Primero Dios y solo Dios es el Señor Sri Krishna. Él es primitivo y no tiene fuente. Él está presente todo el tiempo.
isvarah paramah krsnah
sac-cid-ananda-vigrahah
anadir adir govindah
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- ¿Qué hace Dios el domingo?
- El mayor truco que jugó el diablo fue convencernos de que Dios existía. ¿Y si esto fuera cierto?
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sarva-karana karanam
isvarah-el controlador; paramah-supremo; Krishna-Señor Krishna; existencia eterna que comprende sat; conocimiento cit-absoluto; ananda- y felicidad absoluta; vigrahah-cuya forma; anadih-sin principio; adih-el origen; govindah-Lord Govinda; sarva-karana-karanam- la causa de todas las causas.
TRADUCCIÓN
Krishna, conocido como Govinda, es la Divinidad Suprema. Él tiene un cuerpo espiritual eterno y feliz. El es el origen de todo. No tiene otro origen y es la causa principal de todas las causas.
SIGNIFICADO
Krishna es la entidad suprema exaltada que tiene Su nombre eterno, forma eterna, atribución eterna y pasatiempos eternos. El mismo nombre “Krsna” implica su designación atrayente de amor, expresando mediante su nomenclatura eterna la cima de la entidad. Su eterno y hermoso cuerpo celestial teñido de azul que brilla con la intensidad del conocimiento siempre existente tiene una flauta en ambas manos. A medida que su inconcebible energía espiritual se extiende por todas partes, aún mantiene su encantador tamaño mediano por medio de sus instrumentos espirituales calificativos. Su subjetividad suprema que todo lo acomoda se manifiesta muy bien en su forma eterna. La presencia concentrada de todos los tiempos, el conocimiento descubierto y la felicidad embriagadora tienen su belleza en él. La porción manifiesta mundana de Su propio Ser se conoce como Paramatma que todo lo impregna, Isvara (Señor Superior) o Visnu (Fomento total). Por lo tanto, es evidente que Krishna es el único Dios Supremo. Su cuerpo espiritual inigualable o único de un encanto superexcelente se revela eternamente con innumerables instrumentos espirituales (sentidos) y atributos irreconciliables que mantienen su ubicación significante ajustada adecuadamente al mismo tiempo por sus poderes conciliadores inconcebibles. Esta hermosa figura espiritual es idéntica a Krsna y la entidad espiritual de Krsna es idéntica a Su propia figura.
La entidad muy intensamente mezclada de la presencia eterna de la cognición feliz es la encantadora posesión dirigida o el ícono trascendental. De ello se deduce que la concepción de la magnitud sin forma indistinguible (Brahman), que es una presentación indolente, laxa, de felicidad cognitiva, es simplemente una penumbra de brillo intensamente mezclado de tres concomitantes, a saber, lo maravilloso, lo sustantivo y lo cognitivo. Este ícono manifiesto trascendental de Krsna en Su rostro original es el trasfondo primordial del Brahman infinito mangitudinal y del alma omnipresente. Krsna, tal como lo ve realmente en sus pasatiempos variados, como dueño de vacas trascendentales, jefe de vaqueros, consorte de sirvientas de leche, gobernante de la morada terrestre Gokula y objeto de culto de los residentes trascendentales de las bellezas de Goloka, es Govinda. Él es la causa raíz de todas las causas, que son los agentes predominantes y predominantes del universo. La mirada de su porción fraccional proyectada en el agua sagrada que se origina, es decir, el alma personal o Paramatma, da lugar a una naturaleza de potencia secundaria que crea este universo mundano. La energía intermedia de esta sobrealma produce las almas individuales de forma análoga a los rayos emanados del sol.
Nadie en este mundo puede definir la fuente del Señor Sri Krishna ya que él siempre existe y es primitivo. Entonces (lo creas o no, pero esto es verdad) no tiene orígenes.
¡¡¡¡Hare Krishna!!!!