¿Por qué terminó la guerra de Mahabharata en solo 18 días?

¿Cuántos días se libró la guerra de Mahabharata? La respuesta instantánea llegará: 18 días. No solo esto, hay 18 capítulos en la épica Mahabharata. Una hermosa escritura que salió del Mahabharata es Bhagawat Geeta, que seguirá guiando a la humanidad hacia un camino recto que contiene 18 capítulos.

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El número total de ejércitos que lucharon en esta guerra épica fue de 18. 11 ejércitos de Kauravas y 7 del lado de Pandava. Solo 18 guerreros sobrevivieron después de esta guerra sin precedentes. Después de la guerra, Pandavas gobernó sobre Hastinapur durante 36 años, que es el doble de 18. Bhishma fue invencible hasta los 9 días de la guerra. En los 10 días, fue engañado y derrotado, lo que cambió la dirección de la guerra.

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El escriba del Mahabharata era señor Ganesha. Esta epopeya fue narrada por Ved Vyas (Krishan Daipayana) y fue escrita por Lord Ganesha. Lord Ganesha está asociado con el número 9. Esto está simbolizado por la forma de su tronco que se parece al número 9.

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¿Cuál es el secreto del número 18 o la multiplicación de 9? ¿Fue por casualidad o se escondió algún mensaje intenso? Todas las escrituras y epopeyas hindúes son muy científicas y lógicas.

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Comprendamos su lógica. Tanto 18 como 36 son múltiplos de 9. La suma de los dígitos de 18 (1 8) y 36 (3 6) es 9. El número 9 se conoce como el último del número natural base, a saber. 1,2,3 …… .9. Este número es la culminación del cálculo. Además de los números base, todos los demás números son la combinación de estos números base.

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De esta manera, el número 9 contiene el valor y el lugar más altos. 9 es un número indestructible. La suma de los dígitos de los números de la tabla 9 siempre da como resultado 9. por ejemplo, 9, 18 (1 8 = 9), 27 (2 7 = 9), 36 (3 6 = 9), 35 (4 5 = 9) ………… Este número es el número estable que da el resultado constante de la suma de los dígitos.

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Este es el número de espiritualidad, que es indestructible como el alma. Es el más alto de todo. Es la culminación, nada puede ser más alto o más grande que esto. El resto es una combinación y permutación. Esta es la razón más viable para la frecuente aparición del número 18 en el Mahabharata.

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Habría escuchado en el Mahabharata: “Na aisa yuddh hua hai, na kabhi hoga (Ni este tipo de guerra se libró en el pasado ni se librará en el futuro)”. Se considera que Mahabharata es la culminación de todo: la espiritualidad, la economía, las habilidades bélicas, la ciencia y la tecnología, la política, el amor, el odio, los asuntos familiares, etc. Se dice que no hay nada que esté sucediendo o sucederá que no pueda ser mapeado Esta epopeya.

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Esta es la razón más viable para la frecuente aparición del número 18 en el Mahabharata.

Gracias por el voto a favor, mi primera Guerra Mahabharata de más de 100 votos a favor comenzó el 16 de octubre de 5561 a.

Las posiciones (nakshatra) y las fases de la luna durante estos 18 días fueron las siguientes:

(La posición / Nakshatra y Phase / Tithi de la luna se anotaron a las 12 del mediodía (Kurukshetra) cada día)

Día 1
16 de octubre de 5561 a. C.
Tithi / Fase: Amawasya
Nakshatra / Posición: entre Mula y Purva-Ashadha

Dia 2
17 de octubre de 5561 a. C.
Tithi / Fase: Margashirsha Shukla 1 (Pratipada)
Nakshatra / Posición: Uttara Ashadha

Día 3
18 de octubre de 5561 a.
Tithi / Fase: Margashirsha Shukla 2 (Dwitiya)
Nakshatra / Posición: entre Uttara Ashadha y Shravana

Día 4
19 de octubre de 5561 a. C.
Tithi / Fase: Margashirsha Shukla 3 (Tritiya)
Nakshatra / Posición: Shravana

Dia 5
20 de octubre de 5561 a. C.
Tithi / Fase: Margashirsha Shukla 4 (Chaturthi)
Nakshatra / Posición: Dhanishtha

Día 6
21 de octubre de 5561 a. C.
Tithi / Fase: Margashirsha Shukla 5 (Panchami)
Nakshatra / Posición: ShataBhishaj (Shatataraka)

Día 7
22 de octubre de 5561 a. C.
Tithi / Fase: Margashirsha Shukla 6 (Shashthi)
Nakshatra / Posición: Purva Bhadrapada

Día 8
23 de octubre de 5561 a.
Tithi / Fase: Margashirsha Shukla 7 (Saptami)
Nakshatra / Posición: Uttara Bhadrapada

Día 9
24 de octubre de 5561 a. C.
Tithi / Fase: Margashirsha Shukla 9 (Navami)
Nakshatra / Posición: entre Uttara Bhadrapada y Revati

Día 10
25 de octubre de 5561 a. C.
Tithi / Fase: Margashirsha Shukla 10 (Dashami)
Nakshatra / Posición: Ashwini

Día 11
26 de octubre de 5561 a. C.
Tithi / Fase: Margashirsha Shukla 11 (Ekadashi)
Nakshatra / Posición: Bharani

Día 12
27 de octubre de 5561 a. C.
Tithi / Fase: Margashirsha Shukla 12 (Dwadashi)
Nakshatra / Posición: Krittka

Día 13
28 de octubre de 5561 a. C.
Tithi / Fase: Margashirsha Shukla 13 (Trayodashi)
Nakshatra / Posición: Rohini

Día 14
29 de octubre de 5561 a. C.
Tithi / Fase: Margashirsha Shukla 14 (Chaturdashi)
Nakshatra / Posición: Mrigashirsha

Día 15
30 de octubre de 5561 a. C.
Tithi / Fase: Margashirsha Shukla 15 (Luna Llena – Purnmia)
Nakshatra / Posición: Ardra

Día 16
31 de octubre de 5561 a.
Tithi / Fase: Margashirsha Vadya 1 (Pratipada)
Nakshatra / Posición: Punarvasu

Día 17
1 de noviembre de 5561 a. C.
Tithi / Fase: Margashirsha Vadya 2 (Dwitiya)
Nakshatra / Posición: Pushya

Día 18
2 de noviembre de 5561 a. C.
Tithi / Fase: Margashirsha Vadya 3 (Tritiya)
Nakshatra / Posición: Ashlesha

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El número 18 aparece recursivamente en la epopeya. Por ejemplo, Mahabharat tiene 18 capítulos, Bhagwad Geeta también tiene 18 capítulos, la guerra duró 18 días, 18 ejércitos lucharon en la batalla (11 del lado de los Kauravas y 7 del lado de los Pandavas), etc. Podría haber ser una explicación para ello En el Bhagwad Geeta, el Señor Krishna se refirió al cuerpo humano como ‘Nav-dwar-pur’, es decir, un lugar con 9 puertas. En el cuerpo humano, las 9 puertas son 2 ojos, 2 oídos, 2 fosas nasales, 1 boca, el genital y el ano. En una relación, 2 cuerpos humanos están involucrados haciendo 9 + 9 = 18 puertas. Mientras el Mahabharat habla sobre las relaciones, el número 18 aparece varias veces a lo largo de la epopeya. Esta podría ser una posible razón para la duración de la guerra.

Debido a que los personajes no sabían que nuestro interlocutor aquí estaba muy interesado en ver la guerra durante unos días más.

Si lo hubieran sabido, definitivamente habrían extendido la guerra hasta meses. ¿A quién le importa la gran cantidad de devastación causada en solo 18 días? ¿Cuantos más, mejor, verdad?

En el Uttara-khand (sección posterior) del Padma Purana, Shiva le dice a Parvati que Vishnu le dijo a Lakshmi que los primeros cinco capítulos del Gita son sus cinco cabezas, los siguientes 10 capítulos son sus 10 brazos, el capítulo 16 es su tronco y Los dos últimos capítulos son sus pies.

Luego, para cada uno de los 18 capítulos del Gita, se cuenta una historia, 18 historias en total. Se nos informa que al escuchar las historias, adoramos a Vishnu y obtenemos los beneficios del Bhagavad Gita. En realidad no hemos leído el Bhagavad Gita. Así, Gita, el texto, se convierte en una deidad encarnada en un conjunto de historias.

Cortesía de Devdutt Patnaik [1]

Notas al pie

[1] Del Gita intelectual al Gita sensorial

Mahabharata es una guerra continua enfrentada en un campo de batalla (es decir, Kurukshetra), esto es diferente de las guerras tácticas y silenciosas que duran muchos días, ya que no son continuas.

Ahora imagínelo como una rutina diaria, te levantas y peleas, eso es casi 10 horas de lucha diaria, 18 días serían 180 horas, y dada la fuerza de los guerreros para ser inconmensurable, 180 horas pueden causar una cantidad inconmensurable de daño .

La guerra de Mahabharata fue como un volcán, que hizo erupción durante 180 horas brutales y para esa cantidad de combustible, Volcano se preparó durante muchos años, lo que puede parecer independiente de la erupción, pero fue una parte integral de la misma.

Los 18 días son la fase de erupción , mientras que la guerra de Mahabharata es todo el mar de lava debajo del volcán.

Quería dar una respuesta, pero parece que Adarsh ​​Singh y yo estamos en la misma línea de la misma página del mismo libro.

Hubiera dado la misma respuesta …

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Para obtener más ideas como estas sobre la mitología india …

Toda la contingencia de 18 Akshohini fue eliminada el día 18 de la medianoche. Solo 10 sobrevivieron a la batalla de MB. Ellos eran

  • Señor Krishna
  • 5 Pandavas
  • Satyaki
  • Kritaverma
  • Ashwattama
  • Kripacharya

Porque todos murieron para entonces.