Una religión toca casi todos los aspectos y estados físicos y espirituales de una vida humana. Estos aspectos y estados incluyen, entre otros, creencias, sentimientos, experiencias, acciones, prácticas, comportamientos, pensamientos, ética, educación, capacitación, desarrollo, trabajo, vestimenta, alimentación, bebida, sueño, adoración y forma de vida. Por lo tanto, varios estudiosos modernos de las áreas de filosofía, psicología, sociología, antropología, religión e historia han comentado sobre el problema de proporcionar una definición global de la religión. Muchos intentos de definir la religión fracasaron porque se enfocan en cubrir muy pocos aspectos de la religión o lo definen de manera demasiado general, lo que resulta en generalidades sin sentido. Como Kile Jones escribió en su ensayo sobre la definición de la religión: “Es evidente que la religión puede ser vista como un fenómeno teológico, filosófico, antropológico, sociológico y psicológico del tipo humano. Limitar la religión a solo una de estas categorías es perder su naturaleza multifacética y perder la definición completa “. 1 Según Paul Connelly: “Hay varios problemas al tratar de hacer una definición de religión que no sea demasiado vaga y general, pero que aún sea” lo suficientemente inclusiva “como para no dejar de lado ninguna de las creencias y prácticas que parecen ser religiosas para la mayoría gente inteligente. Por su naturaleza, las creencias religiosas tienden a motivar otros aspectos del comportamiento humano más allá de los que se considerarían estrictamente de interés religioso. ”2 Ofrecemos muchos intentos para definir la palabra religión a partir de diccionarios y académicos conocidos. La Enciclopedia Barns & Noble (Cambridge) (1990) reconoce que “… ninguna definición única será suficiente para abarcar los variados conjuntos de tradiciones, prácticas e ideas que constituyen las diferentes religiones”. El Concise Oxford Dictionary (1990) define la religión como “Reconocimiento humano del poder de control sobrehumano y especialmente de un Dios personal con derecho a la obediencia” El Diccionario en línea Merriam-Webster define la religión como “una causa, principio o sistema de creencias sostenido con ardor y fe “. Webster’s New World Dictionary (Third College Edition): “cualquier sistema específico de creencia y adoración, que a menudo involucra un código de ética y una filosofía”. Está claro que todas estas definiciones no incluyen todos los aspectos mencionados al comienzo de este artículo y excluyen al menos una característica importante de la vida humana. El Dr. Irving Hexham de la Universidad de Calgary en Alberta, Canadá, ha reunido una lista de definiciones de religión de varios autores y teólogos. Algunos son: William James: “la creencia de que hay un orden invisible y que nuestro bien supremo reside en adaptarnos armoniosamente a los mismos”. Alfred North Whitehead: “lo que el individuo hace con su propia soledad”. George Hegel: “el conocimiento que posee la mente finita de su naturaleza como mente absoluta”. 3 Nuevamente, todas estas definiciones están cargadas de dificultades similares y ninguna es completamente satisfactoria. Para obtener información sobre más definiciones, referencias y conceptos relacionados con la religión, visite Wikipedia, la enciclopedia gratuita en línea. 4 Parece apropiado encontrar una definición de religión que equilibre en algún lugar entre definiciones demasiado agudas por un lado y generalidades sin sentido por el otro. Al mismo tiempo, la definición elegida debe cubrir todos los aspectos de la vida humana, tales como creencias, sentimientos, experiencias, acciones, prácticas, comportamientos, pensamientos, ética, educación, capacitación, desarrollo, éxito, fracaso, felicidad, necesidades materiales, espirituales. necesita, hablar, vestirse, comer, beber, dormir, adorar y, en general, una forma de vida completa. Algunos de los eruditos islámicos más destacados proporcionan una definición más completa de religión: según el ayatulá Sayyid Muhammad Husayn Tabataba’i: “La religión se refiere a las creencias y a una serie de instrucciones prácticas y morales que los profetas han relacionado en nombre de Dios para guiar y liderar a los seres humanos. ”5 No es difícil ver que esta definición captura todos los aspectos de la vida humana. Apunta al reconocimiento de un poder controlador, Dios, quien, como único creador, guía la vida humana hacia su perfección máxima mediante la adopción de un conjunto de principios y la obediencia a un código específico de ética práctica. Un elemento interesante que a menudo no se menciona en otras definiciones de religión es el papel de los profetas. En Rationality of Islam (1978), se proporciona otra definición de religión: “La religión es un movimiento integral a la luz de la fe en un Dios y un sentido de responsabilidad para la formación del pensamiento y la creencia, para la promoción de altos principios. de la moral humana para el establecimiento de buenas relaciones entre los miembros de la sociedad y la eliminación de todo tipo de discriminación indebida. ”6 Aquí, nuevamente, todas las dimensiones de la vida humana están cubiertas explícita o implícitamente. Además, reconoce a Dios como el poder controlador, que quiere guiar a la humanidad hacia la perfección a través de la responsabilidad y los principios prácticos de alta moralidad para establecer una sociedad libre de cualquier discriminación de color, raza, cultura e idioma. En pocas palabras, podemos integrar las dos últimas definiciones de religión de la siguiente manera: La religión es un sistema y una forma de vida que Dios ha elegido para llevar a los humanos al objetivo final de su creación guiándolos a través de un conjunto de creencias y creencias. Una serie de instrucciones prácticas y morales que fueron transmitidas y demostradas por sus profetas elegidos. De acuerdo con las últimas tres definiciones, una religión se compone de tres partes Creencias Ética y mandamientos Creencias en resumen Si usamos nuestro sentido común y nuestra conciencia, nos damos cuenta de que este mundo de existencia con su maravilloso orden no podría crearse por sí mismo y este sorprendente orden del mundo de la creación no se podría lograr sin un organizador. Sin lugar a dudas, hay un Creador que ha creado este vasto y magnífico mundo con Su capacidad y conocimiento infinitos y que ha establecido el mundo de la creación en el orden exacto por las reglas invariables e inmutables que ha establecido en todo el mundo de la existencia. Nada ha sido creado de manera inútil y extravagante. Ninguna criatura queda fuera del alcance de las leyes de Dios que gobiernan el mundo. ¿Se puede creer que un Dios tan compasivo con toda la gracia y las bendiciones que tiene para con sus criaturas dejaría al hombre, la obra maestra de su creación, solo? ¿Y que dejaría a los seres humanos a la sabiduría del hombre, que es principalmente víctima de los deseos carnales y, como resultado, se enfrenta a la aberración y la miseria? La respuesta a esta pregunta es evidente. En consecuencia, Dios debe enviar instrucciones a los seres humanos por parte de los profetas, que están libres de cualquier tipo de pecado y error, para guiar a los hombres a la felicidad y la prosperidad al seguirlos. Nos damos cuenta de que en este mundo, los signos y los valiosos beneficios de la adhesión a los principios religiosos no se hacen completamente evidentes. Ni los justos son recompensados, ni los criminales y opresores son castigados por sus actos. A partir de esto, entendemos que debe existir otro mundo donde las acciones de las personas sean investigadas de cerca, de modo que si uno ha hecho un acto de caridad, sería recompensado o si ha cometido un acto indecente, sería castigado. La religión alienta a las personas con estos principios y otras creencias legítimas y les advierte sobre el paganismo y la ignorancia. La ética en resumen La religión decreta que adoptemos cualidades dignas de elogio en la vida, que tengamos una buena naturaleza y que nos cumplamos con atributos buenos y encomiables. Debemos ser conscientes, benevolentes, filantrópicos, amables, fieles, bondadosos, agradables de conocer y justos. Debemos defender nuestros propios derechos. No debemos transgredir nuestros propios límites y derechos y no debemos invadir la propiedad, la reputación y la vida de las personas. En busca del conocimiento y la cortesía, no debemos escatimar esfuerzos para el sacrificio y la abnegación. Finalmente, debemos tener igualdad y moderación en todos los asuntos de la vida. Mandamientos en resumen La religión decreta que realizamos actos que son beneficiosos para nosotros mismos y para nuestra sociedad durante nuestra vida y nos abstenemos de actos que causen corrupción e inmoralidad. También nos enseña a participar en recitar oraciones, observar el ayuno y realizar otras tareas similares que son signos de servidumbre y obediencia a Dios. Estas son las leyes e instrucciones que la religión ofrece y nos invita a cumplir. Como es evidente, algunos de ellos son doctrinales, otros éticos y otros prácticos. Como se mencionó anteriormente, la aceptación y el cumplimiento de estos principios es el único medio de felicidad y prosperidad, ya que somos conscientes de que el hombre no debe ser más que realista y debe vivir con una buena ética y acciones dignas de elogio.
Por saber más:
Qué es religion
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