No sin cometer algunos errores lógicos.
La pregunta es: ¿qué afirmaciones quieres refutar? Las Escrituras hacen afirmaciones teológicas y hay algunas afirmaciones específicas sobre la historia, el universo físico, etc.
El error lógico común es pensar que si las afirmaciones sobre la historia, el universo físico, etc. son refutadas, eso significa que las afirmaciones teológicas son refutadas.
Tomemos 2 ejemplos específicos. Lucas 2: 1 dice que César ordenó un censo, y dice explícitamente que todo el mundo estaba inscrito. El griego original es bastante explícito. Sabemos, por evidencia extrabíblica, que solo el mundo romano estaba inscrito. Inuits, Zulus y Celts no estaban inscritos, por ejemplo. Ahora, el evangelio de Lucas continúa hablando sobre el nacimiento de Yeshua ben Joseph (para usar el nombre judío). Debido a que Luke no es exacto sobre el censo, ¿eso significa que Yeshua ben Joseph nunca existió? Por supuesto no. ¿O significa que Lucas está equivocado acerca de la vida de Yeshua y, particularmente, de la resurrección de Yeshua que lo hizo el Cristo? De nuevo, por supuesto que no. Reclamaciones separadas.
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2. Génesis 1 tiene un horario muy específico y un orden de creación. 144 horas Tiene la cosmología inherente de Babilonia en ese momento: tierra plana, cúpula de cristal arriba, depósitos de agua sobre la cúpula, etc. Ahora sabemos que la cosmología babilónica está totalmente equivocada. Pero el punto principal de Génesis 1 es afirmar afirmaciones teológicas: una y solo 1 deidad, esa deidad creó todos los objetos físicos, la refutación del panteón de Babilonia, la magia no existe, los humanos no son los juguetes o los sirvientes de los dioses, etc. Todos esos puntos teológicos se establecen en un método particular de creación y en la cosmología babilónica. Sabemos que el método particular y el tiempo son incorrectos, y sabemos que la cosmología babilónica está equivocada. ¿Pero eso hace que las declaraciones teológicas sean incorrectas? No. Nada de ese conocimiento refuta las declaraciones teológicas. La teología funciona tanto en la ciencia moderna como en la ciencia babilónica en la que se encuentra.
Las reclamaciones están solas. Hay declaraciones inexactas en todos los textos científicos. El origen de las especies de Darwin es parte de la evidencia extrabíblica que refuta el momento de la creación en Génesis 1. Sin embargo, podemos encontrar muchos escritos inexactos en Origen de las especies . ¿Eso hace que los conceptos centrales y las afirmaciones de la evolución sean refutables o refutadas? ¡Por supuesto no!
Tomemos otro ejemplo, la Ilíada de Homero . Muchos reclamos sobre dioses y diosas. Muchas afirmaciones sobre guerreros heroicos. Todo esto lo consideramos “inexacto”. Pero la afirmación central es que hubo una guerra entre las ciudades estado griegas y Troya, que terminó con la destrucción total de Troya. ¿Esa afirmación es incorrecta? No.
Nuevamente, debe tomar las reclamaciones de forma independiente. No puedes atarlos y decir “porque A es inexacto, entonces B también es inexacto; una cosa incorrecta significa que todo está mal “.