La astrología védica o jyotish es la “Ciencia de la Luz”, una antigua disciplina astrológica que se originó hace más de 5.000 años durante la civilización prevédica de la antigua India. Los “Rishis”, una palabra sánscrita que significa “videntes” o sumos sacerdotes de los Vedas, reconocidos a través de visiones trascendentales, la conexión entre los cuerpos celestes de nuestro sistema solar y el cuerpo humano.
El movimiento de los planetas y sus posiciones en relación entre sí, actúa sobre nosotros durante toda nuestra vida, así como las fases lunares empujan y tiran de los océanos y los mares.
Según la ciencia védica de la astrología, los planetas y todas las estrellas de nuestro universo representan ciertas energías y, de hecho, emiten campos magnéticos y eléctricos. La astrología védica sostuvo que cada planeta emite su propio color cósmico, generando una energía e influencia particular que se propaga por todo el cosmos. La transmisión de estos rayos coloreados a través del espacio, acompañada de las propiedades energéticas del calor, el magnetismo y la electricidad, influye en la vida de cada criatura viviente.
Nuestros grandes sabios y polímatas perfeccionaron el arte y la ciencia de la astrología en la antigüedad. Como tal, la astrología ha sido testigo de un desarrollo continuo y ha proliferado en muchas ramas y divisiones, todas ellas de igual importancia. La gemología o el estudio científico y étnico de las piedras preciosas es una parte importante e integral de la astrología aplicada. Es tan popular entre el público indio que nadie está seguro de cuándo entró en práctica. El uso de gemas y piedras preciosas ha sido una práctica antigua en la India. Algunas personas creen que es una ciencia de uno o dos mil años, mientras que otras sostienen que la ciencia y el arte de la gemología se originaron hace unos cinco o diez mil años. Sin embargo, las evidencias bíblicas muestran que el concepto de gemología es tan antiguo como la creación misma. Un himno muy famoso dice:
SASHANKH CHAKRAM SAKIRIT KUNDALAM, SAPEET VASTRAM SARASI RUNEKSHANAM ||
SAHAR VAKSH STHAL KAUSTUBHASHRIYAM, NAMAMI VISHNUM SIRASA CHATURBHUJAM ||
Además de muchos tipos de armas, Lord Vishnu lleva Kaustubha Mani (una gema llamada Kaustubh) en su pecho. Esta gema es muy querida por él. Este himno muestra que incluso antes de que todo el universo surgiera, el Señor Vishnu tenía una existencia y la gema Kaustubh también existió junto con Él.
- ¿El hinduismo tiene un solo dios?
- ¿Dónde puedo comprar la versión en inglés del Valmiki Ramayana original?
- ¿Dónde están los textos religiosos más antiguos del hinduismo que están disponibles en algún lugar tal como están?
- ¿Cuán verdaderos son los conceptos del hinduismo?
- ¿Quién mató a Ravana?
Durante el período medieval también, varios estudiosos arrojaron luz sobre la ciencia de la gemología. También escribieron muchas escrituras grandiosas. Acharya Varahmihir fue el más destacado de esos grandes eruditos. Una escritura de Vrihat Samhita escrita por Varahmihir todavía tiene un amplio reconocimiento entre los gemólogos. Tiene un capítulo entero, Ratnadhyay dedicado a la descripción completa de las piedras preciosas. Entre Puranas, Agnipurana contiene una descripción exhaustiva sobre la gemología.
También en la era moderna, innumerables académicos trabajan continuamente con dedicación en el campo de la gemología. Gracias a sus esfuerzos de que la ciencia de la gemología está escalando nuevas alturas.
Al igual que las gemas, las joyas también se pueden clasificar en diferentes categorías según su apariencia, efectos y los compuestos presentes en ellas. Pero antes de pasar por su clasificación física, familiaricémonos con la clasificación de las joyas como se ha mencionado en las escrituras indias. A través del origen de las joyas tal como se da en la mitología india parece más una fantasía en la era científica actual, pero puede tener cierto grado de verdad. Además, aquí es relevante aprender sobre el origen de las joyas como se describe en la mitología por varias razones. Los himnos y otras descripciones de las escrituras religiosas indias son de naturaleza más críptica y necesitan un descifrado adecuado para quién sabe lo que está oculto en ellos. La gemología no es una excepción en este contexto.
Según el gran astrólogo Varahmihir, las joyas son de tres tipos.
1) Joyas del cielo o del cielo.
2) Joyas de la tierra.
3) Joyas del mundo inferior.
Así, en los tres mundos, se encuentran gemas superiores y las excelentes entre ellas se conocen como joyas.
Según la mitología, las joyas que se encuentran en el cielo son …
1) Kaustubh Mani.
2) Chinta Mani.
3) Syamantak Mani.
4) Rudra Mani.
1) Kaustubh Mani: Tiene un color azul profundo como un loto azul y un resplandor igual al del sol. Se obtuvo durante el batido del mar. Según la mitología hindú, Lord Vishnu lleva a Kaustubh Mani en una guirnalda en el pecho. Se dice que es una joya poderosa y otorga fortuna, lujos e invencibilidad a su usuario, además de extremadamente hermosa e imponente.
2) Chinta Mani: el nombre de esta joya es explícito. El usuario se libera de todas las preocupaciones y preocupaciones. Es de color blanco y tiene un tono brillante. Le da a su usuario todo tipo de riqueza y comodidades.
3) Syamantak Mani: Es una creencia común que esta joya adorna el collar de Lord Surya (el dios del sol). Se dice que tiene un tono azul brillante que ciega instantáneamente al espectador. Si se toma en la oscuridad, llena el ambiente con luz diurna. Hay una historia interesante relacionada con esta joya.
En el Dwapar Yuga, Lord Surya había presentado el Syamantak Mani a su devoto Prasanjit, ya que estaba satisfecho con su devoción. Prasanjit visitó la corte del Señor Krishna con la joya. Todos los cortesanos quedaron asombrados por la brillantez de esta joya y le dijeron a Prasanjit que no merecía la joya, por lo que no debería presentarla a nadie más que al Señor Krishna. Pero Prasanjit no quiso presentar la joya al Señor Krishna y salió sigilosamente de la corte. Más tarde, el hermano de Prasanjit, que tenía al Mani en su poder, fue a los bosques en una excursión de caza y fue asesinado por un león. El león se llevó la joya, pero fue asesinado por Jambvant, la ayuda ursina del Señor Rama. Jambvant llevó la joya a su cueva y se la dio a su hija.
Allá en el reino, cuando el hermano de Prasanjit no regresó por muchos días, los dedos sospechosos comenzaron a señalar al Señor Krishna. Entonces, el Señor Krishna se dispuso a buscar a Mani. Siguiendo las huellas del hermano de Prasanjit, el león y Jambvant, el Señor Krishna llegó a la guarida de Jambvant y vio a los niños de Jambvant jugando con la joya. Tan pronto como el Señor Krishna tomó la joya en esta posesión, Jambvant también llegó allí y un feroz duelo siguió entre ellos. Finalmente, Jambvant reconoció al Señor y le presentó al Señor Sri Krishna el Mani con su hija Jambvati. Recuperando así la joya Syamantak, el Señor Krishna regresó a Dwarka y lavó la mancha. Ahora se cree que el propio Señor Krishna usa la joya Syamantak.
Rudra Mani: Nadie se dará cuenta de la generosidad de Lord Shiva. Sus trajes y adornos son extraños. Lleva solo la piel de tigre y formidables serpientes negras alrededor de su hombro. Los dioses le presentaron al Señor Shiva una joya que se conoció como Rudra Mani. Lord Shiva amenazó la joya entre las cuentas de Su rosario. La joya tiene un tono dorado brillante y tres rayas. Al igual que Lord Shiva, la joya Rudra Mani también es benevolente en sus virtudes.
Por lo tanto, según la mitología hindú, solo cuatro joyas entran en la categoría de joyas celestiales. Ahora, entendamos algo sobre las joyas que pertenecen al mundo inferior.
Paatal de la mitología hindú es conocida por diferentes nombres como Nagaloka, Rasatala, Bhugarbh loka, etc. Según la mitología, no está habitada por humanos sino por grandes serpientes como su nombre muestra Naga loka. Mientras discuten sobre las joyas de los mundos inferiores, los Nagas son considerados como los habitantes del Paatal y Vasuki era su monarca. Algunas de las joyas prominentes y populares de Naga Loka o son las siguientes: Naga Mani: Se dice que esta joya está presente en la cabeza de una serpiente. Su luz muestra a la serpiente su camino incluso en la oscuridad total. Cuando la serpiente siente algún peligro, de inmediato se traga la joya. Pero se dice que todas las serpientes no tienen esta joya. Solo unos pocos privilegiados lo tienen en sus capuchas. Se dice que Naga Mani es extremadamente raro.
Según las Escrituras, todas estas serpientes usan joyas que coinciden exactamente con el color de su cuerpo. También es una coincidencia que el número de planetas en el sistema solar también sea nueve. Los colores de estos planetas coinciden más o menos con los colores de estas joyas. Es por eso que surgió la práctica de usar una joya, cuyo color coincide exactamente con el del planeta. Pero estas joyas (Naga Manis) no están fácilmente disponibles. Es por eso que la práctica de usar gemas y piedras en lugar de las joyas se hizo popular.
Ahora es el momento de echar un vistazo detallado a las gemas y joyas que se encuentran en la tierra. Sin embargo, no se encuentran innumerables tipos de gemas y joyas en la tierra, pero de acuerdo con Puranas y otras fuentes auténticas, los siguientes tipos de gemas y joyas son prominentes:
1) Manikya (Rubí).
2) Moti (Perla).
3) Mungaa (Coral).
4) Panna (Esmeralda).
5) Pukhraj (zafiro amarillo).
6) Neelam (zafiro azul).
7) Heera (Diamante).
8) Gomed (Hassonita).
9) Lahsumiya (ojo de gato).
10) Phiroza (turquesa).
11) Chandrakant (piedra lunar).
12) Ghrit Mani.
13) Cola Mani.
14) Bheeshmak.
15) Upalak Mani. (Ópalo)
16) Sphatic Mani. (Cristal de roca)
17) Paras Mani.
18) Ulook Mani.
19) Larvart. (Lapis Mani)
20) Masar Mani.
21) Ishiv.
Primero, comprendamos las bases bíblicas de clasificación de las gemas y joyas.
Según Vishnu Purana y Shrimad Bhagwat Mahapurana, Bali, el nieto de Prahlad fue un gran rey de los demonios. Con la resolución de destronar a Indra como el rey del cielo, Bali organizó cien Ashwamedha Yagyas. A petición de Indra, Lord Vishnu decidió detener a la centésima Ashwamedha Yagya de Bali y llegó allí disfrazado de Vamana (un brahmán enano) y le rogó que donara tierras de tres pasos. En dos pasos, el Señor mide toda la tierra y el cielo. Como no había espacio para dar el tercer paso, Bali le ofreció la cabeza al Señor para que diera su tercer paso. Por lo tanto, Lord Vishnu envió a Bali directamente al Paatal y le ofreció gobernar todo el mundo inferior. Con el toque del pie del Señor, el cuerpo terroso de Bali se convirtió en piedras preciosas.
Por lo tanto, el origen de diferentes gemas y joyas es el siguiente:
Manikya o Rubí: se originó en el corazón de Bali, por lo tanto, tiene un color rojo o rosa
.
Moti o Pearl: se cree que se originó en la mente o Manas de Raja Bali.
Munga o Laal Mooga o Pavizham o Coral: se origina de la Sangre de Mahabali
Pushyaraag o Peela Pukhraj o Zafiro Amarillo: se originó de la carne de Bali.
Indraneela o zafiro azul: se originó a partir de los ojos del rey Bali.
Vajra o Heera o Diamante: se originó a partir de las piezas del cerebro de Bali.
Hassonita o Gomet: esta gema se originó de la grasa del rey demonio.
Vaidurya u Ojo de gato Lasouniya: esta joya se originó a partir del Yagyopavit (hilo sagrado) de Bali.
Hara Panna o Maradaka Mani o Emreld: se originó en el sistema nervioso del rey demonio Bali.
Chandrakanth o Moonstone: se originó a partir del resplandor de las pupilas del ojo.
Ghrit Mani: esta joya se originó a partir de las piezas de la cintura.
Tail Mani: La piel del rey Bali formó esta joya.
Bheeshmak: esta gema fue producida a partir de las piezas de la cabeza de Bali.
Upalak Mani: la flema de Bali produjo esta joya.
Sphatik Mani (Cristal de roca): esta joya se formó a partir del sudor de Bali.
Paras Mani: pedazos del corazón de Bali formaron Paras Mani.
Ulook Mani: Esta joya se formó a partir de los pedazos de la lengua de Bali.
Lapislázuli: el cabello de Bali formó esta joya.
Masar Mani: Esta joya fue producida a partir de las heces de Bali.
Ishiv Mani: Se cree que esta joya proviene del semen del rey Bali.
Así, en total, ochenta y cuatro partes y componentes diferentes del rey demonio MahaBali. De ellos, solo veintiuno se describen como gemas o joyas debido al brillo peculiar que poseen. De estas veintiuna gemas, solo nueve son más famosas por su resplandor y poderes especiales y, por lo tanto, se conocen como Navaratna.