¿Por qué el Señor Rama no usó su poder supremo mientras que el Señor Krishna no lo hizo?

Krishna vino principalmente por los devotos de Nivrutti (aquellos que aman a Dios más que a nada en este mundo), que son los sabios nacidos como Gopikas. En el proceso de probarlos en su apego a los tres lazos fuertes (Eeshanaas), algunos procedimientos justificados de Pravrutti parecían ser violados ya que en este campo la competencia es entre Dios y la justicia de Pravrutti y no entre la justicia y la injusticia como en Pravrutti. ¡Cada ser humano es casi el seguidor de Pravrutti solamente y, por lo tanto, se le aconseja que siga la práctica de Rama y los consejos teóricos dados en el Gita por Krishna! Krishna representa el Dios supremo absoluto inimaginable y se le llama “Leelaamaanushaavataara” (que representa la naturaleza del Dios absoluto para Nivrutti). En la próxima encarnación como Buda, mostró la práctica del sacrificio de tres lazos más fuertes (Vínculo con la esposa llamada Yasodhara, vínculo con el hijo llamado Rahula y vínculo con la riqueza o el reino) por el bien de Dios al dejar a la esposa, el hijo y el reino. para alcanzar la gracia de Dios.

Incluso en la vida de Krishna, excepto en el caso de las Gopikas probadas en Nivrutti, Krishna siguió a Pravrutti en un sentido muy estricto durante toda su vida. Dejó Gopikas y nunca regresó y vio que Su esposa más querida, Satyabhama, fue insultada por su orgullo, lo que demuestra la falta de vínculo con el amor (Daareshana). Sacrificó toda su riqueza al devoto más merecedor llamado Sudaama (Kuchela) y esto muestra falta de vínculo con la riqueza (Dhaneshana). Él mató a su propio hijo llamado Samba al final por insultar a sabios y esto muestra falta de vínculo con su propio problema. Ya expliqué el caso de Gopikas en varios ángulos y establecí la justicia total en vista de la naturaleza de las pruebas inevitables de estos tres lazos fuertes. Ninguna otra alma fue el sabio nacido como Gopika y, por lo tanto, Él no repitió tales pruebas en ninguna parte.

En el caso de Rama, el objetivo era la protección de la justicia contra la injusticia (Pravrutti). Regañó a Sita y la dejó en el bosque solo por dos ángulos de Pravrutti: 1) el ángulo externo era cuidar la opinión pública en la administración. 2) El ángulo interno era castigar a Sita por regañar a Lakshmana de una manera horrible. Esto muestra falta de vínculo con el compañero de vida. Sacrificó el reino por el bien del padre y esto muestra falta de vínculo con la riqueza. Luchó con sus propios hijos para proteger la dignidad del sacrificio de Ashvamedha y esto muestra falta de vínculo con los problemas. Se ahogó en el río Sarayu sin pasar un poco de tiempo con Sus dos hijos vistos después de mucho tiempo y esto también muestra falta de vínculo con los problemas. Todos los sacrificios hechos por Él fueron solo para Pravrutti. Hanuman era su devoto de Nivrutti y Hanuman fue probado mostrando una calidad negativa de egoísmo (Rama le dijo a Ravana el primer día de la guerra que volvería sin matarlo si Sita regresaba a Él. Esto muestra su egoísmo ya que si Ravana lo hizo así y no fue asesinado, obligará a las esposas de varias almas en el mundo. Rama probó a Hanuman para ver si Hanuman lo deja basándose en este egoísmo extremo exhibido por Él). Rama probó a Lakshmana, quien dejó a su esposa y su reino por 14 años para servirlo. Rama probó a Bharata en el vínculo de la riqueza, quien se negó a convertirse en rey. Rama probó a los sabios en el bosque corriendo tras el ciervo dorado fascinado por el deseo de Sita de ver si los sabios lo malinterpretan y pierden la fe en él. Cuando los sabios lo alabaron como Dios, les dijo que solo es un ser humano (Atmaanam Maanusham …) y esto nuevamente prueba la fe de los sabios en Él. La expresión del egoísmo y las cualidades negativas es inevitable en las pruebas. Debemos entender tales ilusiones proyectadas por Dios en forma humana y permanecer firmes en nuestra fe en Él. No debemos malinterpretar cualidades tan negativas como la debilidad real de la encarnación humana y perder nuestra fe en Él.

. Si tal encarnación humana es falsa, entonces tampoco somos perdedores ya que nos beneficia su conocimiento espiritual aceptado por nosotros solo después de un análisis agudo. El perdedor es esa encarnación humana falsa solo porque ciertamente será castigada por Dios. Siempre debemos tener cuidado con un solo punto, que es que el conocimiento espiritual recibido por nosotros debe ser probado a fondo mediante un análisis intensivo antes de nuestra aceptación para la implementación. Mientras estemos alertas sobre este punto, no perderemos nada en ningún momento, ya sea que la predicación de la encarnación humana sea verdadera o falsa. Este punto también nos ayuda a filtrar la encarnación humana falsa de la encarnación humana verdadera. La verdad nunca se sacrifica en el conocimiento predicado por Dios en forma humana (Satguru) ya que a Él no le importa complacerte al predicar conocimiento falso.

Ravana tuvo la bendición de que “Ningún Dios o Diosa puede matarlo”, evitó a los humanos y eso fue una ventaja para Dios, suplicaron a Vishnu y Vishnu tomó forma humana. como Ram. Entonces, él no posee ningún súper poder (o puede ser que posea) pero sabe muy bien quién es él.

Y también Nandi lo había maldecido diciendo que “un mono sería la razón de su muerte”.

Otra maldición fue por tocar a un Sadhvi cuando estaba meditando.

Por otro lado, Krishna Who is Par brahma tomó Human con todo su potencial como Krishna para Dharma

Gracias

Lord Rama nació para ser un Dios humano. Sin embargo, Rama suprimió ser Dios para ser un hombre ideal. Hay partes de todas las versiones de Ramayana donde Rama brilla como Dios mismo, en lugar de ser un ser humano. Es un hombre ideal, pero su discurso fue como el de un dios. Rama nació para enseñar lo que es para un humano vivir con rectitud y establecer el Dharma en el mundo.

Krishna era Dios desde el nacimiento mismo. Aunque actuó como un bebé, un niño pequeño, y así sucesivamente a medida que pasaron los años, sus pasatiempos le dicen que sabía todo lo que era, que era el Señor de todos renacido. Krishna nació para enseñar qué es establecer el Dharma, la necesidad de dirección en la vida de todos. Debido a los requisitos del Avatara, mostraron u ocultaron su Divinidad.

Espero que esto haya ayudado. Si necesita más aclaraciones, con gusto lo ayudaré.

Ram nunca demostró que era Dios, excepto en casos como Jatayu moksham, que es la única indicación de que no es un ser humano ordinario. El avatar de Ram debía ser un avatar humano porque Ravan había pedido bendiciones para que nadie lo matara (Deva o Asur), pero dejó de lado al hombre. Entonces no pudo mostrar sus verdaderos poderes de Dios.

El avatar de Krishna es único porque en ningún otro avatar Dios salió y dijo que era Dios. Este es el único avatar que “Dios” se revela a sí mismo. Pero es solo en este avatar que “Dios” o Krishna enfrentaron muchas derrotas. Ram nunca fue derrotado por nadie, pero Krishna fue derrotado rutinariamente por muchos y, por bastantes casos, necesitaba a los Pandavas; de lo contrario, nunca podría haber ganado.

Creo que Krishna es el avatar más no-Dios de cualquiera que afirme ser Dios basado en los rasgos de Dios en otros avatares y este avatar.

Rama nunca usa su poder supremo.

Cosas como darle moksha a Jatayu, entregar piedra a Ahalya fue posible gracias a sus Tapas. Sus tapas practicaban Satya.

Este es el punto de vista sostenido en Ramayana. Dice “satyena sarvam jayati” [Él gana a los tres mundos con su verdad]

Porque no tenía ninguno. Cuando Ravana hizo thapasya y obtuvo su bendición de Brahma, fue que solo un hombre y solo un hombre podían matarlo. Rama era solo un hombre, con un ejército de vanaras.