El cielo no es el lugar que crees que es. Claro, mucha gente quiere ir allí, pero probablemente nunca lograrán su objetivo. [Curiosamente, el “infierno” tampoco es un lugar de tormento.]
¡Gracias por hacer esta pregunta, pero no habría sentimientos, positivos o negativos! Los que están en el cielo son de una sola creencia.
La idea de que uno vaya al cielo, creyente o no, se basa en el pensamiento platónico pagano de que cada humano TIENE un alma, mientras que la Biblia enseña que cada humano individual ES un alma, lo cual puede verificar por usted mismo en Génesis 2: 7, KJV, Dy., Que es la primera referencia bíblica a un alma y a un humano.
En realidad, el cielo no está abierto a las personas que se invitan a sí mismas, o que son enviados allí por sacerdotes o ministros de CUALQUIER religión que se apoderan del dinero. El cielo está abierto solo para aquellos que son invitados por nuestro Creador, y nadie más.
- ¿Qué se entiende por los 7 cielos en el Corán?
- Si hay un cielo esperándonos cuando muramos, ¿qué crees que hacemos con nosotros allí por toda la eternidad?
- ¿Nos encontramos con nuestros parientes en el cielo después de la muerte?
- Si mueres y vas directo al infierno, ¿qué le dirías a Satanás?
- Después de su muerte, ¿preferiría reencarnarse eternamente en la Tierra o vivir para siempre en el Cielo?
Esto está totalmente en armonía con las Escrituras bíblicas. (Ver 2 Tesalonicenses 2:13, 14)
Con referencia a dos hombres extraordinariamente justos, note que Hechos 2:34 dice que
“David no ascendió a los cielos”
y que Mateo 11:11 indica que
“uno menor en el reino de los cielos es mayor”
que Juan el Bautista
Una promesa fascinante del libro de los Salmos (37: 2, 11, 29) muestra que
“Los malvados mismos serán cortados, pero aquellos que esperan en Jehová son los que poseerán la tierra … Los mansos mismos poseerán la tierra y de hecho encontrarán su exquisito deleite en la abundancia de paz. Los justos mismos poseerán el tierra, y residirán para siempre sobre ella “.
El párrafo anterior muestra de la Biblia que la TIERRA debe ser el hogar de aquellos que son “mansos” y “justos”, en lugar de transferirlos a un hogar celestial.
Aquí hay algunos comentarios de fuentes acreditadas que muestran el origen de la enseñanza de la cristiandad sobre el alma inmortal.
“El concepto cristiano de un alma espiritual creada por Dios e infundida en el cuerpo en la concepción para hacer del hombre un todo vivo es el fruto de un largo desarrollo en la filosofía cristiana. Solo con Orígenes [murió c. 254 CE] en Oriente y San Agustín [murió 430 CE] en Occidente fue el alma establecida como una sustancia espiritual y un concepto filosófico formado por su naturaleza. . . . Su doctrina [de Agustín]. . . debía mucho (incluidas algunas deficiencias) al neoplatonismo “. – New Catholic Encyclopedia (1967), vol. XIII, págs. 452, 454.
“El concepto de inmortalidad es un producto del pensamiento griego, mientras que la esperanza de una resurrección pertenece al pensamiento judío. . . . Tras las conquistas de Alejandro, el judaísmo absorbió gradualmente los conceptos griegos. ”- Dictionnaire Encyclopédique de la Bible (Valence, Francia; 1935), editado por Alexandre Westphal, vol. 2, p. 557.
“La inmortalidad del alma es una noción griega formada en antiguos cultos de misterio y elaborada por el filósofo Platón”. – Presbyterian Life, 1 de mayo de 1970, p. 35)
La Sociedad de Publicación Judía en 1966 emitió una nueva versión de la Torá en la que la palabra “alma” fue eliminada casi por completo, debido a que muchos traductores de la Biblia la malinterpretaron.
Al comentar sobre esto, la Sociedad de Publicación Judía de América, en una traducción de la Torá, los primeros cinco libros de las Escrituras hebreas, dice: “La Biblia no dice que tenemos un alma. ‘Nefesh’ [ne′phesh] es la persona misma, su necesidad de comida, la sangre en sus venas, su ser ”.
Lógicamente, lo mismo es cierto para todas las otras formas de vida descritas como “alma”. No poseen almas. Todos son almas.
Lo siento; solo puedes ir al cielo cuando tienes el “testigo” único para ese lugar de nuestro Creador mismo, como puedes ver fácilmente en Romanos 8:15, 16:
“Porque no recibiste un espíritu de esclavitud que causa temor otra vez, pero recibiste un espíritu de adopción como hijos, por el cual clamamos:“ ¡Abba, Padre! ”El espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios. . ”