Tulsidas afirma que cuando la voz del cielo divino les dijo a los Dioses que fueran y renacieran como monos y osos, para ayudar al Dios en la destrucción de Raavana y su credo, aceptaron y se dispersaron.
También se dijo que Dios mismo irá y nacerá como (algunas sectas se oponen a la palabra “nacido”. Afirman que fue encarnado. Tulsidas también usó la misma palabra en “Bhaye Prakat kripala …”) Lord Rama, afirmando que las oraciones del rey Dashratha tienen que ser respondidas.
Entonces, se les dijo a los Dioses que nacieran de inmediato que viles su tiempo y esperen a que venga el Señor, y el período de gestación en los monos es menor que el de los seres humanos. Por eso deben nacer primero.
Tulsidas, luego narra la historia del Putreshti Yajna de Dashrath por el Shringi Muni, quien fue llamado especialmente por lo mismo. Entonces, considerando todos estos aspectos, y el tiempo que lleva, la encarnación del Señor Rama parece ser posterior.
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También hay una historia en los puranas que Hanuman fue a ver al Señor Rama, cuando nació este último, y jugó con él. Esta historia no está en los Ramcharitmanas.
Los textos no indican el año. Simplemente dan el tithi (fecha según el calendario lunar). Entonces todo tendrá que calcularse sobre el texto. Entonces, los monos también tuvieron que establecerse, y eso ciertamente tomaría mucho tiempo.
Valmiki no ha dado los detalles de la voz del cielo divino y las órdenes dadas por ella a los Dioses. Simplemente presenta a Hanuman en el Kishkindha Kaand. El resto de la historia de Hanuman está en Uttar kand, pero los eruditos dicen que lo mismo será una interpolación posterior.
Un devoto no siempre necesita ser más joven. Puede ser incluso mayor para la deidad.