¡Porque estaban mirando a Dios mismo, cuando vieron a Jesús parado allí! Recuerde, Jesús nos dijo que “si me has visto, has visto al Padre. De ahora en adelante, has visto al Padre”. En los primeros días de la construcción de la iglesia, muchos cristianos bien intencionados pero confundidos, escribieron comentarios y varias doctrinas de la iglesia, sobre la “Santísima Trinidad”, como lo vieron … NO como Dios mismo lo ha declarado a través de los profetas. Esta falta de Unidad, por parte de los primeros padres de la iglesia (Todos los Apóstoles y profetas tenían razón) ayudó a alimentar la confusión que causó directamente, y alimentó la necesidad, de que Mahoma formara el Islam alrededor del año 600 AC. De esto se habla hoy en las mezquitas modernas. Si no comprende completamente esto, solo póngalo en un “estante” por ahora. Por otro lado, a la luz de Romanos CH 8, si Dios te dio “ojos para ver y oídos para oír”, piensa espiritualmente ahora, puedes ser de gran ayuda para todos los hijos de Dios, incluidos los musulmanes, al compartir la Verdad. de la Palabra de Dios con toda la humanidad, en oposición a “balbuceo” y “tradiciones de hombres y mujeres” transmitidas de generación en generación (sin tonterías). Para más enseñanza bíblica, visite www.shepherdschapel.com ¡Buen día!
¿Cómo pueden los cristianos explicar el versículo bíblico Marcos 10:18 cuando Jesús afirmó que solo Dios es bueno?
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Respuesta corta, ya que no quiero volverme teológico contigo.
Jesús estaba haciendo dos puntos:
1. No me llames bueno a menos que estés listo para llamarme Dios.
2. Dios solo es bueno, y tú NO.
Si lees la historia completa, el joven creía que había guardado todos los mandamientos. Pensó que era bueno.
Jesús le señaló gentilmente que no los había guardado y que no era bueno. El tipo no entendió lo que Jesús estaba haciendo. Entonces Jesús le dijo que fuera y vendiera todo, lo regalara, y luego viniera a seguirlo.
No estaba dispuesto a hacer eso. De este modo, demostrando que estaba violando el mandamiento más importante de todos.
“No tendrás otro Dios delante de mí”.
En otras palabras, él era un idólatra. Él adoró su riqueza más que a Dios.
Espero que eso lo aclare.
Él estaba respondiendo en una forma rabínica que es cambiar la pregunta. Y al responder la pregunta que se le devolvió, tiene la respuesta a su propia pregunta original. así que cuando lo piensas de esa manera, en realidad estaba reclamando de manera indirecta ser Dios mismo. Y declara esta afirmación de otras maneras indirectas a lo largo del Evangelio de Juan. en el capítulo 10 y el capítulo 8, donde la respuesta en ambas ocasiones fue para aquellos que lo escucharon recoger piedras y tratar de apedrearlo por blasfemia, que dice ser Dios. El evangelista mismo comienza su evangelio en los primeros 14 versículos que declaran cómo Jesús es Dios que se hizo carne y se hizo hombre. entonces está claro que este evangelista, que fue testigo ocular y compañero de Jesús, entendió que había hecho afirmaciones de ser Dios y creía que esas afirmaciones eran ciertas.
No estoy seguro de a qué se dirige exactamente el interrogador, pero lo intentaré. Marcos 10:28 viene en el contexto de Marcos 10: 17–31, pero en la parte relevante un hombre rico viene a Jesús y le pregunta: “Buen Maestro, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?” (ESV). La respuesta de Jesús es devolver la pregunta al interrogador, abriendo sus suposiciones. Esencialmente, lo que Jesús le pregunta es: “¿Me preguntas esto porque crees que soy Dios?”
No podemos “creer” en Jesús como salvador, y por extensión Dios el Padre, si no podemos reconocer y someternos a Su autoridad y soberanía.
Ver también,
Lucas 5: 17–26
Mateo 22: 15–22
Cuando Jesús comenzaba su camino a Jerusalén, un hombre vino corriendo hacia él, se arrodilló y le preguntó: “Buen Maestro, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?”
“¿Por qué me llamas bueno?”, Preguntó Jesús. “Solo Dios es verdaderamente bueno. Pero para responder a su pregunta, conoce los mandamientos: ‘No debes asesinar. No debes cometer adulterio. No debes robar. No debes testificar falsamente. No debes engañar a nadie. Honra a tu padre y a tu madre.’ ”- Marcos 10: 17–19
Cuando leo esto, me doy cuenta de que Jesús no dijo que no es bueno. Simplemente le preguntó al hombre por qué llamó bueno a Jesús. Es como si Jesús quisiera ayudar a cultivar en el hombre por qué pensaba que Jesús era bueno. Si este hombre se molestó en conocer y obedecer los diez mandamientos, es muy probable que conozca las Escrituras lo suficientemente bien como para comprender que solo Dios es bueno. Quizás su subconsciente entendió que Jesús es el Mesías y es Dios en la carne, pero Jesús quería gentilmente sacar ese entendimiento a la luz en la mente del hombre.
Jesús no niega ser bueno.
La respuesta del Señor, “¿Por qué me llamas bueno? No hay nada bueno sino uno, es decir, Dios” se repite como tal en Marcos 10:18. Pero en Mateo, donde el texto griego omite “bueno” en el versículo anterior, debe hacerse una diferencia en el v. 17 para que tenga sentido. Este texto griego revisado se traduce “¿Por qué me preguntas acerca de lo que es bueno?” (RV, JND). Como si dijera: “Ya lo sabes”. Pero la declaración en Marcos 10:18 tiene una implicación más profunda, porque el “bien” se aplica solo al Dios único, y sin embargo también se aplica al Señor, siendo una referencia cautelosa a Su Persona divina. El gobernante podría haber deducido de esto que Él y el Padre eran uno. Pero al gobernante le faltaba revelación; no se le concedió ningún conocimiento especial como lo fue Pedro (Mateo 16:16) y el ciego (Juan 9:37). Exteriormente, el Señor no aceptaría completamente el título de “bueno”, ya que no estaba dirigido a Él por motivos de fe; incluso hoy, los títulos del Señor deben derivarse de una fe sincera; de lo contrario, su uso es solo formal y tradicional.
- Lo que la Biblia enseña: Mateo y Marcos , John Heading y Harold Paisley.
Jesús respondió conduciendo la discusión hacia la naturaleza de la verdadera “bondad”. Su respuesta inicial pareció poner en duda su propia bondad. Sin embargo, cuando terminó la discusión, era evidente que este era un reclamo más de deidad. No era la bondad de Jesús lo que estaba en cuestión aquí, sino las suposiciones del hombre con respecto a la bondad requerida para la vida eterna. La vida eterna requiere bondad absoluta , y solo hay Uno que es lo suficientemente bueno como para ganársela solo (ver Sal. 106: 1; 118: 1,29; 1 Crón. 16:34; 2 Crón. 5:13).
- Comentario del Nuevo Testamento de Holman – Matthew , Stuart Weber.
La respuesta de nuestro Señor ha evocado mucha controversia, en gran parte proveniente del deseo de negar la impecabilidad de Jesús. Su respuesta, ‘Solo hay uno que es bueno’, no pretende decir nada directamente sobre su santidad o falta de ella, aunque por implicación los creyentes pueden deducir que debe identificarse con el que es bueno, es decir, Dios. Su verdadera intención es tratar con el joven, quien claramente cree que Jesús puede arrojar nueva luz sobre el tema de la vida eterna, diferente de lo que ya ha aprendido. Parece ser como Nicodemo, esperando alguna enseñanza especial que facilitará su paso al reino. Jesús, por lo tanto, se niega a disociarse de Dios y lo dirige de regreso a la Palabra escrita de Dios. Nada en la enseñanza de Jesús contradice lo que ya ha sido declarado por Dios en las Escrituras. La novedad de su enseñanza consiste en una nueva profundidad y su relación con él y su trabajo (ver 1 Juan 2: 7-8). No es esencialmente nuevo. El joven no puede evitar las demandas del Antiguo Testamento apelando a la enseñanza de Jesús. Tampoco podemos hoy.
- Serie de comentarios de Welwyn – El rey y su reino: Matthew simplemente explicó , John Legg.
Yo y el padre somos iguales, hijo de Dios, mensajero de Dios
Para un devoto que lo merece, Jesús le dijo que Él y Su padre son lo mismo. Cuando Jesús vio a un devoto que se vio ligeramente afectado por los celos y el egoísmo, Jesús bajó un paso diciendo que era el hijo de Dios. La palabra hijo indica que Él es diferente de Dios, pero el mismo espíritu está presente tanto en la misma sangre en el padre como en el hijo. Esto significa que Él es diferente y más pequeño que Dios, pero al mismo tiempo tiene la misma esencia. Es como la relación entre el poderoso océano y la pequeña gota de agua. El padre es mayor y el hijo es un componente menor. Se parecen cualitativamente pero difieren cuantitativamente. Esta es la visishta advaita de Ramanuja.
Cuando Jesús se encontró con un devoto completamente bacterializado por los celos y el egoísmo, le dijo que era el humilde mensajero de Dios. Esta es la Dvaita de Madhva. Por lo tanto, la encarnación humana declarará su nivel en función del nivel del receptor. Mahoma dijo que Él es el mensajero del Señor. Por lo tanto, hay una degradación gradual de la obediencia espiritual y el crecimiento gradual de los celos y el egoísmo. Jesús se erige como un puente de transición entre el Advaita de Krishna y Dvaita de Mohammad.
Cualquier hecho es generado por la idea del cerebro y, por lo tanto, sus frutos correspondientes también están escritos aquí por Dios Brahma. La proporción de creencia e incredulidad en la encarnación humana también se ve en la frente del devoto y de acuerdo con esa proporción, la encarnación humana habla de sí misma en la misma proporción proporcional. Si la proporción es 0: 100, dice que solo es un mensajero de Dios (dualismo o dvaita). Si la proporción es 50:50, dice que es hijo de Dios (monismo especial o Vishishta Advaita). Si la proporción es 100: 0, habla de que es Dios (Advaita o Monismo). Según la capacidad de recepción del receptor, la encarnación humana se expresa.
En hebreo, el término traducido como bueno es tov. En lugar de una declaración de moralidad tov se usa para describir algo que está completo; algo que es completamente funcional y funciona perfectamente.
La teología hebrea es panenteísta (no debe confundirse con el panteísmo). Propone que, en última instancia, Dios es todo lo que hay. Las biblias cristiana y hebrea definen a Dios como teniendo atributos infinitos; algunos podemos llegar a conocer y relacionarnos y otros ni siquiera podemos comenzar a comprender. Todo lo que experimentamos físicamente (o lo que a menudo se denomina creación) es una emanación (o fluir) de Dios.
Decir que solo Dios es bueno (solo Dios es tov) significa que solo Dios es la suma total de todo. Solo Dios es perfectamente completo y completamente funcional. Todo lo que es DE Dios, incluido el universo físico y cada uno de nosotros, es un trabajo en progreso.
Hay varias fases con respecto a la identidad percibida de Jesús, mientras trabaja con sus discípulos:
- conocido como rabino por todos
- conocido como el Cristo e Hijo de Dios solo para los discípulos
- conocido como Hijo de Dios públicamente (“¡Yo y el Padre somos uno!”)
En Marcos 10:28, Él está en público, pero antes del momento del templo. El mundo todavía lo conocía como rabino. Por lo tanto, Él no vuela su tapadera. Entonces este es el significado. Solo Dios es bueno (y Él es Dios, así que es verdad), pero no Él como rabino, un simple ser humano.
Jesús dijo ¿por qué me llamas bueno? Luego dijo que solo Dios es bueno.
No dijo No me llames bueno. Solo Dios es bueno.
Responde la pregunta.
La respuesta es, no respondas con un encogimiento de hombros o
porque tu DIOS!
Mientras que las personas que creen en el concepto de la trinidad tendrán que explicar eso, el mormonismo enseña que se puede aclarar en Juan 17 enfocándose en el versículo 11.
Ser “uno” significa que están unidos en propósito y enfoque. Jesús no dice ni hace nada que el Padre no haría ni diría. Esto se verifica nuevamente en Hechos 7:55 donde Esteban ve a Jesús parado a la diestra de Dios (el Padre).
Dios el Padre es la raíz de todo bien y la Justicia como el unigénito (resucitado) hijo de Dios, Jesús es su representante y nuestro vínculo con la misericordia por nuestros defectos.
Satanás desafió el derecho de Dios a determinar qué era bueno y malo para el hombre cuando tentó a Eva. Cuando cierto hombre llamó a Jesús “Bueno”, Jesús no dejó que eso no fuera cuestionado y lo redirigió a Dios, quien es el decisor estándar y último de lo que es bueno. Esto es similar a la respuesta de Jesús cuando fue tentado por Satanás: “Solo Dios debe rendir culto”. Mateo 4: 10
La Iglesia no puede explicar esto. Pero, el verdadero cristiano puede. La respuesta es simple, es porque Jesús ama y honra a su padre y a su Dios -Jehová. 😀 Jesús sabe con certeza que su padre y Dios: Jehová es la fuente de toda bondad que él y otros han hecho.
¡Este versículo es uno entre los ‘mil’ que demuestra que la trinidad es falsa!
El Señor Jesús estaba hablando como el Hijo del Hombre, no el Hijo de Dios, aunque Él es el Hijo de Dios … Él tomó la posición de un hombre en esta tierra. Él lidera con el ejemplo. Entonces, en ese caso, ningún hombre es bueno sino el Padre que está en el cielo.
Mira cómo Satanás lo tentó en el desierto:
La tentación de Jesús
Mat 4: 1 Entonces Jesús fue llevado del Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo.
Mat 4: 2 Y después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre.
Mat 4: 3 Y cuando el tentador vino a él, dijo: Si eres el Hijo de Dios, ordena que estas piedras se hagan pan.
Observe cómo dice el diablo, si usted es el Hijo de Dios … Su posición en esta tierra era como un hombre … Era primordial que el Señor Jesús derrotó a Satanás como hombre. Aquí esta verdad yace en nuestra esperanza de vencer. Ningún hombre en la historia ha vencido a Satanás hasta que el Señor Jesús vino en la carne. “De ahora en adelante no hablaré mucho contigo: porque el príncipe de este mundo viene, y no tiene nada en mí” (Juan 14:30). Ahora cualquier hombre que está en Cristo puede vencer al diablo y sus estratagemas. ¿Qué pasa si Dios lo derrotó como el Hijo de Dios … No hay esperanza para ti y para mí, porque somos hombres?
Mat 4: 4 Pero Él respondió y dijo: Está escrito: El hombre no vivirá solo de pan, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.
Mira cómo el Señor responde a Satanás. El hombre no … El Señor Jesús no habló como Dios aquí, aunque Él es Dios, pero habló como un Hombre, el Hijo del Hombre. ¿Puedes como hombre convertir las piedras en pan? Dios puede, por supuesto, Él es Dios, pero la posición del Señor Jesús en esta tierra era como el Hijo del Hombre.
Mateo 4: 5 Entonces el diablo lo lleva a la ciudad santa, y lo coloca sobre un pináculo del templo.
Mat 4: 6 y le dijo: Si eres el Hijo de Dios, échate abajo; porque está escrito: Él dará a sus ángeles el cargo por ti; y en sus manos te levantarán, para que no te molestes en ningún momento. golpea tu pie contra una piedra.
Ahí está otra vez … Si eres el Hijo del Hombre … No …, el diablo lo tienta con las palabras: “… si eres el Hijo de Dios …”. ¿Ves el engaño del diablo aquí?
Mat 4: 7 Jesús le dijo: Está escrito de nuevo: No tentarás al Señor tu Dios.
El Señor Jesús una vez más responde diciendo: “ Está escrito de nuevo, no tentarás al Señor tu Dios”. Él habla como hombre aquí. En otras palabras, el Señor Jesús está mostrando a los cristianos el camino para vencer al diablo → ¡ Está escrito! Debemos tener la palabra de Dios morando en nosotros ricamente (Col 3:16) porque es nuestra única arma contra Satanás. Sus propias palabras no significan nada para la serpiente antigua, llamada el diablo: es mucho más inteligente que usted, no lo subestime, no se apoye en su propio entendimiento (Prov. 3: 5–6), sino que tome la espada de El Espíritu que es la Palabra de Dios (Ef. 6:17) → La Palabra de Dios es nuestra arma para librar la guerra espiritual. Entonces el Señor Jesús dirigió con el ejemplo al decir “está escrito”. Como un hombre también puede decir, “está escrito”
Mateo 4: 8 Nuevamente, el diablo lo lleva a una montaña extremadamente alta, y le muestra todos los reinos del mundo y la gloria de ellos;
Mat 4: 9 Y le dijo: Todo esto te daré si te postras y me adoras.
Mateo 4:10 Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él solo servirás.
Una vez más … ¿Qué dice el Señor Jesús? “Porque escrito está : Al Señor tu Dios adorarás, y a él solo servirás. “
Mateo 4:11 Entonces el diablo lo deja, y he aquí, vinieron ángeles y le ministraron.
Entonces, ¿qué hizo el diablo? el diablo quedó sin poder … ¡Aleluya! Y esto es lo que dice la Palabra de Dios → Está escrito :
Santiago 4: 7 Someteos, pues, a Dios. Resistid al diablo, y huirá de vosotros.
¡Aleluya! ¡Alabado sea el Señor! Jesucristo es el Señor.
Citando al obispo Challoner:
Ver. 18)
Ninguno es bueno De sí mismo, total y esencialmente, pero solo Dios: los hombres también pueden ser buenos, pero solo mediante la participación de la bondad de Dios. (Challoner)
S T. MARK – Capítulo 10
San Marcos 10:18
Y Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? no hay nada bueno sino uno, es decir, Dios.
Dios es bueno en este sentido porque proviene de “agathos” que significa recto y honorable. Entonces el verso podría igualmente ser escrito como
Y Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas honorable? no hay nadie honorable sino uno, es decir, Dios .
Jesús estaba diciendo que es un hombre tanto como cualquier otro hombre y, por lo tanto, es inherentemente incapaz de cumplir cualquier promesa porque solo Dios es honorable y capaz de cumplir todo lo que Dios se había propuesto hacer porque, lo que Gid comienza, ninguno puede terminar y lo que Dios termina. nadie puede oponerse al final.
Esta es una de las múltiples formas de Jesús de llamarse Dios.
Considere lo que Jesús dice acerca de sí mismo a continuación, para cualquiera que nunca peca es bueno.
“¿Quién de ustedes me convence de pecado? Y si digo la verdad, ¿por qué no me creen?”
(Juan 8:46 NKJ)
“De ahora en adelante no hablaré mucho contigo: porque el príncipe de este mundo viene, y no tiene nada en mí”.
(Juan 14:30 RV)
Cuando Jesús hace estas dos declaraciones sobre sí mismo, y también dice que “el único que es bueno es Dios”, entonces la única posibilidad es que Él, siendo bueno, sea Dios.
Es un juego de palabras. Es para nuestra contemplación y discusión.
Solo Dios es bueno. No podemos hacer el bien sin Dios. Es realmente así de simple. Los esfuerzos del hombre por el bien no son buenos en absoluto. porque el hombre no es Dios No entiende, no puede atribuirse el mérito de las acciones “buenas”, porque fue creado por Dios, y la vida (buena) es como es debido a la creación. así que cuando haces algo ‘bueno’ solo estás haciendo lo que Dios quería que hicieras, porque es bueno. Y determinó qué es bueno y qué no. Entonces no sabemos qué es bueno y qué no lo es a menos que Dios nos lo haga saber. Hay ciertas cosas que podemos hacer que son buenas, pero eso no nos hace “buenos”, solo significa que existe el bien para que lo hagamos. y para que hagamos algo bueno, el ser que creó el bien es responsable de ello. también bueno es bueno, no puede heredar ninguna forma de pecado, por eso la paga del pecado es muerte, no puede tenerla cerca de él, porque es malo. Y él es bueno. Podemos heredar el pecado, de hecho, hemos nacido en el pecado. podemos hacer cosas buenas (si Dios nos ayuda) pero no somos Dios, no decidimos qué es bueno o malo, y no vivimos sin cometer un pecado. entonces podemos decir que somos buenos. El bien ES Dios, literalmente, si hacemos el bien, hacemos a Dios, la vida, la alegría, el amor, la luz. Si hacemos el bien, no nos estamos haciendo a nosotros mismos. estamos haciendo las leyes de la vida de Dios. Jesús fue uno con el Padre, pero no fue el Padre. Podemos ser uno con Jesús y el Padre, si nos movemos con el Espíritu Santo, y no podemos ‘ser buenos’ a menos que permitamos que Dios nos instruya. A través del espíritu santo, y en realidad renunciamos a nuestras vidas pasadas y heredamos una nueva. y el espíritu santo, entonces nos convertimos en un solo ser. con Dios. Entonces podemos ser buenos, porque somos uno con el bien (Dios). Y sabemos lo que quiere que hagamos. Porque es su espíritu, literalmente en nosotros. 🙂
Estaba informando con precisión que nada bueno en el mundo, incluido él mismo, proviene de una fuente que no sea Dios.
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