Algunas de las respuestas hasta ahora pierden el punto o crean escenarios poco realistas e improbables. También son inconsistentes con ciertas declaraciones y profecías en la Biblia hebrea y la Biblia cristiana.
Lo que está claro es que muchas personas creen y esperan que ocurran algunos eventos milagrosos específicos y esperan ser “elegidos” y reconocer de inmediato el regreso de Cristo . En realidad, si un Mensajero llega de nuevo, viene en una forma diferente con un nuevo nombre (como prueba) y aquellos con tales expectativas a menudo rechazarán a ese Mensajero debido a su arrogancia y falta de apertura a entendimientos alternativos, no literales. .
Debemos recordar que los primeros cristianos a menudo esperaban que Jesús regresara dentro de su vida (“esta generación”) porque no entendían que la generación se refería a un período de historia y desarrollo humano, en oposición a una generación literal de personas nacidas en un período determinado. periodo de tiempo. Fue solo después de la revuelta y el saqueo de Jerusalén y la muerte de los apóstoles originales que estas creencias comenzaron a cambiar. Por lo tanto, la comprensión del momento y la naturaleza del “regreso” de Cristo eran erróneos incluso en el momento en que se escribieron por primera vez los Evangelios y otros libros de la Biblia cristiana. Entonces se deduce que nuestro entendimiento probablemente también sea incorrecto.
¿Cómo podrían caerse las estrellas del cielo o aplanarse las montañas o oscurecerse el sol u otras cosas sin sentido? El significado simbólico es que las estrellas son los líderes o la religión y caerán en desgracia. El sol es la luz de la fe que se verá oscurecida por la corrupción, la irreligión y la ignorancia.
Del mismo modo, la creencia en el rapto físico y la resurrección de los muertos es simbólica y espiritual. Se aplica a aquellos en el más allá y la renovación de la religión en la tierra. Si se toma literalmente como ocurriendo en la tierra, ¿cómo podría uno combinar de manera realista los elementos de los cuerpos humanos después de años o incluso siglos tumbados en el suelo y en descomposición? En muchos sentidos, se dijo que la primera venida de Jesús fue una renovación similar y también un Día del Juicio, a pesar de que hubo pocas señales físicas de Su venida a la tierra.
El simple hecho es que tales profecías son tanto un “velo” o prueba para los cristianos (y musulmanes y judíos) en este tiempo como lo fueron para el pueblo judío (y su clero) en el tiempo de la venida de Jesús . Los significados de las profecías están sellados hasta el Día del Juicio (Daniel 12: 4-9 *; Mateo 16: 3; Mateo 24: 36 *). Por lo tanto, si están sellados, eso significa que no pueden tomarse literalmente y tienen referencias simbólicas o codificadas que no se entienden fácilmente. Además, debemos entender que un Día en profecía puede ser un año o mil años de tiempo real en la tierra. Entonces, el Día del Juicio puede referirse a un período de mil años. En ese período de tiempo, experimentaremos un período de confusión inicial y un cambio rápido seguido de un período de paz creciente y bienestar material.
Podemos inferir que el Mensajero que es el Retorno de Cristo tiene un nuevo nombre. (Isaías 30:27, 62: 2; Apocalipsis 2:17, 3:12). De hecho, su nombre se insinúa en más de 30 lugares en las Biblias hebreas y cristianas.
Podemos inferir que el Mensajero vendrá a Israel desde el Este. (Isaías 7: 20 *; 8: 7; 30: 27 *; 41: 2; 60:10; Jeremías 49:38; Ezequiel 43: 2 *; Miqueas 7:12; Daniel 10: 13 *; Miqueas 7:12 *; Mateo 24:27), que también es una creencia en el judaísmo (pero tomado literalmente como el significado de que el Mesías entraría al Monte del Templo y a Jerusalén a través de la puerta este o Golden Gate que actualmente está tapiada).
El regreso del pueblo judío a Israel y las últimas lluvias pueden ser una señal. (Levítico 26: 27-44; Deuteronomio 8:19; 28: 1-66; Isaías 2: 6; 10: 21 *; 11: 12 *; 35: 10 *; Ezequial 6: 8 *; 33: 29 *; Daniel 9: 25-27; 12:11; Miqueas 2:12 *; Mateo 21:43; 23: 37-39; 24:15; Isaías 30:23; 35: 1,6-7 *; Joel 2:23 (De hecho, este cumplimiento ha llevado a algunos judíos ortodoxos a sugerir que tal vez el Mesías se haya retrasado o esté esperando la reconstrucción del Templo en Jerusalén).
La montaña del Carmelo y la llanura de Acre serán de alguna manera importantes. (Isaías 35: 2 *; 65: 10 *; Ezequiel 43:12; Oseas 2: 15 *; Miqueas 7: 14 *)
El conocimiento en el mundo aumentará y los rayos viajarán alrededor del mundo. (Comunicaciones, viajes y aumento del conocimiento.) (“Pero tú, Daniel, cierra las palabras y sella el libro, incluso hasta el tiempo del fin: muchos correrán de aquí para allá, y el conocimiento aumentará. “Daniel 12: 4)
El reinado estará en declive y los reyes caerán. (Salmos 76: 12 *; 110: 5 *; Isaías 14: 5; 41: 2; Jeremías 49:38)
Su fe hará que la paz en la tierra y la unidad en la tierra eventualmente ocurran. (Salmo 76: 3; Isaías 2: 4 *; 9: 7 *; 60: 18 *; Ezequiel 37:26; Miqueas 4: 3-4 *; Salmos 22:27; 29:10; 72:19; Isaías 2 : 2 *; 9: 6-7 *; 14:18; 40: 5; 60: 3; Daniel 7: 13-14 *; Habacuc 2:14; Zacarías 14: 9 *; Mateo 19:28; 24:14 ; 25:31; Lucas 13: 29 *; Juan 10:16; Apocalipsis 7: 9; 21.24)
Estos son solo algunos de los signos más tangibles que tienen al menos cierta plausibilidad y se han observado con el tiempo. El profeta Elías hizo una serie de predicciones, al igual que otras registradas parcialmente en la Biblia, pero también en comentarios judíos y otras fuentes. Sin embargo, ninguno es seguro y uno siempre debe recordar el ejemplo de cómo las personas con el tiempo a menudo han rechazado a un Mensajero de Dios porque Él no realizó algún acto predeterminado o realizó algún milagro o literalmente cumplió alguna profecía.
Por lo tanto, debemos estar abiertos espiritualmente para sorprender y reconocer que nosotros (y nuestras familias y amigos) podemos haber pasado por alto los signos, no haber entendido los signos o haber permitido que nuestras creencias y expectativas nos impidan reconocer el Retorno.
El concepto de que Dios traerá personas para guiarnos está provisto en la Biblia. (Deuteronomio 18: 15-22 *; 33: 1-2 *; Salmos 105: 1-45 *; Jeremías 50: 5; Daniel 12: 5; Zacarías 4:10; Juan 10: 34-35 *; Hechos 3: 25; 10:38; Romanos 4:17; 8: 19 *; I Corinto 15:45; Hebreos 1: 1-14; 4:14; 5: 6; 7: 1-15 *; Apocalipsis 1: 8; 5 : 6.) Las pruebas aplicadas no son cumplimiento o profecía, sino que los actos demostraron conocimiento sin aprendizaje (que es cómo la palabra Profeta evolucionó como un manantial que aparece en un desierto donde el manantial es un símbolo de una fuente de conocimiento-agua y el desierto es un período de irreligión y alabanza a Dios . (Deuteronomio 18: 1-22 *; I Reyes 22:28; Isaías 41: 21-23 *; Mateo 7: 15-23 *; Juan 10: 2; 16: 14 *).