Según mi investigación, el gobierno islámico no corresponde a ninguna de las formas de gobierno existentes. Por ejemplo, no es una tiranía, donde el jefe de estado puede lidiar arbitrariamente con la propiedad y la vida de las personas.
El gobierno islámico no es tiránico ni absoluto, sino constitucional. No es constitucional en el sentido actual de la palabra, es decir, se basa en la aprobación de leyes de acuerdo con la opinión de la mayoría. Es constitucional en el sentido de que los gobernantes están sujetos a un cierto conjunto de condiciones para gobernar y administrar el país, condiciones que se establecen en el Noble Corán y la Sunnah del Mensajero (s) Más Noble (s). Son las leyes y ordenanzas del Islam que comprenden este conjunto de condiciones que deben observarse y practicarse. Por lo tanto, el gobierno islámico puede definirse como la regla de la ley divina sobre los hombres.
En contraste con las monarquías y las repúblicas constitucionales, en el gobierno islámico el poder legislativo y la competencia para establecer leyes pertenecen exclusivamente a Dios Todopoderoso.
El gobierno islámico no es una forma de monarquía, especialmente no imperial.
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En el gobierno islámico, a diferencia de los regímenes monárquicos e imperiales, no hay el menor rastro de vastos palacios, edificios opulentos, sirvientes y criados, cementerios privados, ayudantes al heredero aparente, y todos los demás accesorios de la monarquía que consumen hasta la mitad de El presupuesto nacional.
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