¿Puede el Islam coexistir con un moderno estado civil secular?

Definiciones:

Definición de SECULAR

secular – secular definición en inglés | Diccionarios Oxford

Uno debería o podría deducir lógicamente que, dado su estado actual, el “Islam” no puede “coexistir” dentro de las ideologías “seculares” de un estado, especialmente en la medida en que ese “estado secular”, que ya ha establecido leyes y actos que gobiernan la sociedad y el comportamiento social tendría que hacer “concesiones” para las “leyes religiosas” que son directamente contradictorias con las del “estado secular”.

Dado que no existe absolutamente ninguna jerarquía o control dentro del “Islam dominante”, no existe un medio real para establecer un “punto medio acordado” que sería aceptable como una “forma moderada”: depende del individuo hacer eso, que de nuevo, va en contra de los “valores centrales” del “Islam”.

Paradoja.

En una situación en la que las “personas de fe” tienen que “hacer un juramento” a un gobierno (secular) donde su “doctrina de la fe” no lo permite, ¿qué sucede entonces? No pueden realmente “sudar el juramento” y, por lo tanto, no se les puede “confiar” completamente para vivir según los mismos estándares, lógicamente …

Algo sobre lo que pensar…

Paz y bendiciones.

Absolutamente: en muchos casos, ya lo hace .

Un estado civil secular simplemente dicta que la religión no tiene influencia sobre la ley: por lo tanto, el gobierno se ve afectado por lo que es mejor para el país en lugar de un grupo selecto de individuos. Pero la mayoría de ellos también fomentan la libertad de religión , lo que le otorga el derecho de practicar su fe como lo desee, siempre que no viole los derechos de otros ciudadanos.

La mayoría de los musulmanes que conozco no tienen ningún problema con esto: viven pacíficamente de acuerdo con las leyes de nuestra nación, asisten a sus propias mezquitas y envían a sus hijos a aprender el Corán en su madraza local. Algunas mujeres usan hijabs o burkhas, muchas no: la belleza es que son libres de decidir por sí mismas, a menos que se mencione como un tema en particular (por ejemplo, como lo fue en Francia).

Los estados islámicos teocráticos del mundo utilizan la religión como mecanismo de control : tienden a ser gobiernos islámicos conservadores que se esfuerzan por mantener el Islam como era en la época de Mahoma. El único problema con eso es que son invariablemente opresivos para las mujeres, los ateos y cualquier persona que no sea de la religión islámica. Eso es algo que no encuentras en los estados seculares.

Vale la pena pensar en eso. Siempre me ha parecido un poco irónico que seas más libre de practicar tu fe religiosa como mejor te parezca en naciones seculares en lugar de gobernadas religiosamente.

Depende de lo que percibas exactamente como el Islam. ¿Te refieres a los países de mayoría musulmana, o te refieres a seguir la ley islámica y ser secular al mismo tiempo?

Si es lo primero, entonces hay varios países de mayoría musulmana con bases sólidas en una sociedad secular. Túnez, Senegal y Azerbaiyán son ejemplos de tal cosa, donde los derechos a la libertad de religión entre otras libertades son aceptadas y toleradas.

En cuanto a esto último, si bien he conocido a personas que han interpretado la ley de la Sharia para adaptarse a una sociedad secular (y hay espacio tanto en el Corán como en los hadices para interpretarlo como tal, los sufíes y ciertas denominaciones chiítas son especialmente aficionados a esto), Las principales interpretaciones de la sharia entre los sunitas y los chiítas del Islam dejan muy poco espacio para hacer eso, por lo que terminas con muchos países musulmanes donde terminan diciendo que la religión es un derecho personal, pero también prohíbes el proselitismo a los no musulmanes. Esto tiene mucho que ver con muchos de esos países después de la declaración de El Cairo, que más o menos equivale a dar a ciertas minorías no musulmanas el derecho a existir y rezar pacíficamente, pero impone un estado de facto de ciudadanía de segunda clase sobre ellos. Países como Egipto, Marruecos y Kuwait son ejemplos de esto. Estos países tienen rastros de derecho secular y son vistos como seculares por los ideales islamistas, pero están lejos del estado secular que ustedes están imaginando.

Luego está la tercera clase, que son interpretaciones literales completamente teocráticas y muertas del Corán, que generalmente se hacen cumplir por ideales islamistas que van desde la Hermandad Musulmana hasta los movimientos salafistas y grupos militantes, como ISIS o Al Qaeda. Sin embargo, hay países que siguen tales interpretaciones (varían enormemente de radicales sunitas a interpretaciones salafistas directas); Arabia Saudita, Afganistán, Irán (notable porque es un estado teocrático chiíta en lugar de uno salafista) y Sudán.

Espero haber ayudado a responder la pregunta.