pueden salir completamente mal y terminar en un fracaso.

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Me encantaría responder la segunda pregunta por separado.

Answer 2

La enseñanza económica primaria del judaísmo es la responsabilidad social.

Antes de que Abraham comenzara a establecer su comedor de beneficencia y albergue gratuito, nadie hizo nada para alimentar a los pobres.

El judaísmo introdujo el diezmo para alimentar a los pobres. (Los impuestos eran otra cosa)

El antiguo Reino de Israel bajo Shaul, David y Sollomon comerciaba internamente en una economía socialista.

El judaísmo trajo la idea del bienestar social al mundo.

Fuente: Tanach, Comentario de Rashi.

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Answer 3

Voy a llegar a la mesa tarde aquí, así que elegiré algo que aún no se haya discutido. La Torá prescribe un sistema económico que es interesante por derecho propio. Después de que los israelitas conquistaran la tierra de los cananeos, se dividiría entre cada familia para que todos tuvieran una porción o heredaran una porción. Si tuviéramos que usar un lenguaje moderno, podríamos decir que cada judío tenía el derecho garantizado de poseer tierras. Esa tierra podría usarse, presumiblemente para la agricultura, o alquilarse a otra persona. Entonces, si uno no fuera muy hábil en la agricultura, podrían alquilar la tierra y usar las ganancias para ir a otro negocio. Pero, siempre tendrían esa tierra, y volvería a ellos en el Jubileo.

Esto suena como una excelente manera de prevenir la pobreza, pero no es así. Vemos que hubo pobreza incluso poco después de que esto se implementó (incluso en la época de Booz y Rut). La hambruna puede evitar que la tierra ceda, y como resultado las personas se empobrecen. El Talmud dice que siempre habrá pobreza entre los judíos, incluso en la época del Mesías, por lo que siempre habrá caridad.

Creo que quizás la conclusión es que no existe un sistema económico perfecto. Independientemente de qué tan avanzado sea el sistema, siempre habrá personas que se quedarán atrás. Entonces, como otros mencionaron, la gran visión económica de la Torá es la caridad.

Answer 4

El Tanakh enseña ideas religiosas, no la economía divina, por lo que las ideas económicas se refieren a la justicia social y no a ganar dinero. Por lo tanto, debe pagarle a un trabajador el día, no retrasar el pago. No puede tomar la prenda de una persona como garantía ni esperar fuera de su casa para acosarla y devolverla. Pero el Tanakh no dice nada sobre cómo ganar dinero, ¡no es un manual de negocios!

Answer 5

El judaísmo no tiene secretos para hacerse rico rápidamente, pero enseña que la honestidad es la mejor política y la ley judía ocasionalmente aborda preguntas difíciles del ámbito del trabajo y los negocios al igual que aborda otras preguntas difíciles.

Puede encontrar los principios de la ética empresarial judía descritos en el Talmud. Por ejemplo, según un artículo sobre Protección del consumidor: Fraude de precios, “El caso estándar de fraude en el Talmud es el fraude de precios (ona’a), donde existe una disparidad entre el precio recibido por el objeto y el precio de mercado. Las autoridades establecen oficialmente el precio correcto o es el precio vigente en el mercado, y una de las partes de la transacción no es consciente de que está pagando más o recibiendo menos que ese precio “. Si el vendedor ha obtenido una ganancia adicional de más de 1/6 del precio, la venta no es válida.

Answer 6

Las ideas de la Torá sobre economía incluyen:

1. Tómese un día a la semana libre del trabajo y de imponer su voluntad en la tierra, y celebre la creación de Dios.
2. Dé el 10% de sus ingresos para apoyar a viudas, huérfanos y otras personas en situación de pobreza.
3. Dé otro 10% para apoyar a las personas que hacen posible su vida religiosa (los sacerdotes y los levitas).
4. Cuando coseches, no seas súper eficiente. Deje las esquinas del campo, y lo que sea que caiga, para que las personas que no tienen tierra propia puedan recoger, de forma gratuita.
5. Descansa la tierra cada séptimo año.
6. Perdona las deudas cada séptimo año.
7. Devuelva la tierra a su propietario original cada cincuenta años y deje en libertad a los sirvientes contratados.
8. No engañe a las personas en los negocios al tener diferentes pesos para medir lo que vende y lo que compra.
9. No favorezca ni a los pobres ni a los ricos en la corte. Haz justicia.
10. Trate a todos con respeto, independientemente de su riqueza o pobreza. Recuerda que fuiste esclavo en la tierra de Egipto.

Answer 7

Lo siento, esos libros me parecen trucos baratos, jugando con el estereotipo común en el Lejano Oriente de que los judíos son ricos e inteligentes.

Si la Torá fuera una fuente de conocimiento económico, esperaría ver una correlación entre lo aprendido que alguien es y lo rico que se vuelve; no existe tal correlación por lo que puedo decir.

El único pasaje en el Talmud que ofrece consejos sobre cómo hacerse rico (hasta donde puedo recordar) es עשר בשביל שתתעשר.

(Un juego de palabras que se traduce como “diezmo para que puedas hacerte rico”).

El asesoramiento financiero en la Torá tiende a centrarse más en sus responsabilidades con el dinero que en las formas de obtener más.

Answer 8

El Talmud (Ketuboth 66b) dice que “la sal del dinero de uno es su falta”, lo que significa que esa manera de preservar su riqueza (la sal que se usa para preservar la carne) es deducir de ella un porcentaje y dárselo a la caridad.

Además, Malaquías 3:10 dice que puedes “probar” a Di-s dando diezmos a la caridad y viendo que recuperas tu riqueza.