Piety viene en muchas formas y tamaños diferentes. Y así, para el caso, es algo tan amorfo como la “calidad de vida”.
Un católico practicante, creyente y educado vive su fe de una manera muy diferente a un piadoso protestante evangélico. En realidad, al menos culturalmente, está mucho más cerca de la forma en que un judío observante vive su fe.
Por un lado, un protestante evangélico se preocupa por la salvación. También es católico, por supuesto, pero dado que los católicos creen que parte de la salvación es vivir una vida buena y plena, tienden a preocuparse más por el aquí y ahora que por el Más Allá. No quiero sugerir que no estén preocupados por el Más Allá, ya que nada podría estar más lejos de la verdad. Pero creen que parte de su salvación se derivará de cómo se han comprometido con el mundo en esta vida.
Hay algunos estudios que indican que una vida religiosa que se construye alrededor de la tradición, el ritual y las experiencias compartidas en una comunidad mundial es más satisfactoria que una vida de fe en la que cada individuo está solo, y el propósito de la oración compartida es recuérdanos eso.
- ¿Causar miseria a los demás es un pecado?
- Si Dios predestinó que algo sucediera en respuesta a su deseo, ¿por qué lo deseamos?
- ¿Cuál es su historia de convertirse en ateo después de una infancia de ser forzado a ir a la iglesia?
- ¿Hay alguna posibilidad de resurgimiento del hinduismo como la forma de vida?
- Como judío, ¿qué papel juega el judaísmo en tu vida?
En este contexto, no estoy argumentando por mi fe en contra de otros. Solo estoy señalando que una orientación religiosa diferente, incluso dentro del contexto del cristianismo, conduce a una forma diferente de mirar el mundo.
Y la forma en que los católicos miramos el mundo nos lleva a pensar en nosotros mismos como parte de una comunidad mundial. Los evangélicos piensan en la salvación personal e individual.
Además, los católicos tienden a ver las experiencias terrenales como momentos sacramentales que los acercan a Dios. Es más probable que los evangélicos vean las experiencias terrenales como obstáculos que les impiden acercarse a Dios.
No digo, en este contexto, que uno está bien y el otro está mal. Solo estoy señalando que son dos tipos muy diferentes de piedad.
Y, como mencioné anteriormente, en el sentido de sentirse parte de una comunidad de fe más grande y mundial, los católicos, en muchos sentidos, tienen más en común con los judíos, e incluso con los musulmanes, que con los protestantes evangélicos.
Para el caso, el pensamiento libre puede tomar muchas formas diferentes si lo va a usar en un sentido que no se limita al ateísmo. Agnosticismo. Panteísmo. Probablemente incluso el paganismo.
Y como insinué antes, incluso la “calidad de vida” cubre un espectro bastante amplio. Si uno es muy rico, saludable, bien alimentado, bien vestido y empapado de “cosas” materiales, pero está vagamente insatisfecho, ¿su calidad de vida es mejor que la de alguien que está razonablemente bien, tiene su hipoteca pagada, tiene un trabajo que realmente le gusta, tiene una esposa e hijos que ama, y ¿quién pasa todos los días sintiéndose satisfecho y feliz? ¿Cuál tiene la mejor calidad de vida?
¿Y cómo puede pedirnos que comparemos dos cosas que tienen definiciones tan amplias y difíciles de contener?