Muchos musulmanes participaron en el Movimiento de desobediencia civil. Como ha citado a Bipin Chandra como fuente en uno de los comentarios, me gustaría señalar que en su libro, solo ha dicho que la participación de los musulmanes no fue tan alta como en el Movimiento de No Cooperación en 1920 –22.
Aquí hay un extracto de su libro:
“La participación de los musulmanes en el Movimiento de desobediencia civil ciertamente no estuvo cerca de eso en 1920-22. Los llamamientos de los líderes comunales para que se mantuvieran alejados, combinados con el fomento activo del gobierno de la disensión comunitaria para contrarrestar las fuerzas del nacionalismo, tuvieron su efecto. Aún así, la participación de los musulmanes tampoco fue insignificante. Su participación en la Provincia de la Frontera Noroeste fue, como es bien sabido, abrumadora. En Bengala, la participación musulmana de clase media fue bastante importante en Senhatta, Tripura, Gaibandha, Bagura y Noakhali, y. en Dacca, estudiantes musulmanes y comerciantes como 276 | La lucha de la India por la independencia, así como las personas pertenecientes a las clases bajas, extendieron su apoyo al movimiento. Las mujeres musulmanas de clase media y alta también fueron activas ‘. La comunidad de tejedores musulmanes en Bihar y en Delhi y Lucknow, las clases bajas de musulmanes se movilizaron efectivamente, al igual que muchos otros en diferentes partes del país ”.
¿Por qué disminuyó la participación musulmana?
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Probablemente debido al surgimiento de la Liga Musulmana y la Teoría de las Dos Naciones.
A principios de la década de 1920, la Liga Musulmana era en su mayoría insignificante en la política india, y las personas de todas las religiones querían una nación independiente. Sin embargo, fue solo más tarde cuando líderes musulmanes influyentes como Mohammed Iqbal cambiaron su postura y exigieron una nación separada para los musulmanes, que las cosas se volvieron realmente divisivas *.
Por ejemplo, esto es lo que dijo Iqbal durante su discurso presidencial a la Liga Musulmana:
“Me gustaría ver que Punjab, la Provincia de la Frontera del Noroeste, Sindh y Baluchistán se fusionen en un solo estado. El autogobierno dentro del Imperio Británico o sin el Imperio Británico, la formación de un estado musulmán indio del noroeste consolidado me parece ser el destino final de los musulmanes, al menos de la India del noroeste ”.
Esto fue en 1930, el mismo año en que comenzó el Movimiento de desobediencia civil. Entonces, cada vez más musulmanes comenzaron a identificarse con la causa de la Liga Musulmana y Jinnah, es decir, una nación separada para los musulmanes, ya sea un dominio británico o no. en lugar de luchar por una India independiente. Además, no había una causa musulmana particular vinculada al movimiento de desobediencia civil a diferencia del movimiento de no cooperación que corría junto al movimiento Khilafat.
(* Algunos historiadores no están de acuerdo en que Iqbal quería una nación separada, solo que quería un estado de mayoría musulmana dentro de una federación india).