Religión: ¿Es Dios realmente misericordioso?

Discutamos primero qué es la misericordia.

Si ayudas a alguien necesitado por compasión, es misericordia. Si un juez deja que un violador o un asesino en serie quede libre, ¿es una misericordia? ¡Absolutamente no! Está castigando a las víctimas dos veces; primero de la mano del criminal, luego de la mano del juez que les negó la justicia. Más bien, hacer justicia es misericordia porque ayuda a las víctimas a sanar sus heridas y disuade el crecimiento de crímenes en la sociedad para el beneficio de todos.

Este ejemplo es solo para darle una idea de que la misericordia puede tomar muchas formas diferentes.

Allah SWT hizo creer en Él una parte de la naturaleza humana y le enseñó a Adán cómo vivir islámicamente, lo que Adán enseñó a sus hijos. Después de estos arreglos, Allah SWT podría haber responsabilizado a las personas si no practican el Islam, sin más recordatorios. Pero por su misericordia, envió profetas tras profetas y mensajeros tras mensajeros para recordar a la gente sobre el Islam e invitarlos a creer en él y practicarlo. Después de revelar su guía una vez, pudo haber dejado a la gente sola, pero gracias a Dios continuó revelando su guía en forma de libros, hasta que el Corán fue revelado y completamente preservado para la guía de la humanidad hasta el fin del mundo. Incluso la responsabilidad y hacer justicia en el Día del Juicio es una gran misericordia de Allah SWT. Y hay muchos más aspectos de la misericordia de Allah SWT.

Aquí hay una respuesta que escribí sobre este tema hace algún tiempo:

https://www.quora.com/Do-all-Mus…

También:

La respuesta de Ayub Hamid a ¿Cómo son importantes los 5 pilares del Islam?

Échales un vistazo, así como este artículo:

http://ayubhamid.com/reflections…

Si aún tiene preguntas, hablemos de ello después de haber leído lo anterior.

Puede leer muchas respuestas aquí que simplemente no le hablan a personas compasivas. Sé lo frustrantes que son estas “explicaciones” para una persona que realmente se ha comprometido con el amor que es la aspiración más alta de nuestras religiones.

Aquí hay una explicación que realmente confía en la bondad de Dios.

Comencemos suponiendo que es cierto que hay un Dios omnisciente, omnipotente, perfectamente benevolente. Reflexionemos sobre lo que esto significa.

Comencemos con la omnisciencia. Piensa en la genialidad de la omnisciencia. ¡Significaría saber todo lo que hay que saber sobre cada partícula subatómica y cada onda electromagnética en todo el universo! Tenemos la tendencia a olvidar que la palabra “universo” es tan pequeña en comparación con la que se refiere que pasa a través de nuestro cerebro sin sacudirnos a nuestro núcleo. ¡No pases por alto esto fácilmente! Piensa en lo grande que es la tierra. Si alguna vez ha viajado largas distancias en un avión y ha pensado qué tan rápido está yendo ese avión en comparación con caminar, eso puede darle alguna perspectiva sobre el tamaño de la tierra. Ahora que puede haber tenido una idea de lo maravilloso que sería tener un conocimiento completo de cada partícula subatómica y onda electromagnética que forma la Tierra, deténgase y comprenda cuán microscópico es ese pequeño conocimiento de Dios en comparación con conocer todo el universo. La tierra es pequeña en comparación con el sol. Pero el sol es solo una de entre 100 a 400 MIL MILLONES de estrellas en nuestra galaxia, que es solo una de las 100 a 200 MIL MILLONES de galaxias en el universo “observable” con quién sabe cuántas más en todo el universo. Detente y considera cuán asombroso sería ese conocimiento de cada partícula subatómica y onda electromagnética en el universo. ¡Luego considere que un ser omnisciente no solo tendría un conocimiento perfecto de nuestro universo, sino de cualquier otro universo existente, y de cualquier otro universo posible nuevamente hasta el nivel subatómico! Pero ese no es el final … ¡Un Dios omnisciente también conocería cada momento de cada experiencia de cada ser consciente tan clara y vívidamente como si Dios estuviera experimentando esas experiencias Dios mismo! Eso significaría que no hay sufrimiento que no sea el sufrimiento de Dios, y no hay alegría que no sea la alegría de Dios. ¡Detente a contemplar eso! ¿Qué significa esto? ¡No hay deseo o deseo que Dios no experimente como si fuera propio de Dios!

Ahora, si lo piensa, puede comenzar a comprender el fundamento de la benevolencia perfecta de Dios. Tendemos a dejar de interesarnos en ser benevolentes con los demás porque solo experimentamos sufrimiento y alegría, deseos y deseos propios. Dios no tiene tal defecto egocéntrico en la naturaleza de Dios. La omnisciencia conduce a la benevolencia perfecta. Dios siente con cada uno de nosotros todo lo que sentimos. Hay una palabra para eso. Se llama “compasión”. Por lo tanto, Dios tiene compasión perfecta.

Ahora, consideremos la omnipotencia de Dios. ¡Todo lo que Dios tenía conocimiento, esa increíblemente inmensa realidad, él tiene control total sobre eso! Nada escapa al poder de Dios. Esto significa que Dios siempre usará el mejor método para lograr el mejor resultado. Nada pone a Dios en una posición en la que Dios debe conformarse con provocar buenas consecuencias mediante el uso de métodos que también tienen malos efectos. Esto es muy importante cuando pensamos si Dios usaría el “castigo” para alentar a las personas a comportarse bien. En la sociedad humana, usamos el castigo (imponemos sufrimiento) para alentar a las personas a evitar hacer cosas que causen sufrimiento. En otras palabras, imponemos un poco de sufrimiento para evitar otro sufrimiento mayor. Por lo tanto, nuestras culturas humanas aceptan la imposición del castigo como un mal necesario que es necesario porque no tenemos acceso a métodos igualmente efectivos que no requieran la imposición del sufrimiento. ¡Pero Dios no tiene que conformarse con el uso de métodos tan trágicos!

Claramente, la historia que dice que Dios permite que cualquiera sea condenado al Infierno es una historia hecha por humanos que nunca se molestaron en detenerse para pensar cuán diferente es Dios de nosotros. Simplemente asumieron que Dios respondería al mal de la misma manera que lo haríamos a pesar de que Dios es mucho más perfecto que nosotros, y mucho más capaz de proporcionar una respuesta más compasiva al fracaso humano. Esta es una prueba de que cualquier libro que diga que existe el Infierno es una creación humana defectuosa. La fe genuina en Dios no puede aceptar tales historias falsas. La perfección de Dios es una garantía de que todo eventualmente terminará en perfección.

Cuando la fe se aferra a un libro antiguo, más que a la benevolencia de Dios, la fe no es una virtud pura. Más bien, se mezcla con antiguos vicios que se escribieron en el libro que nos alejan de la compasión al unirnos a una historia sobre Dios que no revela la belleza y el valor de la compasión.

Ahora supongamos por un momento que todavía no existe un Dios omnisciente, omnipotente y omnibenevolente. Todavía hay una pregunta sobre Dios que no debemos ignorar. ¿Amamos la posibilidad de Dios lo suficiente como para que aún adoremos la posibilidad de Dios al intentar movernos a nosotros mismos y a la comunidad de toda la humanidad a ser más como la imagen de compasión que amamos?

Planteo esta pregunta porque si creemos que (1) existe un Dios perfecto, o (2) que existe un Dios que aún no es perfecto pero está progresando hacia la perfección, o (3) que no existe Dios, deberíamos serlo en todos los casos dedicado a progresar hacia una compasión más perfecta.

Resulta que la pregunta de fe más importante no es si Dios existe, sino si tendremos una fe racional en el espíritu de compasión. Como dijo Jesús, el único pecado imperdonable es la falta de fe en el Espíritu Santo (y por “Espíritu Santo” se refería al amor compasivo por todos, que es el amor que satisface el requisito de la Regla de Oro).

Para una respuesta que exponga mi idea de moralidad, vea la respuesta de Bryer Sophia-Gardener a ¿Qué es la vida moral?

Para más información sobre religión, vea la respuesta de Bryer Sophia-Gardener a ¿Cuál es la mejor manera de comenzar una nueva religión que esté alineada con la ciencia contemporánea? Esta respuesta incluye una lista de otras respuestas que he hecho sobre temas religiosos.

No puedo hablar por el Islam, solo por el cristianismo. Entiendo esto como una de las divisiones entre nosotros, pero podría estar muy mal informado.

En el cristianismo, el problema no es tanto acerca de ser perfecto, no se puede hacer. Ninguno de nosotros será “lo suficientemente bueno” para unirnos al Dios perfecto. El cristianismo comienza con un reconocimiento de eso, y el pensamiento de que “tiene que haber otro camino”
Creemos que Dios ha provisto esa otra forma, y ​​lo llamamos “las Buenas Nuevas” o “el Evangelio”.

En él, reconocemos lo que Jesús está registrado como diciendo en “El Evangelio según Juan”

16 “Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no perezca, sino que tenga vida eterna. 17 Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él . 18 El que cree en él no está condenado, pero el que no cree ya está condenado, porque no ha creído en el nombre del único Hijo de Dios. 19 Y este es el juicio: la luz ha venido al mundo, y la gente amaba la oscuridad en lugar de la luz porque sus obras eran malas.

Todo eso ha sido tratado, y el único problema que queda es si aceptaremos o no ese rescate.

Por supuesto, si uno desea ser rehecho a la imagen de Dios, un nuevo comienzo, es bueno intentar ser la mejor persona que uno puede ser. Pero no se trata de eso.

Se trata de aceptar la verdad, que soy imperfecto y necesito ayuda para recuperar la perfección implicada en unirme con un Dios perfecto. Al igual que el viejo anuncio de televisión de una alerta médica pendiente, “¡Ayuda! ¡Me he caído y no puedo levantarme!”

Hay muchas interpretaciones cristianas sobre cómo funciona todo esto, y desempacando lo que se ha dicho a lo largo de los siglos, cómo se relaciona con Moisés e incluso con Abraham, incluso Adán. Pero este es el corazón del tratamiento cristiano de su pregunta: no es que Dios nos envíe al infierno por equivocarnos, sino que todos nos hemos equivocado y parecemos incapaces de detenerlo sin ayuda. Que joder y fingir que está bien es lo que nos hace imposible unirnos con la fuente de toda realidad, de toda Verdad. Y el infierno sería una descripción de cómo sería estar separado de toda realidad. Es la consecuencia natural de fastidiar y mentir al respecto, rechazando la ayuda.

Dios ha montado una misión de rescate para traerle a Él todos los que vendrán.
Eso es piedad.

Existe una profunda relación entre la misericordia y nuestro destino eterno, como lo revelan los siguientes pasajes.


“Entonces debes orar así: ‘Padre nuestro que estás en los cielos, que tu nombre sea santo, que venga tu reino, que se haga tu voluntad, tanto en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día. Y perdónanos nuestras deudas, como hemos perdonado a los que están en deuda con nosotros. Y no nos pongas a prueba, sino sálvanos del maligno. Sí, si perdonas sus fallas, tu Padre celestial te perdonará el tuyo; pero si no perdonas a los demás, tu Padre tampoco perdonará tus fallas. ”- Mateo 6


“Y así el reino de los cielos puede compararse con un rey que decidió liquidar sus cuentas con sus sirvientes. Cuando comenzó el cálculo, le trajeron a un hombre que debía diez mil talentos; pero no tenía medios para pagar, por lo que su amo dio órdenes de que lo vendieran, junto con su esposa e hijos y todas sus posesiones, para pagar la deuda. Ante esto, el criado se arrojó a los pies de su amo. “Dame tiempo”, dijo, “y pagaré toda la suma”. Y el amo del sirviente sintió tanta pena por él que lo dejó ir y canceló la deuda. Ahora que este sirviente salió, se encontró con un sirviente que le debía cien denarios; y lo agarró por el cuello y comenzó a estrangularlo. “Paga lo que me debes”, dijo. Su compañero de servicio cayó a sus pies y le imploró, diciendo: ‘Dame tiempo y te pagaré’. Pero el otro no estaría de acuerdo; al contrario, lo encarcelaron hasta que pagara la deuda. Sus compañeros de servicio estaban profundamente angustiados cuando vieron lo que había sucedido, y fueron a su amo y le informaron todo el asunto. Entonces el maestro envió por él. «Eres un siervo malvado», dijo, «cancelé toda esa deuda tuya cuando me atrajiste. ¿No estabas obligado, entonces, a tener piedad de tu compañero de servicio tal como yo tuve piedad de ti? Y en su ira, el maestro lo entregó a los torturadores hasta que pagara toda su deuda. Y así es como mi Padre celestial tratará con ustedes a menos que cada uno perdone a su hermano de corazón. ”- Mateo 18


“El Señor me dio conocimiento de su voluntad bajo tres aspectos, por así decirlo, pero todo se reduce a uno. La primera es que las almas separadas del mundo arderán como una ofrenda ante el trono de Dios y pedirán misericordia para todo el mundo … y por sus súplicas obtendrán bendiciones para los sacerdotes, y a través de sus oraciones prepararán al mundo para la venida final de Jesús. . El segundo es la oración unida al acto de la misericordia. En particular, defenderán las almas de los niños contra el espíritu del mal. La oración y las acciones misericordiosas son todo lo que se requerirá de estas almas, e incluso las personas más pobres pueden ser admitidas en su número. Y en este mundo egoísta intentarán despertar el amor, la misericordia de Jesús. El tercero es la oración y los actos de misericordia, sin ninguna obligación de hacer votos. Pero al hacer esto, estas personas tendrán una participación en todos los méritos y privilegios de toda la congregación. Todos en el mundo pueden pertenecer a este grupo. Un miembro de este grupo debe realizar al menos un acto de misericordia al día; al menos uno, pero puede haber muchos más, ya que tales acciones pueden realizarlas fácilmente cualquiera, incluso los más pobres. Porque hay tres formas de realizar un acto de misericordia: la palabra misericordiosa, perdonando y consolando; en segundo lugar, si no puedes ofrecer una palabra, reza, eso también es misericordia; y tercero, hechos de misericordia. Y cuando llegue el último día, seremos juzgados por esto, y sobre esta base recibiremos el veredicto eterno. ”- Santa Faustina, Divina Misericordia en mi Alma, pág. 424

Según mi limitado conocimiento de la ortodoxia cristiana (1 cañón, 2 testamentos, 3 credos, 4 consejos ecuménicos, 5 siglos – Thomas Oden), no hay consenso sobre el infierno. Hace un tiempo, el famoso pastor Rob Bell, fue criticado por los evangélicos por cuestionar especulativamente si el infierno es un lugar real o no en su libro, Love Wins. Tanto para musulmanes como para cristianos, nuestra comprensión del infierno está determinada por nuestra comprensión de Dios. Ambos creemos y queremos seguir creyendo que Dios / Allah es misericordioso. Me uno a ustedes en la tensión creada por nuestra creencia compartida en el día del juicio, la condenación y el sufrimiento eterno. Me resulta difícil conciliar el pecado finito con una condena eterna para aquellos que no tienen fe. Soy cristiano y, por lo tanto, no puedo dar respuestas que ayuden a aliviar esta tensión desde una perspectiva musulmana. Pero te animo a abrazar esta tensión. Continúa haciendo preguntas. Pide que el misericordioso se revele en medio de tus dudas. Si ignoras la tensión o la evitas, tu fe se volverá estancada y seca. Así como la presión produce perlas, la tensión, la agitación y la tentación cultivan una fe profunda.


Para mí personalmente en mi fe cristiana, entiendo el carácter de Dios principalmente a través de su omni-benevolencia, su naturaleza todo amorosa. Creo que cada acto de Dios se hace por su amor eterno por nosotros y toda la creación. También creo en el infierno. El día del juicio es simplemente que Dios nos entrega a los deseos de nuestros corazones. O entramos en los nuevos cielos y tierra donde el amor a Dios y al prójimo es la regla del reino … O se nos entrega a nuestro deseo egoísta de adorarnos a nosotros mismos por encima de todo lo demás … condenación eterna, fuego y azufre, un lugar donde hay lloro y crujir de dientes, y el gusano nunca muere. Este lenguaje florido se usa para describir el dolor y la angustia de estar eternamente separados de la presencia de Dios. De hecho, la presencia de Dios estará en el infierno, pero la gracia que nos permite experimentar su presencia estará ausente, porque fue rechazada en la tierra. No sé si habrá llamas reales o no en el infierno, pero creo que el dolor, el vacío, de experimentar la ausencia total de la presencia de Dios sería tan real como las continuas llamas y gusanos que se comen nuestras entrañas.

De hecho, creo que para aquellos que han elegido la vida aparte de Dios, si existieran en los nuevos cielos y la tierra, sería un infierno para ellos. En la alegoría de CS Lewis, El gran divorcio, describe la realidad del cielo como demasiado grande y abrumadora para los sentidos de los condenados. Se les da todas las oportunidades para el cielo, pero lo rechazan con preferencia por una existencia de aislamiento total.

Dios anhela la relación con todas sus criaturas y ofrece la gracia que trae salvación a todos. Pero para aquellos de nosotros con libre albedrío, él no nos obligará a relacionarnos, ganándonos el título de abusador. En cambio, Dios continuamente nos atrae a todos a una relación con él. Su misericordia ha sido más evidente para mí en las estaciones de mi vida donde mi caída es más evidente; Dios todavía gentilmente me atrae a experimentar la plenitud de la vida en Él. Muchos de los que comparten mi fe cristiana pueden estar en desacuerdo con mi interpretación, pero creo que la falta de una clara enseñanza ortodoxa sobre el infierno nos da cierta libertad de interpretación. Creo que mis métodos alegóricos de interpretación utilizados aquí son los mismos utilizados por los autores del Nuevo Testamento una y otra vez. Si estoy equivocado, confío en que Dios mostrará misericordia 😉

Dios es misericordioso

Dios envió a su hijo Jesucristo, el Mesías, a la Tierra para permitirnos arrepentirnos de nuestros pecados. Si lo hacemos sinceramente “aunque [nuestros] pecados sean tan escarlata, serán tan blancos como la nieve”. (Isaías 1:18)

En otras palabras, independientemente de cuán terribles sean nuestros pecados, Dios ha creado una manera para que regresemos nuevamente a él. Lo hace porque es misericordioso y nos ama.

En lo que respecta a las personas que eligen no seguir sus palabras aunque aprendan de ellas, musulmanas o cristianas, deben experimentar un infierno extraordinariamente doloroso.

Esto es cierto en todo el cristianismo.

Sin embargo, me separo de algunos cristianos por el resto de mi respuesta, ya que en mi fe como miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, a veces los miembros se llaman mormones, no creemos que la mayoría de los pecadores no arrepentidos sean empujado a un lago de fuego y azufre con demonios empuñando tridentes tridente, incluso aquellos que nunca supieron de Jesucristo en su vida.

Creemos que a toda la humanidad se le da la oportunidad de que se le enseñe el evangelio de Jesucristo, ya sea aquí en la Tierra o después de que mueran antes del gran juicio, y si vivieron una buena vida aquí en la Tierra, independientemente de las creencias religiosas, y aceptan a Jesús Cristo como su salvador incluso después de la muerte, serán permitidos en el cielo.

Esta es la razón por la que realizamos bautismos en nuestros templos en nombre de nuestros antepasados ​​fallecidos, para darles la oportunidad de tener el beneficio del bautismo incluso si no sabían la opción durante sus vidas.

Creemos que además de ser misericordioso, Dios también es justo.

Para aquellos que aprenden el evangelio de Jesucristo y eligen desobedecer la ley de Dios, las cosas no son tan maravillosas. El infierno del que se habla en las Sagradas Escrituras es terrible, pero será porque la gente recuerda por completo todas sus elecciones, incluso cuando el espíritu santo de Dios vino a ellos y les dijo: “aprendan de mí” y “en lugar de hacer el mal, hagan bueno “y elegí lo contrario. Si eliges no arrepentirte y tratar de hacerlo mejor en tu vida, Dios no te ha desterrado de él, has elegido estar separado de él.

Sin embargo, Dios es misericordioso. Ha hecho posible que aquellos que rechazan su manera de no vivir en su presencia, junto con todos los que se sacrificaron y tomaron la difícil decisión de volver a vivir con él. Si eliges no vivir los mandamientos de Dios, tú y todos en el cielo lo sabrán. Tan difícil como sería vivir lejos de Dios, sería insoportable vivir con él.

Esta escritura me ilumina

“Entonces, si nuestros corazones se han endurecido, sí, si hemos endurecido nuestros corazones contra la palabra, de modo que [la palabra de Dios] no se haya encontrado en nosotros, entonces nuestro estado será horrible, porque entonces seremos condenados. Por nuestro las palabras nos condenarán, sí, todas nuestras obras nos condenarán; no seremos encontrados inmaculados; y nuestros pensamientos también nos condenarán; y en este horrible estado no nos atreveremos a mirar a nuestro Dios; y nos encantaría ser Me alegra si pudiéramos ordenar a las rocas y las montañas que cayeran sobre nosotros para escondernos de su presencia “. – El Libro de Mormón: otro testamento de Jesucristo, Alma 12: 13-14

En otras palabras, sabremos que los juicios de Dios son justos, como lo harán todos los demás, y desearemos poder escondernos de la terrible realidad de que no somos dignos de todas las bendiciones de Dios.

Sin embargo, Dios es misericordioso, incluso para la mayoría de aquellos que eligieron otro camino que el de Dios, incluso aquellos que estaban al tanto de las leyes de Dios y decidieron nunca arrepentirse durante sus vidas.

¿Cómo? En Segundo Corintios, en el Capítulo 12, Pablo declara: “Conocí a un hombre en Cristo hace más de catorce años … alguien así atrapado en el tercer cielo”.

¿De qué está hablando Pablo? En 1 Corintios 15, él da más información.

“Pero algún hombre dirá: ¿Cómo resucitan los muertos? ¿Y con qué cuerpo vienen? Tú, tonto, lo que siembras no se aviva, excepto que muere … Pero Dios le da un cuerpo como le ha agradado, y a cada semilla su propio cuerpo … También hay cuerpos celestes y cuerpos terrestres: pero la gloria de lo celestial es una, y la gloria de lo terrestre es otra. Hay una gloria del sol y otra gloria de la luna, y otra gloria de las estrellas: porque una estrella se diferencia de otra estrella en gloria. Así también es la resurrección de los muertos. Se siembra en corrupción; resucita en incorrupción: se siembra en deshonra; resucita en gloria: se siembra en debilidad, se levanta en poder: ”

En mi fe, creemos que estos versículos significan que no todos los que mueren viven con Dios, sino que casi todos los que mueren, excepto los verdaderamente malvados, tendrán algo de gloria y cielo. Llamamos a estos “niveles del cielo” Celestial (sol), Terrestre (luna) y Telestial (estrellas). El Reino Celestial es donde habita Dios el Padre, los otros dos son reinos menores, pero aún gloriosos.

Y la redención del alma es por medio de aquel que aviva todas las cosas, en cuyo seno se decreta que los pobres y los mansos de la tierra la heredarán. Por lo tanto, debe ser santificado de toda injusticia, para que pueda estar preparado para la gloria celestial;

Porque después de que haya llenado la medida de su creación, será coronado de gloria, incluso con la presencia de Dios el Padre;

Que los cuerpos que son del reino celestial puedan poseerlo por siempre y para siempre; porque, por esta intención fue hecha y creada, y por esta intención están santificados.

Y los que no están santificados por la ley que les he dado, incluso la ley de Cristo, deben heredar otro reino, incluso el de un reino terrestre, o el de un reino telestial.

Porque el que no puede cumplir la ley de un reino celestial no puede soportar una gloria celestial. Y el que no puede cumplir la ley de un reino terrestre no puede cumplir una gloria terrestre. Y el que no puede cumplir la ley de un reino telestial no puede soportar una gloria telestial; por lo tanto no se encuentra para un reino de gloria. Por lo tanto, debe cumplir un reino que no es un reino de gloria. – Doctrina y Convenios 88: 19-24

Si bien seguirá siendo un infierno que el individuo sepa que podría haber tomado decisiones que le hubieran permitido vivir con Dios en su gloria, aquellos que sean juzgados dignos de los Reinos Terrestre o Telestial no tendrán enfermedad, ni hambre, y Nunca más experimentar la muerte. Se dice que la belleza de incluso el reino Telestial es aún más gloriosa en las partes más bellas de esta Tierra.

Si creyeras que es verdad, ¿no sería este el diseño de un Dios justo y misericordioso?

Dios, la energía, la divinidad o lo que quieras llamarlo, no tiene rasgos humanos, por lo que es una falacia juzgarlo como tal.

En la mayoría de nuestras religiones organizadas, lamentablemente, se nos muestra el lado oscuro / disciplinario de la divinidad. Hay personas que han sido tan transformadas por la palabra divina que se vuelven extremadamente misericordiosas y un epítome de la bondad.

Considere al profeta Mahoma por un segundo y lea la anécdota a continuación para ver qué tipo de compasión y amabilidad sintió en él después de estar realmente cerca de la divinidad:


Un día Muhammad (PBUH) estaba sentado con sus compañeros cuando un pobre anciano le trajo unas uvas como regalo. El Santo Profeta (PBUH) primero comió una uva, luego otra y luego todo el racimo solo. No ofreció uvas a nadie presente allí. El pobre hombre que trajo esas uvas como regalo se fue bastante satisfecho consigo mismo. Era muy diferente a Muhammad (PBUH) comer todo el racimo de uvas solo sin ofrecerlas a otros. Uno de los compañeros le preguntó por qué lo hizo. El santo Profeta (PBUH) sonrió y dijo: “Comí todas las uvas solo porque las uvas estaban agrias. Si les hubiera ofrecido, todos ustedes podrían haber hecho muecas y eso habría herido los sentimientos del pobre anciano. Pensé para mí mismo que es mejor que me los coma a todos alegremente y complazca al pobre hombre. No quería herir los sentimientos de ese pobre hombre ”. A veces es mejor tragar uvas agrias u otras verdades amargas que herir los sentimientos de los demás.


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Aquí está la cosa con Dios y el cielo.

El concepto no funciona.

En el mejor de los casos, 5 de cada 6 no lo logran porque no creemos o creemos en el dios equivocado.

De los (en el mejor de los casos) 1 de cada 6 que tienen una oportunidad, muchos habrán cometido un pecado, lo que significa que tampoco lo logran, o el perdón es todo y te encuentras compartiendo el cielo con un violador que rezó bien y eso hizo Está bien.

Entonces, cielo, el paraíso donde obtienes todas las recompensas está lleno de pecadores o la mayoría de tus seres queridos se perderán por cualquier incursión que hayan cometido. No suena tan fantástico ahora, ¿verdad?

La misericordia de Dios no hace diferencia. De una forma u otra, el cielo va a ser una gran decepción.
Al igual que el concepto de un creador divino, el cielo está plagado de defectos y paradojas, como es de esperar en la imaginación de nuestros antiguos ancestros.

Bueno, hay muchas suposiciones en su pregunta que creo que realmente no está trabajando, pero permítame responder brevemente a su pregunta y luego desempaquetar algunos de los obstáculos que está estableciendo para usted.

La respuesta a su pregunta es esta: si todo lo que Dios hizo en este mundo fuera retener su juicio sobre aquellos que lo desobedecen, incluso una sola vez, y luego, en la segunda ofensa, Dios puso al desobediente en el Infierno, Dios sería paciente, misericordioso y sólo. Dios no tiene la obligación de esperar para castigar a nadie, y cada vez que espera es un acto de misericordia y paciencia.

Piénselo de esta manera: si hubiera un oficial de policía (una autoridad mucho menor que Dios) que se parara en una esquina y arrestara a todos los que arrojaran basura al suelo tan pronto como los escombros salieran de su mano, estaría justificado para hacer cumplir la Ley. Pero un oficial de policía que, en cambio, les recuerda a todos los que están tirando basura que obedezcan la ley primero es paciente con aquellos que lo harían mejor y solo con aquellos que no lo harán. Esto es fácil de ver: hay una manera de ser justos y misericordiosos tanto por el bien del individuo como por el bien de todos.

Dicho esto, usted ha declarado que cree que está “esperando más de [Dios]” que algo, estoy asumiendo que más que Él simplemente arrojando a las personas al infierno. Bueno, él hace más que eso todos los días porque no está arrojando a nadie que aún no haya muerto al infierno, ¿verdad? En cierto sentido los está esperando. Y está claro en tu pregunta que entiendes que Él también está advirtiendo a las personas (al menos te ha advertido) que lo que están haciendo está mal y que el juicio se acerca. Por lo menos, Dios está haciendo lo que haría un oficial de policía decente: dar a las personas la oportunidad de mejorar.

El problema, y ​​creo que lo ves claramente, es que nadie escucha a Dios, nadie está haciendo todo lo que Dios dice que debe hacer. De hecho, todos merecen ir al infierno, y esto es lo que parece innecesario cuando leo su pregunta. Si nadie puede obedecer (o más bien: obedecerá) y Dios arroja a todos al Infierno, ¿de qué sirve Dios? Además, ¿no es algo pequeño dormir o decir pequeñas mentiras o codiciar las cosas que otras personas tienen?

Permítanme decirlo claramente: el orden moral del universo no es poca cosa si Dios lo creó. Esto es algo que creo que la mayoría de la gente simplemente nunca pensó porque piensan que son ellos quienes deciden qué está bien y qué está mal. Lo que más me molesta de este problema es que nadie piensa que de alguna manera deberían usurpar las leyes de la física o las leyes de la química para demostrar que Dios no existe: piensan que esos estándares de orden son fijos y deben ser completamente entendido y obedecido para ser inteligente y seguro. ¿Pero decir que hay un orden moral y que debemos conocerlo y obedecerlo por nuestro propio bien? Eso es una locura. Después de todo, nadie ha sido arruinado por el adulterio o el asesinato, ¿verdad?

Debido a que el orden moral del universo no es una pequeña parte de la creación de Dios, sino más probablemente la parte más necesaria del orden real en el universo , Dios tiene razón al juzgar la violación del orden moral y castigarlo como si uno estuviera violando el orden real. sabiduría y autoridad de Dios, porque eso es exactamente lo que uno está haciendo. Y si Dios dice que el castigo de desobedecer el orden moral es la eternidad en el Infierno, deberíamos estar escuchando.

La pregunta más importante para seguir esta situación es esta: si Dios tiene razón al arrojar a todos al infierno, ¿hay algo que hacer para salvarse?

La respuesta es sí, y se llama Jesús.

“Porque él le dice a Moisés:” Tendré misericordia de quien tengo misericordia, y tendré compasión de quien tengo compasión “. Por lo tanto, no depende del deseo o esfuerzo humano, sino de la misericordia de Dios”.

Romanos 9: 15-16, Nueva Versión Internacional (NVI)


Como alguien que ha recibido Su misericordia, a través de muchas circunstancias, puedo decir: Sí, lo es. Su misericordia para conmigo fue inmerecida.


Al comprender la misericordia de Dios, encontré útil este versículo: “Todo lo que el Padre me da vendrá a mí, y quienquiera que venga a mí, nunca me iré. Porque he bajado del cielo no para hacer mi voluntad, sino para hacer el voluntad del que me envió. Y esta es la voluntad del que me envió, que no pierda ninguno de los que me ha dado, sino que los resucite en el último día. Porque la voluntad de mi Padre es que todos los que buscan el Hijo y cree en él tendrá vida eterna, y yo los resucitaré en el último día ”(Juan 6: 37-40, Nueva Versión Internacional (NVI)).


Para otros que todavía se preguntan, solo puedo señalarles el Nuevo Testamento. Mientras lees, busca la comprensión. Con ese entendimiento, comulgue con Él a través de la oración. Puedo decir que esta relación es dinámica, a falta de una mejor manera de describirla. Es “un hogar lejos del hogar”, ya que estamos temporalmente en el cuerpo.

Y cuando hay circunstancias adversas, encuentro su presencia y orientación más obvia. Como si no me hubiera dejado solo para pasar por eso solo.

Gracias por preguntar:

Que hay un infierno donde arderás por la eternidad si te portas mal es solo una CREENCIA. Una creencia de ciertas personas de ciertas religiones a quienes se les enseñó a creer esas tonterías. No tiene que creer que existe un lugar así, y nadie puede obligarlo a creer en su existencia. Toda lógica, razón y sentido común te dice que ese lugar no puede existir, excepto en las mentes de teólogos enfermos e ignorantes.

Y quien te enseñe que hay un Gdd que podría y te condenaría a tal infierno no es más que un mentiroso. Ignóralo y sus enseñanzas. ” Cuidado con los falsos profetas , que vienen a ti con ropa de oveja, pero por dentro son lobos rapaces”.

Después de haber visitado Quora durante un par de meses, sentí la forma en que funcionaba el foro dejando que la mayoría de las preguntas parecieran inmaduras y sin sentido, realmente un “apagón”. Preguntas como las suyas hicieron que el viaje valiera la pena. Sincero y genuino en el pensamiento, no como otros que parecen anhelar los sentimientos de los demás. Si puedo, me gustaría agregar diseccionando la pregunta:

> ¿Qué pensarías de nuestra especie si no fuéramos “humanos”?

> ¿Estaría la humanidad sin misericordia? Mi respuesta es si.

> La misericordia está por encima del nivel de las virtudes y es buena; Dios es todo lo que es bueno.

> Yo, como cristiano “aspirante”, veo la condenación eterna o el “infierno” más preocupante en términos de “simbolismo” para infundir miedo a aquellos de nosotros que comenzamos a arrogarnos hacia el “yo” durante nuestra existencia de humildad excesivamente reverente, lo que lleva a una vida kármica de sufrimiento interno y de aquellos traspasados.

> Podría ser más difícil ser “yo” para aquellos que veneran y adoran muchas veces al día, una buena característica.

> Podría pensar su pregunta sobre la fidelidad si causa sufrimiento de culpa “interna” a ambos indulgentes, especialmente si consideran y sienten más el sufrimiento que infligirían a su cónyuge.

> Podría ser una conclusión si crees en el bien, ¿sufrirás esperando menos de ti mismo?

Hay muchas creencias sobre esto, como puede ver incluso en estas pocas respuestas. Voy a tomar un rumbo diferente y decir que la mayoría de los problemas en esta área provienen de creer en una personificación de Dios. Y / o un Dios antropomórfico.

Si alguna vez puedes llegar al punto de que Dios es más una “Fuente” o una “Energía que une todas las cosas”, entonces creo que encontrarás que la pregunta misericordiosa / vengativa se vuelve discutible. Trato de evitar el uso del término “Dios” porque todos tienen una definición diferente.

Creo que toda la vida está conectada de una manera mucho más profunda de lo que imaginamos o podemos saber actualmente. (La física cuántica confirma esto de muchas maneras)

¿Se puede llamar a esta conexión “Dios”? Sí, pero crea confusión, porque las personas cargan el término con lo que se les ha enseñado, o lo rechazan por completo. ciertamente dejaríamos atrás el género y cualquier otra personificación. ¿Los antepasados ​​personificaron a Dios? Simbólicamente, sí, tal vez incluso literalmente … pero podemos ir más allá de tales conceptos en el mundo moderno de la evolución y la teoría de cuerdas.

¡Buena suerte en tus preguntas y búsquedas!

No. Lea la Biblia, muestra que “Dios” derriba o crea una situación horrible solo por las elecciones de alguien. También la Biblia dice que “Lucifer” es nuestro enemigo más tentador, pero si realmente lees la Biblia, todo lo que “Lucifer” hace es tentar a la gente. “Dios” mata a las personas solo por no estar de acuerdo con él o no creer en él. Además de agregar a la gente tentadora “Lucifer”, él solo tienta a las personas a tomar sus propias decisiones.

¿Alguno de los dioses abrahámicos es misericordioso?

no, no, no lo son.

Sé mucho sobre el cristianismo y he leído algo del Corán, pero el hecho es que si alguien es enviado al infierno por la eternidad, no importa qué crimen haya, entonces Dios es malo, ningún crimen merece un castigo sin fin.

Además, la idea de quemar para siempre es una tontería, por decir lo menos, estás muerto y no hay cuerpo para quemar, si viviéramos para siempre, no importa lo que hagamos en la otra vida, nos cansaríamos y nos suicidaríamos, apenas podremos vivir 100 años. , ahora imagina 10,000 o 100,000 y sigue creciendo.

En el cristianismo, he hablado con predicadores que creen que no existe el infierno y que el mal es un concepto abstracto; sin embargo, esto no sigue las creencias de las Iglesias y solo muestra cómo las personas se mentirán a sí mismas para hacer que la religión funcione a pesar de que No tiene sentido real.

Si el Dios cristiano o islámico fuera realmente misericordioso, entonces … (¿él? ¿Ella? ¿Él?) Usaría todo su poder para hacer que todos creyeran en él, para mostrarles evidencia verdadera, en lugar de libros antiguos escritos por ‘prothets’ de miles de años Hace tiempo, hasta entonces no me preocuparía quemarme para siempre, la amenaza de quemarme es mucho más real.

El infierno eterno no es una creencia aceptada por todos los cristianos.


Algunos, como yo, creen que los “no salvos” simplemente mueren por segunda vez en el gran juicio. Si busca en las Escrituras, no encontrará ningún lugar donde TODOS los hombres vivan para siempre. Entonces algunos llaman a esto un “modelo de extinción”. Muchas personas cristianas en todo el mundo (pero NO la mayoría) creen de esta manera.

Nadie sabe (excepto Dios mismo) si una persona en particular arderá por la eternidad en el infierno, arderá un poco en el infierno y luego irá al cielo, o irá al cielo desde el principio. Esto incluye a la persona misma, incluso suponiendo que tiene un recuerdo perfecto de todo lo que hizo.

Los pecados y la moral están definidos, sin embargo, nuestro juicio es solo parcial. Si se viera obligado a elegir entre un gran pecado y un pecado mayor, y eligiera el gran pecado, los humanos lo castigarían por lo que hizo, pero Dios lo recompensará por lo que evitó.

Mire de esta manera … es un hombre más culpable cuando ignora sus pecados o cuando los conoce y, sin embargo, se niega a dejar de pecar … tiene todas las oportunidades de volver a Dios hasta que: estás muerto, o b: Jesús el Mesías regresa para el juicio final del hombre.

Dios hizo este hermoso mundo para que vivamos. Debido al pecado original, la humanidad se convirtió en esclava de los poderes de la Muerte, y por eso sufrimos. Al final, Dios llevará a todo Su pueblo de regreso con Él al Cielo.

Ahora imagina esto:

Imagina el cielo, el lugar donde serás verdaderamente feliz para siempre, como una gran fortaleza con una puerta muy estrecha en medio de un desierto. Tienes que hacer un gran esfuerzo para entrar porque eres obeso de todos los pasteles que comiste en la caravana de comida que acaba de pasar por la fortaleza. Ahora, si supieras que esta fortaleza podría cerrar sus puertas en cualquier momento, ¿no harías todo el esfuerzo necesario para entrar? Incluso si eso significa dejar esos deliciosos pasteles y pasteles para siempre, querrás entrar porque de lo contrario terminarás en un desierto, solo, y toda esa comida no durará para siempre.

Nuestra vida no durará para siempre. Podemos pasar nuestras vidas teniendo relaciones sexuales fuera del matrimonio, bebiendo mucho, comiendo mucho, robando, hablando mal de otras personas y haciendo lo que queramos, pero algún día moriremos. Solo aquellos que hicieron un esfuerzo por llegar al Cielo llegarán allí, y eso no es realmente un gran esfuerzo, es solo que estamos demasiado acostumbrados a hacer todas las cosas incorrectas. Nadie es perfecto, y ahí es donde entra en juego la misericordia de Dios, pero no podemos engañarlo porque Él sabe lo que realmente hay en nuestras mentes y corazones. Si sabemos que estamos haciendo mal, Él ve esto y nos ayuda (si somos lo suficientemente humildes como para pedir su ayuda), pero si decidimos seguir haciendo todo lo que está mal, nos permitirá actuar como queramos.

Si analizáramos todos los mandamientos de Dios, veríamos una lógica detrás de todos ellos: hay una razón para no tener relaciones sexuales fuera del matrimonio, por ejemplo, y es de la misma manera con todos los demás mandamientos: el propósito de Dios con sus mandamientos era danos una guía para ser felices, y eso es lo que finalmente quiere para todos nosotros.

Espero que eso responda tus preguntas.

En realidad, el Islam no castiga exactamente a los hombres por tener relaciones sexuales fuera del matrimonio si se hace con una esclava sexual … Ya que el Islam permite que las cautivas no musulmanas sean utilizadas como esclavas sexuales. El verso coránico

Who abstain from sex, Except with those joined to them in the marriage bond, or (the captives) whom their right hands possess,- for (in their case) they are free from blame ,

[matemáticas] Fuente-Corán 23: 5-6 [/ matemáticas]

Alá permite que los musulmanes violen a mujeres no musulmanas para humillarlas, afirma el profesor islámico