Gracias por el A2A, Jack. Responderé directamente a tu pregunta, luego seguiré con pensamientos adicionales y relevantes. Verá una línea divisoria horizontal entre párrafos que separa la respuesta principal del seguimiento (más largo).
Como ideología, el mayor defecto del Islam, me parece, es la doctrina coránica de abrogación [Naskh (tafsir)]. Aquí hay una breve descripción de Wikipedia:
Muchos versículos aconsejan paciencia frente a la burla de los incrédulos, mientras que otros versículos incitan a la guerra contra los incrédulos. Los primeros están vinculados a la fase Meccan [cronológicamente anterior] de la misión cuando los musulmanes eran demasiado pocos y débiles para hacer otra cosa que no fuera el insulto; estos últimos están vinculados a Medina, donde el Profeta había adquirido los números y la fuerza para devolver el golpe a sus enemigos. La discrepancia entre los dos conjuntos de versos indica que diferentes situaciones requieren diferentes regulaciones. [8]
La derogación significa anular o cancelar algo con la autoridad legal o apropiada. La aya central que se ocupa de la abrogación es la sura 2: 106 (Surat Al-Baqarah):
Ninguna de nuestras revelaciones anulamos o hacemos que se olvide, pero sustituimos algo mejor o similar: ¿No sabes que Allah tiene poder sobre todas las cosas?
Eso es demasiado conveniente. ¿No te parece?
Mahoma comenzó su “ministerio” cuando estaba en La Meca. Recibió muchas burlas pero no muchos seguidores dispuestos. Las ‘revelaciones’ que recibió durante este período reflejan su posición débil: produjeron más amable, más gentil, suwar. Más tarde, cuando era un líder en Medina (allanando caravanas y aldeas en busca de camellos, botines, esclavas sexuales y rehenes por rescate), sus hazañas exitosas (y rentables) rápidamente atrajeron a muchos seguidores muy dispuestos. Desde esta nueva posición de fuerza, las revelaciones de Mahoma se hicieron notablemente más militaristas, violentas e intolerantes. . . aparentemente contradiciendo a Meccan suwar anterior (plural de surah). El ayah de abrogación (2: 106) maneja convenientemente esta contradicción diciendo que Alá puede cambiar de opinión o que la verdad de Alá se ajusta a las circunstancias.
El resultado neto es que la suwar intolerante de Medinan reemplaza a la suwar de Meccan, más suplicante, dondequiera que existan contradicciones. Si desea leer esos ayat y suwar militaristas y xenófobos, hay muchos sitios web que con gusto le contarán todo sobre ellos. Pero ten cuidado, son descaradamente antiislámicos. . . obtendrás una perspectiva unilateral de ellos. El remedio para esto es leer el Corán por sí mismo y consultar un hadiz cada vez que necesite una aclaración sobre el Corán.
El otro gran defecto del Islam es su historia con el dhimma: las leyes de la sharia y las tradiciones islámicas relacionadas con el dhimmi (personas del libro: judíos y cristianos). La ayah relevante para dhimma es el versículo 9:29 que establece la relación entre musulmanes y dhimmis. Dice:
Lucha contra aquellos que no creen en Allah o en el Último Día y que no consideran ilegal lo que Allah y Su Mensajero han hecho ilegal y que no adoptan la religión de la verdad de aquellos a quienes se les dio la Escritura – [pelear] hasta que den la jizyah voluntariamente mientras están humillados.
A diferencia de los paganos (idólatras), no se supone que los dhimmi sean forzados a convertirse al Islam (o asesinados). En cambio, están subyugados, como inferiores a los musulmanes, y tienen sus derechos restringidos. También se ven obligados a pagar un impuesto de tributo (o ‘protección’) conocido como ‘jizya’. Solía ser que el impuesto jizya se pagaba ceremonialmente en público y el dhimmi que paga jizya se abofeteaba para concluir la ceremonia. Este procedimiento cumplió ayah 9:29 al pie de la letra (‘[pelea] hasta que den la jizyah voluntariamente mientras están humillados’ ).
En lo que respecta a los judíos, el dhimma es particularmente relevante para el problema palestino, ya que representa la institucionalización del antisemitismo dentro del Islam . Este es un hecho que no recibe suficiente atención, especialmente de la prensa sesgada. En tierra musulmana, los judíos son inferiores y subyugados. . . NO libre y orgulloso. La existencia de Israel es una bofetada a Allah (y, por lo tanto, a todos los musulmanes). El odio árabe hacia Israel y los judíos se deriva de la institución antisemita del Islam de dhimma. Este es un gran defecto de hecho. Considero que es la fuente fundamental del problema palestino.
FLASH DE NOTICIAS:
18 de diciembre de 2015
El Líder Supremo tanto del gobierno de Irán como de la religión estatal (chiita islam), el (¿Gran?) Ayatolá Ali Khameini, acaba de lanzar un libro titulado ‘ Palestina ‘. Él tiene una verdadera erección por Israel. Está obsesionado con el país. Y él confirma mi párrafo anterior. Invoca las palabras del erudito chiíta, Mohammd Hasan Ibn Mohammad Ibrahim Gilani:
Si la gente de la oscuridad y la blasfemia [ judíos ] atacan las tierras de los musulmanes e intentan establecer un sistema político no islámico [ Israel ] en esa tierra, la yihad se convierte en un deber religioso obligatorio para todos los musulmanes que pueden usar un arma .
Y esto también:
Con respecto a la venta de tierras de Palestina a los judíos y su decisión islámica sobre este tipo de transacciones, Kashif al Quta declara: “¿Ni siquiera te das cuenta de que vender tierras a los judíos en general y participar en la transacción como agentes o similares es equivalente a luchando contra Alá y su profeta y destruyendo la religión del Islam ? Quienes participan en dicha transacción están fuera de la religión y, en consecuencia, infieles. No haga negocios con quienes estén involucrados en tales transacciones. No te cases con ellos. Cuando mueran, no dejes que sean enterrados en los cementerios de los musulmanes. Debe hacer una lista de apóstatas, mencionar sus nombres allí y publicitarla. “[Nota: ser reconocido como un apóstata permite a los musulmanes matar a la persona, hacer que sus esposas e hijos sean esclavos y apropiarse de su propiedad.]
La mayoría de nosotros somos conscientes de cómo el Islam enfrenta a los musulmanes contra los infieles (no musulmanes), subyuga a las mujeres, permite novias infantiles, prescribe la muerte por apostasía, etc. Dejaré que otras respuestas cubran estos temas. Quería abordar el militarismo, la xenofobia y el antisemitismo del Islam porque el mundo está actualmente muy afectado por ellos.
TODOS DEBEN LEER EL CORÁN. Informado es prevenido.
Los defectos que más me preocupan (por el daño causado) son el militarismo, la xenofobia y el antisemitismo promovidos por el Corán, el hadiz y el ejemplo de Mahoma. Pero primero, una palabra para los apologistas del Islam.
La corrección política, en las últimas décadas, ha evolucionado para convertirse en un dogma izquierdista, totalitario. Todos conocemos la rutina por ahora. La crítica al Islam es racista (aunque el Islam no es una raza). La alarma por las consecuencias del islamismo es un alarde de miedo. Señalar la cuestionable moralidad de Muhammad es discurso de odio. La ira o la frustración por los disturbios musulmanes es intolerancia. El apoyo a la ley anti-burka en Francia significa que eres un misógino. La mera mención del abyecto fracaso del multiculturalismo en Europa te convierte en un ala ultraconservadora. Al impugnar su carácter o sus motivos, los apologistas del Islam a menudo se alejan de una discusión sin refutar nunca un solo punto.
Pero para tener éxito con estas tácticas, los apologistas deben apartar el objetivo de su crítica de las ideologías y doctrinas enfatizando, en cambio, a los adherentes. Ten cuidado con esta estratagema. Siempre vuelva a centrarse en las ideas, no en las personas. Si no lo hace, lo etiquetarán como un islamófobo o un enemigo intolerante (ad hominems están bien si son políticamente correctos).
Los apologistas del Islam se inclinan hacia atrás en una ostentación de alojamiento e inclusión de musulmanes. Es muy agradable acomodar e incluir personas, especialmente cuando tienden a no acomodarte o incluirte a cambio. La acomodación y la inclusión se encuentran entre los mejores ideales liberales: derechos humanos, igualdad de derechos, antidiscriminación y todo eso. Pero el islamismo es diferente. Para explicar la diferencia, debe centrarse en la ideología y la doctrina islámicas, no en los adherentes. ¿Realmente queremos acomodar e incluir la sharia y la yihad? ¡Por supuesto no! Pero tampoco queremos destacar a los musulmanes de ninguna manera. . . incluyendo extenderles un tratamiento especial.
Lo que nos lleva a la diferencia entre pluralismo y multiculturalismo. Estados Unidos ha sido tradicionalmente un “crisol de naciones”. La nuestra es una sociedad pluralista que alienta a los inmigrantes a mezclarse sin dejar de abrazar sus propias culturas, si así lo desean. Nadie recibe un trato especial. En contraste, Europa, durante muchas décadas, ha adoptado el enfoque del multiculturalismo; en parte para acomodar las demandas especiales de los inmigrantes musulmanes. Esta política ha llevado a enclaves musulmanes en las ciudades de Europa, áreas enteras dominadas por una cultura y valores ajenos a sus países de acogida. Al extenderles un trato especial, Europa no ha logrado integrar a los musulmanes en sus sociedades y ahora está despertando al fracaso absoluto de su experimento multicultural. Desde restricciones a la altura de los minaretes de la mezquita hasta la prohibición del burka : estamos presenciando, en Europa, una reacción violenta contra un multiculturalismo que no ha logrado incluir y acomodar sus objetivos principales.
El multiculturalismo europeo ha fracasado porque no comprende cuán ajena es a la propia visión islámica del mundo. La cultura europea y la cosmovisión tienen sus raíces en el cristianismo (reformado) y la filosofía griega. La cultura islámica y la cosmovisión tienen sus raíces en el Corán y la filosofía árabe. Todo sobre el Islam: sus hadices, tradiciones, cultura, sharia y jihad se basan en la (supuesta) verdad infalible del Corán (la Palabra de Dios 100% literal). La lógica queda en segundo plano ante la voluntad de Allah: si Allah lo desea, está bien. Fin de la discusión. La cultura islámica impide cuestionar o cuestionar sus fuentes y, por lo tanto, no evoluciona, mucho menos, se reforma. La cultura islámica se basa en los preceptos de la ley divina. La cultura occidental se basa en los preceptos de la ley natural. Estos preceptos impregnan sus respectivas culturas e incluso la forma en que pensamos. Estas dos culturas tienen valores tan divergentes que es más apropiado pensar en ellas como dos civilizaciones diferentes en lugar de dos culturas diferentes.
Debería, tardíamente, distinguir el islamismo del islam . El islamismo no es solo la religión del Islam; También es una ideología política (jihad) y legal (sharia). El islamismo es un dogma rabioso. Pero la mayoría de los musulmanes son como la mayoría de nosotros: solo quieren vivir sus vidas con el menor drama innecesario posible. Sé esto por los 6 meses que viví en Kuwait.
Pero los fundamentalistas islámicos son otro asunto completamente diferente. Son los peones del islamismo: manipulados por líderes insensibles y calculadores que odian todo lo que representamos. El islamismo es un dogma rabioso que proporciona a los extremistas y radicales toda la licencia para la violencia necesaria para la yihad.
Los apologistas no musulmanes del Islam quieren negar esto. Quieren abrazar a aquellos que nos odian, en una visión equivocada y sagrada de una utopía súper liberal. No entienden que los islamistas ven esta visión de cumbayah como una debilidad. Los islamistas se ríen de estos apologistas despistados mientras les agradecen por ayudarnos a socavar nuestros valores y nuestra forma de vida.
Me gustaría señalar que la condición humana incluye todo tipo de persona imaginable. Tenemos héroes como Nelson Mandela y villanos como Hitler y todo lo demás: halcones y palomas, respetuosos de la ley y criminales, gente feliz y gente odiosa, moderados y extremistas. Me gusta pensar que la mayoría de nosotros somos básicamente buenos a pesar de que cometemos errores. La mayoría de los cristianos y musulmanes son buenas personas a pesar de las horribles escrituras a las que se suscriben. Afortunadamente para nosotros, la mayoría de los adherentes, cristianos o musulmanes, escogen lo que eligen creer y seguir.
Para discernir la influencia de una religión en la humanidad, examino (entre muchos otros factores) cómo se manifiesta en sus adherentes. Según esta medida particular, el budismo y el hinduismo son notablemente benignos. El cristianismo podría usar más tolerancia. ¿Islam? ¿Qué puedo decir? Mira su efecto en la humanidad. La violencia sigue a todas partes donde se propaga. No puedes seguir los acontecimientos mundiales actuales sin darte cuenta de cómo ocurren la mayor parte de los problemas en los países islámicos.
Aunque son una minoría de musulmanes, musulmanes enojados en todo el mundo, por decenas o cientos de miles, protestan, alborotan, se amotinan e incluso matan en respuesta a las revueltas de las redes sociales sobre algún insulto (real o percibido), pero no lo hacen. No veo este tipo de comportamiento de otros grupos. ¿Porqué es eso? Los yihadistas, por decenas (¿cientos?) De miles, se unen a la yihad violenta donde sea que esté la acción actual. Si lees el Corán y haces referencia a hadices, verás que estos musulmanes enojados simplemente obedecen al Corán y esos yihadistas simplemente están emulando a Mahoma. El Corán otorga licencia para la violencia y la yihad: proporciona una salida para la ira y el odio encontrados en un subconjunto de musulmanes. Sí, estas personas son responsables de sus acciones, pero la ideología militarista y xenófoba del Islam comparte la culpa de legitimar esas acciones. Cuando el entonces presidente Bush afirmó que los extremistas habían secuestrado el Islam, lo hizo al revés: el Islam ha secuestrado a los extremistas, personas con tendencia al radicalismo. Estas personas están en todas partes: el islamismo les proporciona una salida para que se den cuenta de su potencial. La radicalización es como la hipnosis: no se puede lograr contra la voluntad de uno. Aquellos con tendencia al radicalismo pueden encontrar toda la licencia que necesitan en el Corán, el hadiz y el ejemplo de Mahoma.
La fuente del problema es la ideología. . . No los adherentes. No tendríamos tantos musulmanes militantes sin la ideología islámica autoritaria, totalitaria, supremacista, intolerante y militarista.
