¿Los dioses hindúes realmente le dieron a los brahmanes derechos exclusivos para enseñar el hinduismo, o es todo un antiguo mito hecho por el hombre para ayudar a la propia casta a prosperar?

Answer 1

Pregunta: ¿Los dioses hindúes realmente le dieron a los brahmanes derechos exclusivos para enseñar el hinduismo, o es todo un antiguo mito hecho por el hombre para ayudar a la propia casta a prosperar?

¡Digamos, solo por el argumento y el debate, los dioses hindúes “realmente, realmente, realmente, realmente” dieron derechos exclusivos a los brahmanes para “enseñar el hinduismo” !!!! ¿Cómo, en nombre de Dios, los brahmines usarán estos derechos para “ayudar” a la casta de Brahmin a prosperar?

¿Qué se entiende por “prosperidad de una casta”? ¿Esto significa hacer ricos a los brahmanes? ¿Dar a luz a más brahmines para que crezca el porcentaje de población? ¡¿Asegurarse de que todas las posiciones poderosas estén con los brahmanes ?! ¿Cómo ayudará la enseñanza del hinduismo a esta causa? ¿Cómo eso “tener derechos exclusivos” haría una diferencia? eso también de “dioses hindúes”! ¿Alguno de estos “cambios de prosperidad” ocurrió en general en Brahmins? ¿Dónde está ese estudio o encuesta? ¿Cuáles son esos resultados? ¿Esos resultados también son datos “desde hace 3000 años”? ¿Sabes esto? ¿Son los brahmanes los dalit de hoy?

Cuanto más pienso en responder a esta pregunta, más me confundo.

¡A veces, me duele profundamente, por la razón, los Brahmins están siendo atacados en nombre de Caste! ¡Por qué se propaga tanto odio y eso de manera abierta, sin temor a la ley! Estoy seguro de que la ley dice: “¡uno no puede abusar de otro en nombre de la casta”! ¡Pero, parece que los brahmanes tienen esos “derechos exclusivos” de ser abusados ​​y a nadie le importa la ley del país!

” … todo es solo un mito hecho por el hombre … “: ¿Qué es “eso” aquí? ¿Derechos exclusivos? o la enseñanza del hinduismo?

¡El encuadre de la pregunta misma es escupir suficiente veneno en nombre de Caste! ¡Estoy seguro de que escribir preguntas similares con el nombre de otra casta o el nombre de otra religión seguramente habría compensado un caso legal muy fuerte contra el OP!

Por cierto, llegando a la pregunta:

¡En ausencia de una referencia básica a cualquiera de las escrituras, esa mención de que “enseñar el hinduismo” solo debe ser realizado por personas de la “casta brahmánica”, haría que la pregunta sea irrelevante y nula!

Encuentre a continuación todas las irrelevancias y malentendidos que tiene OP, que se limitan al alcance y la redacción de la pregunta.

Dioses hindúes – DIOS no tiene una religión

Los dioses hindúes otorgan derechos exclusivos a los brahmanes : ¡DIOS no discrimina entre las personas, como lo hizo OP en la forma de esta pregunta!

para enseñar el hinduismo : nadie lo ha hecho antes, ya que no hay nada llamado “enseñanza del hinduismo”, ya que no depende de UN libro o UN conjunto de libros o UN período de tiempo en particular o UNA persona. Hay más de 30,000 escrituras escritas solo en sánscrito, y si consideramos los libros religiosos en idiomas regionales, ¡el conjunto de libros excedería los millones! Todos estos libros ayudan a uno a obtener la “sensación de Dharma”, independientemente de su religión.

Un Maestro – es de un Brahmin “Varna”, no puede ser “perteneciente a la casta Brahmin como lo define el Gobierno”. de la India”!

Si uno toma los establecimientos religiosos actuales, como Ramakrishna Math ( que supuestamente están “ difundiendo el hinduismo “, según la misma terminología utilizada en la pregunta ), la misma persona que inició la organización podría no ser un brahmán por casta de nacimiento, pero porque, esa persona se convirtió en un “Brahma Jnani”! No soy un Brahma Jnani, sino un gobierno. de la India dice que soy brahmán, ¡que así sea!

¡No tengo ganas de abordar la parte de la pregunta después de la puntuación de coma! ¡Se depositará demasiada basura en la mente para pensarlo!

Answer 2

Ningún dios hindú no tiene esa restricción y no es un mito antiguo hecho por el hombre, sino un mito hecho por el hombre de los últimos 2000 años.

Esto es lo que dicen los vedas sobre el estudio de las Escrituras y la búsqueda de Dios.

Siempre cito mi de Yajurved este sloka a las personas que dicen que el hinduismo es casteista y el estado de Manusmriti como evidencia

Ahora aquí está la traducción de la cita del libro 26 de Yajurveda en inglés. No tengo su contraparte en sánscrito en este momento.

El libro 26 es una oración a Agni Indra y a otros dioses, que tiene este sloka particular antes de las oraciones del himno.

Que yo a toda la gente pueda dar estas palabras de oración (vedas)
A brahmana y kshatriya, Sûdra y Vaishya a uno de los nuestros
parientes y al extraño.

Por cierto, la persona que compiló los vedas en la forma que vemos hoy es Veda Vyas, Krishna Dwaypayan, hijo de una mujer pescadora. Y el famoso Gayatri Mantra fue dado por Vishwa mitra que era un kshatriya por nacimiento. Valmiki tampoco era brahmán de nacimiento.

Answer 3

Bueno, hay una traducción frecuentemente disponible para leer en línea, de Shukla-yajurveda 26: 2, que aparentemente permite la elegibilidad védica a la cuarta varNa. Sin embargo, esa traducción es sesgada, esa traducción es más bien una ‘interpretación’ agregada y es originalmente propagada por Swami Vivekananda (SV). SV fue sin duda una gran persona, un fenómeno por derecho propio, sin embargo, sus puntos de vista sobre los Vedas, sobre el consumo de carne y el sistema de castas no son nada agradables. Lo respeto por lo que era, pero sobre estos tres temas tengo algunas reservas. Sus palabras recibieron aplausos de la sociedad moderna, pero no se ajustan al latido original de sanAtana-dharma. Sin ofender a sus seguidores.

Ni en el comentarista védico “sAyaNa” ni en el comentarista védico “mahIdhara” se puede ver tal interpretación. Los versos en sánscrito de Vajasaneyi Samhita de Shukla Yajurveda son los siguientes:

“eúmháuṃ vā́caṃ kalyāṇī́m āvádāni jánebhyaḥ | brahmarājanyā̀bhyām̐ śūdrā́ya cā́ryāya ca svā́ya cā́raṇāya | pricuernáāaháaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa con mucha vida (Vaj Sam 26:02)

El comentario de mahIdhara traducido al inglés le da el siguiente significado:

“Cuando uso esta voz auspiciosa para Brahmana, kshatriya, vaishya, Shudra y para mis discípulos (devotos); doy dakshina a los devas, así puedo ser el favorito de los dioses. Que se cumpla el deseo de mi corazón …”.

De manera similar, la traducción de sAyaNa e incluso Griffith no insinúa que este versículo habla sobre la elegibilidad en Vedas para todas las varNas. Este verso védico no tiene nada que ver con la elegibilidad de todas las varnas en los Vedas. Solo nos inspira a pronunciar dulces palabras auspiciosas por igual con todas las varNas. Entonces, habla en contra de mirar hacia abajo a cualquier casta. Eso es.

Aquí hay un verso de Taittiriya Samhita de Yajurveda que en realidad prohíbe a los shUdra-s de los sacrificios védicos.

“tásmāc chūdró yajñé ‘navakḷptas | ná hí devátā ánv ásr̥jyata ||” (Tai Sam VII: 1.1.6)

“Por lo tanto, el Çudra no es apto para el sacrificio, porque no fue creado después de ningún dios”.

Adi SankarAchArya en su brahmasUtra bhASya en la sección “apashUdrAdhikaraNaM” había citado el verso de Yajurveda antes mencionado y negó la elegibilidad de shUdra-s para los Vedas. Sri rAmAnuja que se opuso a Sri Sankara en todas partes no se opuso en esta sección. Sri rAmAnuja era mucho más liberal que Sankara en términos de ortodoxia, pero su bhAshya en esta sección de sUtra-s estaba de acuerdo con la de Sri Sankara. Kanchi paramAchAryA también había mantenido la opinión ortodoxa sobre la elegibilidad védica como verdadera.

Aquí está mi breve publicación sobre la pregunta relacionada con la elegibilidad védica de alguien.

Adi Shankaracharya y Ramanujacharya instruyeron que a las castas inferiores y a las mujeres se les prohíba el aprendizaje védico. ¿Es conocimiento aprendido?

Anteriormente, también fui partidario de VarNa por guNa y karma. Pero cuanto más investigaba y estudiaba las escrituras originales, más claridad de pensamiento se me hizo pensar. He investigado lo suficiente sobre este tema y tengo planes de escribir un artículo de tesis sobre este tema que aclararía todas las preguntas relacionadas con varNa. Sin embargo, llevaría tiempo anotarlo, ya que actualmente me centro en otras prioridades. Pero algún día en esta vida vendría. 🙂

Entonces, la respuesta en pocas palabras es: nadie le da derechos a nadie. Los Vedas son obligatorios solo para dwija-s. A las personas sin upanayana saMskAra se les dan PurANa-s e itihAsa-s, lo que lleva a uno a la misma sabiduría que los Vedas y Upanishads a los que nacen dos veces.

Answer 4

La pregunta y la comprensión misma están equivocadas:

1. Sanatana Hindu Dharma no le da ningún estado superior o inferior a nadie, solo es humano estar de acuerdo. Si un Dalit está interesado en Brahm Gyan, puede convertirse en Brahman.
2. El popular Guru Sadguru Jaggi Vasudev Ji no es un Brahmán nato, pero es convertido y respetado como Brhamin / Sadguru.
3. Sanatana Hindu Dharma no discrimina a nadie en función del nacimiento, ya sea formal o humano, por lo que no se trata de casta aquí, solo menciono a algunos brahmanes eminentes que en realidad no son brahmanes por nacimiento

• Vishwamitra
• Tiruvalluvar
• Prabhu Allama
• Akka Mahadevi
• Narayana Guru
• Buda
• Mahaveer Jain
• Swamy Vivekananda
• Sadguru Jaggi Vasudev Ji

Todos son Dharm Pracharak de Sanatana Hindu Dharma

Answer 5

BRAHMAN significa Súper Alma, el que en todo momento a lo largo de la vida se identificó a sí mismo como parte del PARABRAHMAN y enseña lo mismo a los demás por todas las formas en que se sabe que el mejor posible es BRAHMIN.

El brahmanismo es una Varna o clase de personas que se han rendido al servicio y la propagación de Parabrahma.

Solo por el hecho de ser norn en la llamada Comunidad de Brahmin, no los califica. Sin embargo, trataron de mantener su Hirearchy con una interpretación falsa de los Vedas.

Más tarde, entregaron Yagnopaveeta a Kshatriyas (para protegerlos) y a Vashiyas (para financiarlos). Dejando al lado de SHUDRAS a quienes podían superar. o Shastras.
Si aprendieron en secreto, entonces sus lenguas se cortaron, para que no puedan explicárselo a otros, en algunos casos fueron torturados hasta la muerte.

Answer 6

Ningún dios da poder separado a los brahmanes. El concepto de brahmin, kshatriyas, vysyas y sudras son la gestión de los recursos humanos. Toda la discriminación basada en castas es de las misiones británicas y cristianas para gobernar Indi.

Answer 7

Esta es una pregunta cargada. Claro que los brahmanes de antaño disfrutaban de algunos privilegios, pero me resulta difícil concluir que Dios les dio derechos exclusivos para enseñar el hinduismo. En los días modernos, hay muchos devotos no brahmanes (poesía devocional de Maharashtra) que predicaron el hinduismo cantando alabanzas a los dioses. Los textos también mencionan a muchos brahmanes pobres que viven de limosnas.

Con respecto a la segunda parte de su pregunta de que la afirmación de que el derecho a predicar el hinduismo fue otorgado por Dios fue hecha por el hombre, puede haber algo de verdad en ello. Cuando la sociedad se divide estrictamente sobre la base de la casta, y la casta decide la “profesión” de uno, automáticamente se encuentran muchos brahmanes predicando, realizando ritos y rituales religiosos. Creo que es en parte hecho por el hombre y en parte socialmente obligado. Espero que esto ayude.

-Vasu-

Answer 8

El que conoce brahaman se llama brahmin.

Los Vedas ayudan a comprender y experimentar brahaman / dios / conciencia. Entonces, los que aprendieron los vedas se llaman Brahmins.

Una vez que no solo era público, incluso los gobernantes respetaban y obedecían lo que decían. Gradualmente, la mayoría de estos brahmanes simplemente se desanimaron por estos vedas y perdieron la capacidad de comprender la esencia real y comenzaron a dominar la sociedad.

Como resultado, perdieron el respeto que tienen en la sociedad. Un verdadero brahamin debería vivir con contenido y satisfacción con lo que obtuvo. Pero ahora unos días comenzaron a exigir, lo que resultó en la pérdida de dignidad y respeto.

Aún así, son muy pocos los brahamines que llevan sus vidas contentos y llenos de corazones, porque captaron la verdadera esencia de los Vedas. Realmente se merecen shastanga pranam. Tienen la capacidad de conducir a la sociedad en la dirección correcta. Debido a que Brahamin perdió el respeto, nadie en la sociedad está listo para seguir sus palabras.

Como resultado, la sociedad está ahora en caos.

Answer 9

La respuesta a ambas preguntas es negativa. Puede leer la respuesta a continuación para comprender la situación.

La respuesta de Pradip Gangopadhyay a ¿Cuál es la diferencia entre casta y Ashrama Dharma?