Si.
La palabra árabe al-‘ayn (traducida como el mal de ojo) se refiere a cuando una persona daña a otra con su ojo. Comienza cuando a la persona le gusta algo, luego sus sentimientos malignos lo afectan, por medio de su repetida mirada al objeto de sus celos. Allah le ordenó a Su profeta, Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), que busque refugio con Él de la envidia, como dijo (interpretación del significado):
“Y del mal del envidioso cuando envidia.” [113: 5]
Todos los que ponen el mal de ojo en otro son envidiosos, pero no todos los envidiosos ponen el mal de ojo en otro. La palabra hasid (envidiario) tiene un significado más general que la palabra ‘ain (quien pone el mal de ojo sobre otro), por lo que buscar refugio con Alá de quien envidia incluye buscar refugio con Él de quien pone el mal de ojo en otro. El mal de ojo es como una flecha que proviene del alma del que envidia y el que pone el mal de ojo en otro hacia el envidiado y sobre quien se pone el mal de ojo; a veces lo golpea y a veces falla. Si el objetivo está expuesto y desprotegido, lo afectará, pero si el objetivo es cauteloso y está armado, la flecha no tendrá efecto e incluso puede volver sobre el que lo lanzó. Adaptado de Zaad al-Ma’aad.
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Hay hadices (informes) del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) que hablan de los efectos del mal de ojo. Por ejemplo, se narra en al-Saheehayn que ‘Aishah (que Allah esté complacido con ella) dijo: El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) solía decirme que recitara ruqyah (encantamiento) para protegerme del mal de ojo
Muslim, Ahmad y al-Tirmidhi narraron desde Ibn ‘Abbas (que Allah esté complacido con él) que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El mal de ojo es real y si algo fuera a superar el decreto divino , sería el mal de ojo. Cuando se le pide que se bañe (para proporcionar una cura) de la influencia del mal de ojo, debe bañarse “.
Fuente – IslamQa 20954