Primero, debo decir que ninguno de nosotros está en condiciones de justificar a Dios y sus acciones. No necesita nuestra justificación. ¡Somos nosotros los que más lo necesitamos para justificarnos! Pero si quiere decir “explicar”, trataría de esta manera: Dios tiene dos características esenciales que están en equilibrio. Uno es su gran amor, el otro es su absoluta santidad y justicia. Si no comprende que es difícil entender a Dios en absoluto, o muchas de las cosas que leemos en la Biblia. (Como comentario, ¿alguna vez has considerado por qué los seres humanos solos de la creación tenemos un sentido innato de justicia y odiamos la injusticia? ¿O por qué tenemos esta profunda necesidad de amar y ser amados? La evolución ciertamente no responde a esto. que somos creados a imagen de Dios y que reflejamos su carácter ciertamente.) En los tiempos del Antiguo Testamento, es decir, antes de la venida de Jesús, Dios era inaccesible, excepto a través de canales muy específicos que autorizó. Nosotros, los seres humanos que somos pecadores, no podemos simplemente, en nuestros propios términos, acercarnos a un Dios santo sin mediación. Ese era todo el propósito del sacerdocio durante los tiempos del Antiguo Testamento. Y lo más importante, para nosotros, la razón por la cual Jesucristo, la segunda persona de la trinidad, Dios el Hijo, salió del cielo, se hizo hombre y dio su vida como sacrificio por nuestro pecado. En la cruz Él era nuestro representante y su muerte sacrificial satisfizo tanto el amor como la santidad de Dios. Él satisfizo su santidad / justicia castigando el pecado. Pero, sorprendentemente, su gran amor significó que lo hizo pagando el precio de nuestro pecado MISMO, en nuestro lugar. Así que ahora él puede permanecer solo mientras ofrece perdón a aquellos que pondrán su fe en Jesucristo y su muerte por ellos en la cruz. Eso es teología cristiana en pocas palabras
Cómo justificar Éxodo 19: 12-13
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Tenemos aquí una reunión de lo sagrado con lo pecaminoso.
Moisés instruyó ver que las personas se prepararan adecuadamente para recibir la Ley del Señor. Tenían dos días para prepararse. Primero , debían lavar su ropa (19:10). En segundo lugar , se les dijo que tengan cuidado de no subir la montaña, o incluso tocarla (19:12). Tercero , les dijeron que escucharían una larga explosión en el cuerno de un carnero. Esta sería la señal de que podían acercarse a la montaña. (19:13)
La razón por la que debían mantenerse alejados de la montaña era porque era sagrada ; Era la montaña sagrada de Dios. Si algo es santo , entonces está separado de otras cosas, apartado de alguna manera, por ejemplo, el templo era santo porque era diferente de todos los otros edificios y apartado de una manera especial para el servicio de Dios. Un sacrificio de animales era sagrado porque se había mantenido separado de todos los demás animales y estaba consagrado a Dios. Dios es santo porque es diferente y distinto de todos los demás seres, no está contaminado por ninguna mancha de pecado.
Debido a que la montaña era donde estaba la morada especial de Dios, los límites debían establecerse a su alrededor (19:12). Quizás se cavó una zanja o alguna otra forma de definir la línea para que nadie cruzara. La gente recibió una severa advertencia de que cualquiera que tocara la montaña sería ejecutado. Si eso sucediera, los verdugos ni siquiera tendrían que poner una mano sobre el hombre o la bestia ofensiva. Debían matar al delincuente por lapidación, o disparando con flechas (19: 12-13).
Cuando Moisés consagró al pueblo, los apartó para el uso de Dios. A su vez, lavaron su ropa y también se prepararon absteniéndose de tener relaciones sexuales. Esto no fue porque estaba mal, pero Levítico 15: 16-18 nos dice que este acto, hizo que tanto el hombre como la mujer fueran ceremonialmente inmundos hasta esa noche. Debían concentrarse en prepararse y dar todas sus energías para escuchar la voz de Dios y obedecer sus instrucciones.
El punto principal de todo este pericope es que debido a que Dios es santo, su pueblo pecador debe tener acceso a él, a través de un mediador. Dios no está preparado simplemente para satisfacer la ociosa curiosidad del hombre por verlo. Del mismo modo, los milagros de Jesús no se realizaron para entretener a la gente o simplemente satisfacer su curiosidad. Dios también le dijo a Moisés que informara a los sacerdotes que debían consagrarse antes de acercarse al Señor, de lo contrario, ellos también serían castigados. La gente no necesitaba subir la montaña, porque Moisés era el Mediador entre Dios y su pueblo.
Los cristianos de hoy no tienen que mantenerse a distancia de Dios. Desde que Cristo murió para redimirlos de su pecado en el Calvario. Todos los que no conocen la salvación de Dios tienen todas las razones para temblar ante Dios (19:16) porque Dios está enojado con el pecado, y ni siquiera puede mirar a alguien que no haya sido limpiado de la culpa y el poder del pecado por el Mediador. del Nuevo Pacto: Jesucristo el Señor (Hebreos 12: 18–24).
Dios es santo El es sin pecado. Nosotros, por otro lado, estamos sucios con el pecado. Este verso enfatiza esa realidad. Sin comprender la santidad de Dios no podemos entender las profundidades a las que la caída del hombre nos afectó.
Esta lección que Dios expandió a lo largo de sus interacciones con el pueblo de Israel. Es lo que subyace en todo el sistema de leyes que tratan sobre cómo debían adorarlo, desde la precisión de las ceremonias hasta el diseño del tabernáculo y el templo. Por ejemplo, el Lugar Santísimo era la parte más interna del tabernáculo. Contenía el Arca del Pacto, y dentro del Arca estaba la presencia de Dios. Ese Arca estaba más separada por una cortina gruesa y esa área debía ser ingresada excepto anualmente, una vez, por el sumo sacerdote, para hacer expiación por la gente.
Dios enfatizó aún más su santidad mediante las leyes ceremoniales que separaban a la gente de la gente de otras naciones, en detalles precisos en cuanto a su comida, vestimenta y costumbres.
Dios misericordiosamente educó a la gente durante siglos. Sin embargo, eran tercos y tercos, como todos nosotros. Nunca pudieron captar esta santidad, y nosotros también luchamos. Considere esta historia de 2 Samuel 6:
Uza y el arca
5 Y David y toda la casa de Israel estaban celebrando delante del SEÑOR, con canciones, liras, arpas, panderetas, castañuelas y platillos.
6 Y cuando llegaron a la era de Nacon, Uza extendió la mano al arca de Dios y la tomó, porque los bueyes tropezaron.
7 Y la ira de Jehová se encendió contra Uza, y Dios lo hirió allí a causa de su error, y murió allí junto al arca de Dios.
8 Y David se enojó porque el SEÑOR había estallado contra Uza. Y ese lugar se llama Pérez-uzzah hasta el día de hoy.
De nuevo, la gente se había olvidado. Uzzah parecía tener buenas intenciones. Solo quería evitar que el Arca cayera en la suciedad de la tierra. Lo que Uzzah no se dio cuenta es que la tierra de esta tierra no está sucia, nosotros lo estamos. Estamos sucios con el pecado. Y cuando Uza tocó el arca, murió.
Dios es santo, santo, santo, como leemos en Isaías 6. Y estamos sucios, fieles, sucios en nuestro pecado. Hasta que comprendamos esto, no lo entenderemos.
¿Cómo puede cualquiera de nosotros “justificar” este versículo o cualquier otro versículo en la Biblia? Y aquí está la cosa: por un lado, están los literalistas bíblicos: “… ser el significado primario o estricto de la palabra o palabras; no en sentido figurado o metafórico “. Entonces, los dos versículos deben significar exactamente lo que transmiten si uno cree en la inerrancia (incapaz de equivocarse) y el literalismo (es lo que dice que es) en la Biblia, es decir, Moisés le dijo a los hebreos mantenerse alejado de la montaña. Ahí tienes.
Tengo tres o cuatro Biblias. La redacción es a menudo bastante diferente de una Biblia a otra. Uno pertenecía a mi bisabuela. Tiene que tener más de 100 ++ años. Ahora, en su Biblia, el versículo 12 termina con esto: “… cualquiera que toque el monte seguramente será ejecutado”. Aquí está el versículo 13: “No lo tocará ninguna mano, pero seguramente será apedreado o disparado …” Ay, el mensaje es claro: no lo hagas. Ir. Cerca. Los. Montaña.
También hay numerosos comentarios bíblicos cuyo trabajo es EXPLICAR el SIGNIFICADO detrás de las palabras literales de la Biblia. Aquí hay una lista parcial de los diversos Comentarios, que tienden a tener su propia opinión sobre el significado:
Benson
Matthew Henry
Ellicott
Púlpito
Jamieson-Fausset-Brown
Keil y Delitzsch
Luego agregue el hecho de que hay más de 240 denominaciones cristianas diferentes. No todos están de acuerdo sobre qué significa qué.
Entonces, ¿cómo se “justifica” (elección extraña de palabras) cualquier versículo de la Biblia dado las versiones enloquecedoras y copiosas de todo lo bíblico?
Creo que fue porque Moisés y su suegro Jetro querían asustar tanto a la gente que no pudieran escalar la montaña. La razón era que estaban en la montaña formulando la religión que inventaron para los israelitas. Jetro era el sacerdote de Madián, y Moisés se convirtió a YHWH, el Dios de Madián.
El sonido y la luz muestran que Moisés y Jetro se pusieron convencidos de los israelitas de que YHWH debía ser su Dios. Pero como los dioses eran territoriales, ¿cómo podían ir a Canaán y adorar a YHWH? Alguien soñó la respuesta haciendo el Arca de la Alianza en la cual llevar a YHWH. ¡Dios se había vuelto portátil!
La Biblia dice que Moisés ayunó durante 40 días y 40 noches, pero Jetro tenía toda la comida y la bebida que necesitaban, así que no había problema, siempre y cuando a nadie se le permitiera subir a la montaña y ver qué estaba pasando.
Esa es una señal literal de “Prohibido el paso” en relación con la entrega de la ley de Dios en el Monte Sinaí.
A través de esta señal de “Prohibido el paso”, Jehová Dios impresionó a los israelitas con la maravilla del lugar, porque fue allí donde se manifestó a Israel y les dio su ley.
Parece que te estás preguntando por qué Dios sería tan quisquilloso con las personas que tocan su montaña, y por qué los amenazaría de muerte si se acercaran. A menudo me he preguntado lo mismo. El antiguo dios del testamento parece ser bastante distante para alguien que quiere tener una relación personal con las personas. Le gustaba matar, mató a millones. Supongo que, en ese sentido, tiene sentido que un dios de la guerra amenace de muerte si la gente se acerca demasiado a su montaña. Por supuesto, también podría ser una forma conveniente de mantener a las personas alejadas para que no puedan ver lo que realmente está sucediendo. Imagínese a Moisés escondido en la montaña cincelando mandamientos en las tablas de piedra.
Si esto te hace pensar, ¡sigue leyendo! Pronto tendrá cincuenta preguntas más sobre la justificación de los hechos de Yahweh.
Porque Dios debía ser absolutamente respetado. Su espíritu estaba morando en la montaña, por lo que se parecía mucho a su trono en la Tierra en ese momento. No solo subes al trono de un rey y te subes a él. Requeriría una falta total de respeto e insolencia. Es un concepto difícil de entender para los occidentales, ya que tenemos un gobierno de la gente para la gente (al menos en teoría), pero para los israelitas esto habría sido totalmente comprensible, casi esperado.
Normalmente usaría una aplicación de procesamiento de texto. Microsoft Word es relativamente común, pero hay varias herramientas que podrían hacer esto por usted.
¿La verdad? Esta narrativa nunca sucedió. No hay historicidad en ello.
Quien lo escribió, trató de transmitir la idea de la santidad de Dios. Eso es.