¿Qué es el derecho de la vida basado en la visión del Islam?

Mis hallazgos indican que, desde el punto de vista del Islam, el derecho a la vida es natural y sagrado, y esto es obligatorio. La violencia de este derecho es un gran crimen cuyo castigo es permanecer inmortal en el infierno:

“El castigo para quien mata deliberadamente a un creyente será vivir en el fuego del infierno para siempre. (4:93) “

El Islam no solo se ha conformado con la permanencia inmortal en el infierno como castigo para los asesinos, sino que también ha tomado represalias por el asesinato y el pago de dinero de sangre por asesinatos involuntarios para proteger las almas de los musulmanes y detener los crímenes de homicidio:

“Gente comprensiva, la ley de la pena de muerte como represalia te otorga la vida para que quizás tengas miedo de Alá. (2: 179) “

Además, al hombre no se le permite poner fin a su propia vida al suicidarse. Debe proteger y proteger su alma contra los peligros y daños:

“No se empujen a la perdición. (2: 195) “

En el campo de lo sagrado de las almas, el Islam alcanzó el clímax cuando prohibió matar a los fetos por aborto e impuso a quienes cometen tales crímenes que se sometan al dinero de sangre identificado.


Fuente:

https://www.al-islam.org/ahlul-b…

Allah creó la vida, por lo tanto, toda creación tiene derecho a la vida.

Así es como el Islam, el cristianismo y el judaísmo se unieron para eliminar la pena de muerte en Australia y pedir la abolición de la pena de muerte, la pena capital, las ejecuciones y la tortura en todo el mundo.

El Islam, el cristianismo y el judaísmo apoyan la eliminación de la pena de muerte, la pena capital, las ejecuciones y la tortura en todo el mundo en este siglo a través de la guía de Corán 5:32, la recompensa por salvar vidas y Corán 5:45, la recompensa por salvar la vida de un asesino de la misma manera que la esclavitud fue eliminada en todo el mundo en el siglo pasado a través de la guía del Corán 90:12 – 90:13 la justicia es la libertad de la esclavitud y el Corán 98: 7 Dios Alá ama a los justos.

Cómo el Islam, el cristianismo y el judaísmo abolieron la pena de muerte en Australia.

Hoy no hay pena de muerte en Australia.

Hoy no hay pena capital en Australia.

Hoy no hay ejecuciones en Australia.

Hoy no hay tortura en Australia.

El Islam, el cristianismo y el judaísmo abolieron la pena de muerte en Australia.

En Australia hoy, el único al que se le permite quitar una vida humana es Allah, quien es el creador de la vida.

La pena de muerte fue abolida en Australia por la ley federal en 1431 AH 2010 cuando el parlamento australiano aprobó la Ley de prohibición de la tortura y la abolición de la pena de muerte.
Después de 1431 AH 2010, solo Alá puede quitar la vida humana en Australia, excepto cuando se toma una vida en defensa para protegerla.

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Corán 5:45 Versículo 5:45 (Y en la Torá Taurat) Nosotros (Alá) dimos todas las leyes, (tomamos) la vida por la vida (perdida) … estas son las leyes de represalia por dar heridas que son iguales a lo que fueron injustamente infligidos. Quien lo abandona (es decir, quien da la misericordia de no tomar represalias) será recompensado por (Allah) cancelando algunos de los pecados de la persona (que tenía el derecho de tomar represalias pero no tomó represalias, sino que siguieron el camino de la misericordia recomendada por Allah ) Quien no juzga por lo que Alá ha revelado son hacedores equivocados.

Nota 1. Quien haya tenido el derecho de matar pero no haya matado será recompensado por Allah (Corán 5:45). Hoy en Australia no hay pena de muerte para ningún crimen porque Alá creó la vida y solo es para Alá quitarle la vida.

Nota 2. Quien no juzga por lo que Alá ha revelado son hacedores equivocados (Corán 5:45). Quien haya tenido el derecho de matar pero no haya matado ha juzgado por lo que Allah ha revelado en el Corán 5:45 porque aman a Allah más que a la venganza.

Nota 3. En Australia solo Allah está legalmente autorizado a quitarle la vida humana.

Nota 4. No hay pena de muerte en Australia. Hoy en Australia no hay pena de muerte para ningún crimen porque Alá creó la vida y solo es para Alá quitarle la vida.

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Corán 5:32 Versículo 5:32 Por esta razón (que por primera vez un humano mató a otro humano) Nosotros (Alá) ordenamos a los hijos de Israel (por inspiración de los maestros del Talmud judío) que quien mate a una persona es como si esa persona matara a toda la humanidad (para advertir a los humanos contra el gran mal de matar una vida humana para que los humanos comprendan el gran valor y la preciosidad de una vida humana) a menos que sea en represalia por asesinato o por mal comportamiento en la tierra. Y quien salva una vida es como si esa persona hubiera salvado a toda la humanidad (enseñar a los humanos la gran bondad en salvar una vida humana para que los humanos comprendan el gran valor y la preciosidad de una vida humana). Nuestros mensajeros (de Alá) acudieron a ellos (los hijos de Israel) con argumentos claros, pero aún después de eso (inspiración de los maestros del Talmud judío) muchos de ellos (entre los hijos de Israel) continuaron cometiendo grandes crímenes (matando humanos ilegalmente) en la tierra (así que este es un mensaje de Alá para el ser humano para que no cometa el gran crimen de matar la vida humana, sino que trabaje para salvar la vida humana).

Nota 1. En el Juicio de Alá, salvar una vida humana es una gran acción porque en el Juicio de Alá es como salvar toda vida humana en la tierra.

Nota 2. En el Día del Juicio, quien haya salvado una vida será recompensado con una recompensa adecuada para una persona que ha salvado a toda la humanidad si Allah lo desea.

Nota 3. En el Día del Juicio, quien destruyó una vida será castigado con un castigo apropiado para una persona que haya destruido a toda la humanidad si Alá quiere.

Nota 4. La vida humana es igual a la vista de Allah. Aquellos que salvan toda la vida humana están entre los justos si Alá quiere.

Nota 5. Los actos humanos no son iguales a la vista de Allah. Los que hacen buenas obras a todas las personas están entre los justos si Alá quiere.

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Judío hebreo Mishná Sanedrín 4: 5, Tratado de Talmud de Babilonia Sanedrín 37a Quien destruye un alma, es considerado (por Alá) como si hubiera destruido un mundo entero. Y quien salva una vida, es considerado (por Allah) como si hubiera salvado un mundo entero.

Nota 1. En el Juicio de Alá, salvar una vida humana es una gran acción porque en el Juicio de Alá es como salvar toda vida humana en la tierra.

Nota 2. En el Día del Juicio, quien haya salvado una vida será recompensado con una recompensa adecuada para una persona que ha salvado a toda la humanidad si Allah lo desea.

Nota 3. En el Día del Juicio, quien destruyó una vida será castigado con un castigo apropiado para una persona que haya destruido a toda la humanidad si Alá quiere.

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Catecismo de la Iglesia Católica 2258 “La vida humana es sagrada porque desde un principio involucra la acción creativa de Allah y permanece para siempre en una relación especial con el Creador, quien es su único fin. Allah es el Señor de la vida desde su origen. comenzando hasta su final: nadie puede, bajo ninguna circunstancia, reclamar para sí el derecho directo de destruir a un ser humano inocente “.

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La creación de los humanos es un signo de Dios Alá. No destruyas los signos de Dios Allah.

Corán 4:29 Versículo 4:29 Todos los que creen no se destruyan (no se maten, no se suiciden, no se maten entre ellos). Allah es misericordioso contigo.

Corán 5: 2 Versículo 5: 2 “… Ayúdense unos a otros en la bondad y la justicia, pero no se ayuden mutuamente en el mal y el crimen …”

Corán 28:77 Versículo 28:77 – Pero esfuérzate (para ganar recompensa) por la vida del Más Allá usando lo que Allah te ha dado y no descuides (ignores) tu porción de (disfrute de) la (vida de esto) mundo, y sean amables (con las personas en esta vida) tal como Allah ha sido amable con ustedes y no se esfuercen por portarse mal en la tierra. Alá no ama el mal comportamiento (en el mundo).

Corán 30:20 Versículo 30:20 Y entre sus signos (de Alá) está esto, Él (Alá) los creó a ustedes (humanos) del polvo y luego ustedes son humanos que están (ampliamente) dispersos.

Corán 30:21 Versículo 30:21 Y entre sus signos (Alá) está esto, Él (Alá) creó compañeros para ti de entre ustedes para que puedan vivir felices con ellos y Él (Alá) ha puesto amor y misericordia entre ustedes ( y ellos). En esto hay signos (de Alá) para las personas que piensan (al respecto).

Corán 4: 114 Versículo 4: 114 No hay nada bueno en la mayoría de sus conversaciones privadas (de las personas) excepto en la persona que llama a la caridad, la bondad y la paz entre los humanos, él (la persona) que hace esto (caridad, amabilidad) y hacer la paz entre los humanos) y busca la aprobación de Allah, nosotros (Allah) les daremos una gran recompensa (en Paradise Jannah en el Más Allá).

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Hoy las buenas obras son el único camino al Paraíso Jannah porque creer sin buenas obras es una creencia falsa en Allah.

Corán 6: 158 Versículo 6: 158 “… creer en él (Alá y el Día de la Resurrección y el Juicio) no ayudará a ninguna alma … si en la creencia (él o ella) no ganó bien ( haciendo acciones justas en su vida )

Corán 41: 8 Versículo 41: 8 “Para aquellos que creen y hacen buenas obras, para ellos es una recompensa eterna (en Paradise Jannah)”.

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