En el Mahabharata, ¿por qué Sri Krishna le dio su ejército al ejército de Kuru y se quedó con los Pandavas (o puedo decir que el ejército de Panchal)?

Ahora, la gente pone esta opción como simple, ya que todo el capítulo es pequeño. Puede ser que se escape más sobre la importancia de este capítulo, en comparación con todo el Udyoga Parva. Permítanme hacer todo lo posible para entender la importancia de esto.

  1. Lo más importante es cómo damos por sentado a nuestros seres queridos .
    Sri Krishna fue a Kuru como enviado de paz para Pandavas, regresó al campamento de Pandava y regresó a Mathura por su cuenta. Arjuna podría haber pedido el apoyo de su gurú Shri Krishna y su ejército en cualquier momento. Lo habría conseguido sin ninguna condición (Krishna no empuñaba el arma; elección del ejército de Yadava o Krishna) también. Esto habría incluido a Balarama y Krishna para luchar del lado de Pandavas. Imagínense hasta qué punto el ejército de Pandavas se habría fortalecido. Balarama, Krishna, Pradyumna, todos tomando armas de un lado, para Pandavas. Sin mencionar la diferencia de un ejército de Akshouni en ambos lados (Pandavas habría terminado con 8 Akshouni mientras que Kauravas tendría 10). La guerra podría terminar en una semana, a favor de Pandavas y estoy siendo generoso aquí.
  2. Krishna sabe que Pandavas cometió un error de tiempo insensible y Duryodhana llegó antes que Arjuna. Sin embargo, Krishna nunca quiso abandonar a su discípulo en su momento más necesario. Ahora Krishna tenía 3 opciones:
    a) Dar a Duryodhana su ejército junto con él siguiendo ciegamente a Dharma; Bhishma siguió lo mismo. Drona siguió lo mismo. Kripacharya siguió lo mismo. Sin embargo, Krishna no lo hizo. Si ha cedido a Duryodhana sin ninguna condición, Pandavas perderá. Y la guerra ni siquiera durará media semana.
    b) Negar Duryodhana mintiendo que Arjuna ya solicitó. Mentira absoluta. Y otros no habrían discutido con Krishna también. Sin embargo, Krishna no quería dar un mal ejemplo.
    c) Retrasa un poco el tiempo y Hope Arjuna llega pronto. De hecho, su discípulo no lo decepcionó. Arjuna de hecho vino, aunque tarde.
  3. Krishna tiene que ser justo para sus dos parientes . De nuevo, Krishna podría haber elegido a Arjuna y podría haberle ofrecido todo su apoyo. Después de todo, es el ejército de Krishna y nadie puede cuestionarlo también. Krishna PUEDE elegir a Arjuna. Pero Krishna quiere ser justo tanto con Duryodhana como con Arjuna. Entonces él ofreció una opción. El problema aquí es que Krishna no empuña un arma. Si Krishna le ofreciera que luchara por un lado y su ejército por el otro, ambas partes querrían a Krishna de su lado. Sin embargo, la condición de que Krishna sea solo para apoyo moral ahora pone el peso de su ejército sobre él. Bueno, lógicamente.
  4. Krishna le ofreció a Arjuna la opción . Aunque Krishna dio buenas razones para dejar que Arjuna elija, la razón es pura y simple. Es solo la prueba para Arjuna. ¿El devoto elegirá su deidad aunque no haya lógica en ella? Arjuna ya piensa que Dharma está de su lado y que lo que más necesitaba era un ejército para defenderlo. Solo la lucha diaria para la mayoría de los devotos. Manténgase lógico o entregado, ya que no siempre señalan un solo camino. Solo la prueba definitiva.
  5. Arjuna eligió a Krishna . Sin perder un latido del corazón. Elija lo mejor y Arjuna eligió lo que pensó mejor. La devoción ganó la lógica. Arjuna pasó la prueba. Arjuna estaba feliz. Krishna estaba feliz con la elección de Arjuna. Duryodhana estaba feliz con la elección de Arjuna.

Y como dicen, el descanso es historia. Para cualquiera que haya seguido a Mahabharatha por razones espirituales, no necesitan leer más. Esta elección de Arjuna dio toda la esencia del Bhagavad Gita. Haz tu trabajo. Como devoto, eligió su deidad sobre la lógica. Arjuna cumplió con su deber. Sin buscar resultados. Su deidad se encargó de los resultados para su devoto.

Ahora, como podemos ver qué tan importante es el capítulo, pasemos a la pregunta:

¿Por qué Sri Krishna le dio su ejército a Kuru pero se quedó con Pandavas?

La pregunta está mal. Sri Krishna no “entregó” su ejército. Sri Krishna ofreció una opción a Arjuna y Duryodhana. Arjuna estaba feliz con Shri Krishna mientras que Duryodhana estaba feliz con su ejército. Se ofrece la opción de mantener felices a ambas partes. Se ofrece la opción de ser justos para ambos, salvo tiempo. La elección se ofrece como prueba. Misión cumplida.

Esta fue una de las decisiones más lógicas en todo el Mahabharata.

Sri Krishna no era una persona común en Mahabharata. Era extremadamente inteligente y astuto. Fue un político consumado. Sabía lo que estaba bien y lo que estaba mal, y lo que debía hacerse para defender el dharma.

Siempre fue consciente de que Mahabharata Yuddh era inevitable. El ego y la arrogancia de Duryodhana y la ambición y el amor ciego de Dhritrashtra conducirán a una guerra. Tuvo que hacerlo. Por un bien mayor.

También era consciente del profundo amor y dedicación de los Pandavas a sus mayores. Era consciente de las inhibiciones que los Pandavs experimentarían una vez que se enfrentaran a sus propios parientes en el campo de batalla.

Era lo suficientemente prudente como para comprender que la motivación cambiaba más el juego que el poder militar. Los Kauravas estaban mejor equipados tanto en términos de fuerza militar como de luchadores principales. Mantener al ejército Yadava con los Pandavas no les habría hecho mucho bien. Pero, por otro lado, jurar lealtad a Duryodhana habría sido desastroso para Pandavas. No habría habido nadie más para motivar a los Pandavas a matar a sus propios parientes. Los Kauravas no se habrían estremecido un poco para matar a su propia familia. No había otra forma de ganar esta guerra, sin derramar la sangre de los propios hermanos. Krishna lo sabía. La motivación era su única arma.

Durante una batalla, el auriga es la única persona que acompaña al luchador. Sus simples comentarios o sugerencias pueden tener un gran efecto en el luchador. Un auriga capaz desempeña un papel indispensable en una batalla. Nadie entendió este hecho mejor que Krishna. Incluso usó esto para ventaja de Pandavas. Sin la ayuda y motivación de Krishna, ganar no estaba cerca de los Pandavas.

Así, a propósito, regaló su ejército a Duryodhana y se convirtió en el auriga de Arjuna.

Lo que sucedió después es historia.

Hola.

Puedo intentar darte una respuesta.

1. Puede que los creadores de Mahabharata quisieran decirnos que no importa cuánto poder tengan, si no tienen el poder de la verdad, entonces el dios no está de su lado.

2. Ahora llega al punto del ejército. El ejército de Krushna era muy fuerte. Tanto Arjuna como Duryodhan vinieron a pedir ayuda al señor Krushna. Krushna no solo era hermano de Subhadra sino que también era suegro de la hija de Duryodhan. Todos sabemos que el hermano de Krushna, Balram, fue a lugares sagrados solo para mantenerse alejado de las confusiones familiares.

3. Ahora el problema es que ambas partes están estrechamente relacionadas con el krushna. Ambos son miembros de su familia. Debe complacer a ambas partes. Entonces se dividió en dos partes. Uno es de sí mismo y la otra parte es su poderoso ejército. Primero le preguntó a Arjuna (sabía que Arjuna definitivamente lo elegirá a él no a su ejército).

Sin embargo, Krushna consiguió una fiesta de Pandavas y no surgió ningún problema familiar.

Krushna resolvió este problema familiar con cuidado y también tomó partido por el Dharma.

El punto es que Balram no pudo resolver este problema. Pero Krushna resuelto. También demostró que su ejército no era más fuerte que él.

Duryodhana tomó una decisión equivocada. Las personas son importantes que las cosas materiales porque tienen experiencia e inteligencia para usar la experiencia.

Gracias.

No creo que las respuestas hasta ahora den justicia a las preguntas, si Krishna es solo humano y tiene interés personal sobre todo. Pandavs estando del lado de Dharma se toma tan literalmente que olvidan que la guerra fue entre primos por la propiedad. El ganador escribió la historia y, por lo tanto, está del lado de los dioses. Creo que las siguientes teorías parecen probables:

  1. Como se muestra en AJAYA, Krishna no tenía derechos sobre dónde pelearía su narayani Sena. Yadavs puede haber decidido ponerse del lado de Kauravas. Después de todo, estaban listos para dar subhadra a duryodhana en matrimonio. Entonces, Narayani Sena eligió su lado y Krishna eligió estar con los pandavs. Las luchas internas de los yadavs muestran que no estaban tan unidos como en la monarquía.
  2. Duryodhana había dejado ir la violación de su hija lakshmana por el hijo de Krishna y se casó con ella en su familia. Entonces, Krishna se debe a duryodhana. Por lo tanto, no podría haber negado nada de lo que duryodhana le preguntó. Pero amaba a los pandavs y, por lo tanto, se pone del lado de ellos para aconsejarlos.

¿Por qué se puso del lado de ellos abiertamente pero no peleó? No puedo explicarlo, ¿puede ser que fuera demasiado viejo? No puedo decir Tiene que tener casi la edad de Arjuna para que Kunti sea su tía. De todos modos, su mayor fortaleza era su mente y la utilizó por completo para ayudar a los pandas.

Mahabharata, si se toma como histórico, tenía un escritor muy parcial (vyasa no muestra a nadie en blanco y negro, pero sí en tonos de gris). Si se toma mitológicamente, Krsihna tiene que ser tomado como dios. Estar en algún lugar intermedio hace que sea especulativo que alguien diga algo clara y lógicamente. ¿Es como decir que Harry Potter realmente estaba soñando todo? Si el escritor no intenta hacer que parezca real, nuestros intentos de racionalizar fracasarán. Este parece ser un caso así.

No fue Sri Krishna quien voluntariamente entregó su ejército a Kaurva y se quedó con Pandava, sino el Duryodhana que exigió como tal. Como ya insinuaste sobre la visita de Arjuna y Duyodhana al señor Krishna mientras dormía.

La historia va más allá:

Arjuna buscó a Duryodhana y se paró a los pies del señor Krishna, mientras que Duryodhana llegó mucho antes a Arjuna, muy inteligente se paró junto al señor Krishna con una especie de cálculo y suposición de que una vez que Sri Krishna se despertara, me encontraría a su lado y según las palabras. Tendría derecho a hablar primero.

Pero las cosas fueron de cualquier manera y pronto Sri Krishna abrió los ojos y vio a Arjuna con las manos cruzadas frente a él. Muy cortésmente preguntó por la visita de Arjuna. Antes de que Arjuna pudiera pronunciar una palabra, Duryodhana intervino y trató de educar a Sri Krishna sobre su visita anterior a Arjuna, Sri Krishna sonrió y miró a Arjuna. Arjuna con la mano doblada le pide a Sri Krishna que escuche primero a Duryodhana.

Y aquí Duryodhana inició el botín exigiendo el ejército del Señor Krishna en lugar del propio Señor Krishna. Sin saberlo, cumplió el deseo de Arjuna.

No puedo entender por qué es difícil aceptar la “fe” como lógica.

¿Qué impide que un vegetariano coma carne? Es su fe. Es su conciencia.

Ahora, si tiene la oportunidad de comer carne, ¿qué le impedirá morder? ¿Cuál será su lógica al negarse un delicioso bocado?

La respuesta “lógica” es “fe”.

La “fe” de Sri Krishna no le permite elegir un bando entre sus parientes. Entonces, dividió sus poderes por igual y “lógicamente” le pidió a Duryodhan que escogiera primero.

Krishna no se lo dio él mismo. A Arjuna y duryodhan se les dieron dos opciones, una era elegir su ejército y otra era elegirlo.

De hecho, a Duryodhan se le dio la primera oportunidad de seleccionar lo que quería para la guerra. Eligió el ejército de Mathura.

Esta es una leela de Krishna, tuvo éxito en la manipulación de duryodhan para elegir el apoyo del ejército. Fue tomado por el bhakti de Arjuna que se convirtió en su Partha sarathi y asumió la responsabilidad de entregar el éxito a los pandavas en la guerra de Kurukshetra.

Un ejemplo de Dios te da lo que pides desde tu corazón …

Duryodhana era egoísta. No vio el valor de un Krishna que hizo un juramento de que no peleará ni empuñará un arma en la guerra. Comparado con los guerreros Yadu que se dice que son tan talentosos como Krishna en la guerra …

Él no se dio cuenta de que cuando Dios está de tu lado, no cuando puede estar en tu contra …

No se dio cuenta de que Krishna es Dios … Simplemente no estaba listo para aceptarlo …

Incluso pensó que apaciguar a Balarama es mejor que apaciguar a Shri Krishna …

Donde como Arjuna sabía que si Krishna está a su lado, nadie más puede vencerlo …

Así que no importa qué, Arjuna solo quería que Krishna estuviera a su lado … arma o no arma, peleara o no peleara, simplemente quería que Krishna estuviera con él …

Consiguieron lo que querían…

Un Krishna es suficiente para luchar contra el mundo que todo el ejército de estrategias de soldados son tan importantes que simples números para ganar una batalla.