Enfoque para ‘Eid al-Fitr: Comentarios del Imam W Deen Mohammed
P: A medida que nos acercamos al final del ayuno del Ramadán, ¿podría darnos algunos comentarios y centrarse en Eid Al-Fitr?
IWDM: En el Día del Eid, la tradición del Profeta Muhammed (PBUH) es darse un baño completo antes de unirse a la oración del Eid. Debemos vestir nuestra mejor ropa, ser atractivos pero no un espectáculo. El vestido y el color deben ser hermosos, pero no como para que todos se concentren o nos miren.
En el Día del Eid, más que en la Noche del Poder, puedes estar un poco a la moda. Mientras el vestido sea modesto, puede ser elegante. Especialmente para las hermanas, sin embargo, no hay nada de malo en que los hermanos salgan el día de Eid con sus hermosas modas si les gusta eso.
Si una persona tiene una prenda rica, el momento de usarla es el día de Eid. Si el hermano tiene un traje de $ 500.00, no lo use el viernes por la noche en la ciudad; llevarlo a la observancia de Eid.
El Día de Eid es un día de glorificar y alabar a G’d. Desde el momento en que nos levantamos de la cama, comenzamos a prepararnos para asistir a las oraciones de Eid. Deberíamos estar pensando en haber completado el ayuno y la adoración y celebración que viene a su finalización.
Deberíamos estar alabando y agradeciendo a G’d por sus bendiciones.
Debemos dar el Sadaqah Al-Fitr, o caridad. Es muy importante que todos den esta caridad. Incluso la persona pobre no debería querer venir a las Oraciones del Eid sin tener una pequeña cantidad de dinero para poner en el tesoro común para cubrir los gastos del Eid.
Si los pobres pueden permitírselo, deberían poner algo en la caridad para una persona más pobre que ellos.
Deberíamos querer que todos nuestros familiares capaces y saludables asistan a la Oración Eid. Toda la familia, hombres, mujeres y niños deberían unirse a la Oración Eid.
Deberíamos comenzar a planificar ese día días antes. Decidir qué tenemos que hacer para atraer a toda la familia.
Si no tiene la ropa necesaria, debe pensar en ello con semanas de anticipación para que todos estén preparados.
Debemos ser conscientes de que no todos serán tan conscientes como nosotros del respeto o comportamiento que deberíamos tener ese día. No dejes que el comportamiento de nadie destruya tu paz.
Cuando los ve, por una fracción de segundo, pueden hacer que se sienta avergonzado, enojado o herido. Se supone que esas personas no son tan importantes, tan grandes que pueden afectar su paz.
No debemos dejar que nada de lo que sucede a nuestro alrededor mientras estamos tratando de observar la oración del Eid nos llame la atención.
La sociedad cristiana estadounidense cree en el intercambio de regalos navideños. La mayoría de nosotros proviene de un entorno cristiano, tal vez todavía tenemos ese espíritu en nosotros para tener unas vacaciones en las que intercambiamos regalos o los damos sin esperar uno a cambio.
Es muy importante para nosotros saber que los dos Eids principales son días en que damos regalos a nuestros seres queridos, familiares y amigos. Dar regalos debe comenzar en su propio hogar y cada año nuestros hijos esperan recibir regalos especiales en el Día Eid.
Dirán: “El día de Eid voy a recibir un regalo y no sé lo que va a ser”. Sería excelente si alentamos el intercambio de regalos.
Todos los musulmanes deberían leer algo del Corán el día de Eid antes de salir de casa y cuando regresen de la observancia.
Debemos glorificar a G’d y dejar que se expresen nuestros buenos sentimientos hacia las personas, comenzando por los miembros de la familia. Y debemos pasar un buen rato. Debería haber algo de alegría, canto del Corán en la tarde o noche, y una comida donde todos los creyentes puedan venir y comer juntos. Deberíamos tener socialización y un hermoso canto. El Eid debería ser un día de alegría; controlado, disciplinado; es decir, dentro del espíritu de Al-Islam.
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Eid Al Adhaa: Comentarios del Imam W Deen Mohammed
Con el nombre de Di-s comenzamos, los elogios y las gracias son para Di-s, le agradecemos por el regalo y la bendición de la persona humana modelo, el Profeta Muhammad (pbuh), el honorable y noble servidor y Mensajero de Di-s y lo que sigue de eso. Saludo o ese saludo tradicional al último Profeta (as), el sello de los Profetas mencionado en la Biblia tal como se da en el Corán.
Permítanme explicar esta ocasión antes de realizar los rituales. Este es Eid Al Adhaa, Eid significa felicidad recurrente, algo que aparece una y otra vez al mismo tiempo, aparece o aparece al mismo tiempo anualmente.
Significa en idioma común vacaciones, celebración y no se pronuncia “Id”, muchos de ustedes dicen Id, eso está mal. Id es lo que nos dio el científico de las universidades que son psicoanalistas, la palabra que fue el término dado mucho después de que Allah reveló el Corán. La pronunciación correcta es “Eid” con la que tiene que decirlo y “E” no suena como la letra “I”. Todos ustedes deben corregirlo y he estado trabajando en eso durante mucho tiempo, intentando que lo corrijan. , si tus imanes se detengan, quizás tú te detengas.
Eid Al Fitraa celebra la victoria de la naturaleza humana Eid Al Adhaa celebra la victoria del intelecto
Abraham satisfizo las necesidades del intelecto.
Eid es una felicidad recurrente y tenemos dos Eids, el Eid Al Fitraa es el Eid que celebra la victoria de la naturaleza humana. Este Eid Adhaa está celebrando la victoria del intelecto que está asociado con el profeta Abraham o también se pronuncia en árabe Ibraheem, él llevó al mundo a la satisfacción de las necesidades o los apetitos del intelecto, el cerebro humano. Él fue quien nos mostró el camino hacia un mundo ético, una sociedad ética, primero de creyentes, pero finalmente a un mundo ético porque el trabajo de los creyentes finalmente triunfará sobre el trabajo de los incrédulos. No somos los únicos hijos de Abraham, los judíos son los hijos de Abraham, los cristianos son los hijos de Abraham. Creo que Abraham tiene muchos más hijos que no conocemos y quieren un mundo ético como nosotros. Quieren un orden ético y en sha Allah (swt) hablaremos sobre la importancia de eso para nuestros modelos comunitarios en todos los Estados Unidos donde sea que podamos ponerlos para que podamos tener una vida musulmana completa, vida comercial también como vida espiritual
Cordero sin mancha fue Isinail, Jesús y Mahoma
Q. 37.102; La visión de Abraham era sacrificar a su hijo.
“Luego, cuando (el hijo) alcanzó (la edad de) (serio) trabajo con él, dijo:“ ¡Oh, hijo mío! Veo en visión que te ofrezco en sacrificio: ¡ahora mira cuál es tu punto de vista! ”(El hijo) dijo:“ ¡Oh padre mío! haz lo que se te ordena: ¡me encontrarás si Alá quiere que alguien practique la paciencia y la constancia!
Es el día del sacrificio, es el décimo día del Hayy, en este día sacrificamos todo lo que pueda pagar, la gente pobre puede sacrificar un pollo o algo más pequeño que sea halal, lo que significa que es apto para comer. Los que tienen más dinero sacrificarán una vaca y una oveja. La oveja es el símbolo asociado con Abraham porque era su hijo: esta no es la khutbah, se está preparando para la khutbah. Debido a que su hijo Ismail es el hijo que pensó que debía sacrificar. Vio en una visión que debía sacrificarlo, pero Di-s le mostró cuando estaba a punto de sacrificar a su hijo, Di-s le mostró una oveja o un cordero en lugar de Ismail.
El cordero es un símbolo de los profetas y las personas piadosas en la religión.
Abraham, el padre fue mostrado en una visión por Di-s un cordero no su hijo Ismail, él debía ver el cordero. El cordero debía ser sacrificado, no Ismail, pero su hijo es simbólico del cordero sin mancha ni mancha, un cordero puro, sin mancha, intacto por el mundo. Eso es simbólico también de Jesucristo, ya que sabes que fue llamado cordero y antes de él hablamos de Ismail como el cordero. Y Muhammad el Profeta, en su naturaleza, también era un cordero sin mancha ni mancha, incluso antes de que Di-s lo llamara.
El décimo día del Hayy sacrificamos todo lo que podemos pagar, pero es un sacrificio de la vida, ¿no? Es algo vivo que estás sacrificando, y hubo un antiguo filósofo que dijo: “En el hombre se pueden encontrar todas las criaturas de la tierra”, dijo esto mucho antes de que la gente nos trajera las enseñanzas sobre estas cosas en religión, esto es en el mito o en la filosofía griega.
No sacrificamos algo inferior u ofensivo para la buena naturaleza humana o el buen gusto humano, no puedes sacrificar un mapache, no será aceptado. ¿Qué significa sacrificio? Nos engaña lo que está sucediendo porque parece que te estás deshaciendo de esto, pero no lo eliminaste, lo hiciste más sabroso y luego lo consumiste, lo metiste en ti mismo. Entonces es simbólico de lo que hay en nosotros mismos, pero lo que no está listo para Di-s, no es lo suficientemente bueno para Di-s.
Una naturaleza de oveja en un hombre no es lo suficientemente buena para Di-s, pero si pudieras tomar esa naturaleza social en el hombre, eso también es espiritual porque es como, el cordero sube a la montaña y el cordero puede pararse un poco delgado. borde, es seguro, tiene un gran equilibrio. No es el verdadero cordero, es un símbolo de la naturaleza social de las personas sabias y piadosas en la religión, aquellos que tienen el conocimiento no solo de las ciencias espirituales, sino que tienen el conocimiento de esas ciencias que nos ayudan a liberar la vida social para su desarrollo. destino que Di-s quiere para ello. Estos son grandes hombres de ciencia piadosos y se les llama las ovejas en las escrituras. Así que estos son grandes hombres de ciencia piadosos y se llaman ovejas e Ismail iba a ser ese tipo de líder y Abraham era un hombre racional que no le gustaba tener secretos y misterios.
Abraham quería educación liberal para la gente
P. 2.124; Abraham líder de todas las naciones
“Y recuerda que Abraham fue juzgado por su Señor con ciertos mandamientos que cumplió; Él dijo: “Te haré un imán para las naciones”. Él suplicó: “¡Y también (imanes) de mi descendencia!” Él respondió: “Pero mi promesa no está al alcance de los malhechores”.
Génesis 17: 5; Abraham padre de todas las naciones
“Tu nombre nunca más se llamará Abram, sino tu nombre será Abraham; porque padre de muchas naciones te he hecho “.
Abraham quería educación liberal para la gente, no quería que el conocimiento fuera mantenido por personas que eran místicas que lo mantenían en secreto para sus elegidos, quería romper ese orden. Entonces Abraham rompió ese orden y ese es el significado de matar a los cordero y alimentarlo a las multitudes. Rompió ese orden y dio las llaves de sus ciencias a las multitudes. Este es el que Di-s ama tanto. Dijo: “Te haré líder de todas las personas”. La Biblia dice que haré padre de todas las naciones “. En la Biblia dice que serás padre de todas las naciones. .
Le dije al personal: “Tienes que recordarme el horario porque estoy ocupado, debes mantener informado a tu líder, tu líder es más importante para estar informado que nadie”. Si sabes que tu líder tiene que hacer algo, debes mantenerlo informado y te lo digo para que seas mejor para el próximo líder, así que harás un mejor trabajo para el próximo líder. Queremos progreso, lo queremos mejor después de que me haya ido. Su líder es la persona que debe buscar para proporcionarle todas sus necesidades, toda la información que necesita. Haga todo lo posible para ayudarlo y hacer que su trabajo sea menos difícil, este es su propósito y no les estoy hablando a todos, les estoy hablando a ustedes en el círculo de los ayudantes. Si van a ser ayudantes, estudien para que puedan ser mejores ayudantes.
Hora de inicio de la oración de Eid P. 2.189; Preguntan por las nuevas lunas
“Te preguntan sobre las nuevas lunas. Diga: no son más que signos para marcar períodos fijos de tiempo en (los asuntos de) los hombres y para la peregrinación. No es una virtud si entras en tus casas desde atrás; es virtud si teméis a Allah. Entra en las casas por las puertas adecuadas y teme a Alá para que puedas prosperar.
El tiempo para el final del Eid es cuando el sol está a medio camino desde el punto de salida hasta el mediodía, cuando está a medio camino, es el momento del Eid. Cuando comienza a ser menos de la mitad, se está haciendo demasiado tarde, acabo de ver el sol, está un poco nublado pero estaba mostrando y solo me quedan unos dos minutos, pero pasarán 5 o 10 minutos antes de que estemos Terminado aquí. Comprenda esto que estas cosas son signos, cuando se le preguntó a Muhammad el Profeta, en el Corán, “¿Y qué es la luna creciente, el Hilal?” Él dijo: “Señales que marcan la hora”, para que sepa a qué hora hacer el Eid, así sabrás a qué hora hacer tus oraciones, etc., marcadores de tiempo, eso es lo que dijo. ¿Que estaba haciendo? Estaba enseñando como Abraham, estaba quitando el misterio de las cosas. Querían que les contara los misterios para ver si conocía la ciencia particular de su orden secreta particular, pero ignoró su orden secreta y solo les dio una respuesta racional.
Ese es el liderazgo de Abraham. Te acaricias en tus propios lugares privados, pero aquí vamos a encender la luz:
Eid oración dijo en voz alta en un momento en el que se supone que debes callarte
¿No es sorprendente que la oración de Eid se diga en un momento en que decimos nuestra oración en silencio? Pero hoy no se dice en silencio, vamos a decir que es audible para que todo el mundo lo escuche en un momento en el que se supone que debes callarte, alabado sea Alá swt Él es el más grande.
Conocimiento para ricos, pobres, tal vez el mejor líder provendrá de los pobres.
Solo quiero que entiendas mejor este Eid, lo que representa. Deberíamos ser caritativos, ese es el punto y debemos alimentar a los menos afortunados que nosotros, no solo alimentarnos a nosotros mismos.
La comida o carne de sacrificio es para los líderes, sí, pero también es para los más pobres en conocimiento, los más pobres en su bolsillo, es para los más pobres de las personas sabias y también materialmente, es también para las personas pobres. , es igualmente para ellos. Tenemos que dárselos porque tal vez uno de ellos si está equipado correctamente y bien, tal vez uno de ellos se convertirá en un mejor líder que el mejor hombre de la sociedad. Por lo tanto, no queremos perder la oportunidad de tener nuestro mejor servicio, guiarnos y cuidarnos como el líder se encarga de sus seguidores con la bendición de Di-s que revela Di-s.
Takbir 5 se dicen antes de 7
Agradecemos a Allah swt por esta ocasión y sabes que comienza con una Khutbah que he dado una Khutbah larga, ¿no? Comienza con una khutbah seguida de dos rakats de oración y hay 5 takbirs en la primera posición y 7 takbirs en la segunda posición, haciendo un total de 12 Takbirs. Puede aumentarlo a muchos números, algunos hacen dieciocho, pero la forma en que lo hacen la mayoría de los líderes, imanes en el mundo, es 12 Takbirs. Cinco van antes de las siete y mi padre dijo: “Nuestro salvador WD Fard dijo que piense cinco veces antes de hablar y tal vez esté en lo correcto”.
Entonces cinco van antes de las siete y sabemos que siete es el reino espiritual y si entras allí es mejor que vayas con tus 5 sentidos. El Eid tendrá 5 Takbirs y luego 7 Takbirs para un total de 12 Takbirs Uno será la señal regular para comenzar la oración y luego indicaremos los movimientos, los pasos de la oración con Takbir.
Ningún eqamah llamado en los días de Eid significa que la gente está cansada de misterios
Prepárese para ponerse de pie y después de estar de pie tendremos un muy corto Eid Al Adhaa khutbah. No se llama a Eqamah los días de Eid, ¿sabes eso? ¿Por qué? Porque ese es el día en que ya estás parado, nadie tiene que indicarte que te pares, la gente se ha disgustado con toda esta oscuridad y misterio y están de pie, ese es el momento para Eid y ese es el día que estamos viviendo adentro. La gente quiere luz, no quieren misterios.
P. 2.152; Recuerda a Allah, te recordará a ti
“Entonces, ¿os acordáis de mí? Te recordaré.”
Alabamos a Di-s, lo glorificamos con mucha alabanza, mucha glorificación y siempre lo recordamos. Lo recordamos en nuestros malos tiempos y en nuestros buenos tiempos, lo recordamos cuando somos pobres y no tenemos nada, lo recordamos cuando tenemos riqueza y poder. Nunca lo olvidamos en ninguna circunstancia, lo recordamos en la privacidad de nuestras vidas en casa con nuestras esposas e hijos. Lo recordamos cuando estamos solos con nosotros mismos con nuestras almas, lo recordamos siempre y Di-s le dice a sus siervos: “Diles que me recuerden y yo los recordaré”, alabado sea Allah swt.
Qué maravilloso es, Di-s ha creado al hombre en el mejor de los moldes, Muhammad el Profeta, pero el hombre modelo era una persona apta para liderar a la gente antes de que Di-s lo llamara, ya estaba en forma. En el mundo de la ignorancia, la oscuridad, la indecencia, la bestialidad en el mundo de la violencia y el sacrificio de vidas inocentes, el asesinato de bebés antes de que incluso se les pudiera enseñar cómo vivir, el asesinato de ellos, especialmente las niñas que no querían. Y en ese tiempo y en ese tipo de mundo, un hombre pudo mantener su mejor vida que Di-s creó a Adam con su vida intacta.
Adán perdió su mejor vida por los sutiles engaños del shaytán, ya que sabemos que fue engañado por las sutiles palabras del shaytán para salir de la naturaleza en la que Di-s lo había puesto y por el que lo hizo. Muhammad, el Profeta, había sobrevivido en un mundo de corrupción, ignorancia, violencia y pérdida de respeto por la humanidad, sobrevivió en un mundo así y no estaba adorando a ningún ídolo y no se estaba comportando de ninguna manera que Di-s no aprobara. Así que nuevamente fue como Ismail, el hijo de Abraham, un cordero sin mancha ni mancha, como Cristo Jesús y otros que son llamados por esas maravillosas descripciones.
Q. 93.1-2; La brillante mañana y la noche
1. Por la gloriosa luz de la mañana.
2. Y por la noche cuando está quieto.
Ramadán es sacrificio personal Adhaa es sacrificio grupal
Esta es la Bid al Adhaa y Adhaa significa el momento más brillante del día. Duha es hora de la mañana cuando está en su brillo. Tenemos el dicho en el Corán “Wa duha wal layle edhaa sajaa”, que significa “Por el brillo del día y luego la oscuridad de la noche cuando se extiende”. Queremos entender que la celebración de Al Adhaa es más brillante y por lo tanto Es el Eid más grande. Es difícil de entender cuando no estás haciendo el Hayy, pero cuando haces el Hayy entiendes que el 1 ° día del Hayy es la celebración más grande, más grande que incluso el sacrificio más personal que hacemos, de hecho, el sacrificio durante el mes de ayuno. es un sacrificio personal, pero el sacrificio del Hayy es un sacrificio grupal, es el sacrificio que hacemos todos juntos.
Bujari 8.615; El hombre no puede leer las mentes.
Narró Ibn Umar que el Profeta le dijo a Ibn Saiyad: “Te he guardado un secreto”. Ibn Saiyad dijo: “Ad-Dukh”. El Profeta dijo: “Cállate, porque no puedes ir más allá de tus límites (o no puedes exceda lo que ha sido preordenado para usted) “.
No sabes si tu hermano está ayunando contigo o no, tienes que confiar en él y el Profeta Muhammad dijo: “No nos dieron ojos para ver dentro de su estómago para ver si había tomado algo, no sospeches No somos sospechosos, confíe en nuestros hermanos y hermanas. Si dicen que están ayunando, entonces están ayunando hasta que aprendamos sin buscarlo.
Hajj significa enfrentar la dificultad social
Los que están haciendo el Hayy están pasando por la misma dificultad juntos. Hajj significa enfrentar la dificultad e ir, triunfar a pesar de la dificultad. Estás yendo contra la dificultad, el Hayy es una victoria sobre la dificultad y también lo es el ayuno, pero es una dificultad personal y espiritual y la otra es social. Por lo tanto, reunirse en el monte Arafat es el momento más importante para el Hayy, eso es lo que dijo el Profeta, dijo: si te pierdes la reunión en Arafat, te has perdido tu Hayy. Si rodeas la kabah y haces todas esas cosas, córtate el cabello, bebe de zam zam, ejecuta el Sai, pero si extrañas estar en Arafat por las oraciones, te has perdido todo tu hajj, según las palabras de nuestro Profeta Muhammad. pbuh.
P. 16.125; Discutir de la mejor manera.
“Invita (a todos) al camino de tu Señor con sabiduría y hermosa predicación; y discuta con ellos de la manera que sea mejor y más amable: porque su Señor sabe mejor quién se ha desviado de su camino y quién recibe orientación “.
Se supone que la charla por el Eid es una khutbah, ahora ¿cuál es el significado de khutbah? Khutbah significa conferencia y no es predicación, puede predicar un poco durante su conferencia, pero si caracteriza su conferencia predicando, no es una khutbah, no dio una khutbah, arruinaría la naturaleza y la identidad de la khutbah si predicaba .
Predicar significa levantar la voz y jugar con las emociones
Predicar significa levantar la voz y jugar con las emociones, y expresar emociones, respondiendo a tu lado emocional, eso es predicar. Eso es bueno, se supone que debemos hacer una buena predicación, una predicación excelente y hermosa y dice en árabe coránico “Wa jaadilhum bil-latee heyaa ahsanu”. Traducido significa: “Y debatirlos y discutir con ellos de la manera más hermosa y excelente, “Estas son las enseñanzas. Pero también debemos predicarlo es aceptable.
Pero para el Eid no debería estar predicando, debería estar enseñando, khutbah es una conferencia que debería ser para enseñar, informar a las personas, darles algo de comprensión, ayudarlos a comprender la vida islámica para que puedan vivirla con una mejor comprensión y el rendimiento es mejor. Una mejor comprensión es lo que nos pone en una situación para vivir mejor, eso es lo que quiero decir con realizarlo mejor, vivir mejor como musulmanes y eso es lo que queremos, eso es lo que el alma quiere. Esta es una muy corta khutah que te voy a dar porque ya es hora de las oraciones del Eid y la khutbah de la mañana.
No quiero cerrar sin decir esto, estamos viviendo en los últimos días del plan que se encuentra en las Escrituras para las personas en esta tierra que encontramos en la Biblia y que encontramos el Corán, estamos viviendo en el último días de ese plan. Nada vendrá después de esto, no hay nada más por venir, estamos al final. Los líderes mundiales lo saben, los líderes de las religiones lo saben y los líderes del gobierno lo saben.
Los líderes gubernamentales tienen el conocimiento de las religiones.
No debes pensar que el gobierno no tiene lo que las religiones tienen, están separadas pero no se separaron hasta que supieron que tenían todo lo que tenían los buenos líderes religiosos. Y se mantienen si para sus líderes, así que cuando tengan problemas con la iglesia o con la Mezquita o algo así, pueden ir a lo que les dejaron los líderes de su gobierno. Pueden ir a mirarlo y encontrar qué es el cristianismo, qué es Al Islam, qué es el judaísmo, lo saben mejor que la mayoría de los líderes religiosos, el pueblo del gobierno, especialmente el presidente de los Estados Unidos. Para ser presidente tiene que estar informado de esto y sabe exactamente a quién preguntar en su gabinete si tiene una pregunta, de la misma manera que para Faraón tenía a su sumo sacerdote. Entonces, si Moisés vino, se lo entregó a su sumo sacerdote y dijo: “Moisés dijo que tiene algo aquí, eche un vistazo a este niño”. Descubrieron que no era un niño, era un niño, alabado sea Allah. swt.
Alabado sea Alá por crear el corazón y la naturaleza excelentes del hombre.
Q. 37.105; El sacrificio de Abraham, cumplió la visión.
“¡Ya has cumplido la visión!”, Así recompensamos a los que hacen lo correcto “.
Glorificamos a Di-s, Él es el más grande y porque Di-s es el elogio de todo, así que sea lo que sea que obtengamos o lo que sea que se nos deba o lo merecemos, pero es debido a Dios que tenemos la naturaleza y los corazones decentes y mentes para lograr esas cosas. Así que todos los elogios pertenecen a Di-s y tenemos pequeñas motas, agradecemos a Allah swt y vamos a concluir la khutbah recordando que esta es la celebración del sacrificio de Abraham, que es la voluntad de sacrificar a su único hijo, que es un gran sacrificio especialmente cuando estás satisfecho con ese niño. Amas a ese niño, estás tan feliz que dices “Oh, este es un niño hermoso, no veo defectos en él” y luego Di-s te muestra en una visión que dice: “Tienes que matarlo”. Oh Dios mío, cómo Abraham debe haber sufrido y fue al altar sufriendo, apretando los dientes, pero tomó ese cuchillo y justo cuando estaba a punto de hacerlo, Di-s le mostró un cordero y dijo: “Ya has cumplido lo que se ordenó”, no que hermosa
Kabah es una señal de cómo se establecerá la humanidad
Di-s no quiere que nos hagamos daño a nosotros mismos ni a nuestros hijos, Di-s quiere que estemos dispuestos a darle todo, y una vez que esté dispuesto a darle todo, eso es todo lo que Él quiere. Entonces, ¿por qué matar a tu hijo? Déjenlo vivir y ustedes viven y ellos vivieron como dos Profetas juntos, padre e hijo, y construyeron una señal del establecimiento del mundo de la humanidad, eso es lo que es la kabah. Es una señal de cómo se establecerá el mundo de la humanidad, Di-s respetando la buena naturaleza humana que Él ha dado a todas las personas, negro, marrón, amarillo, rojo de cualquier color. Estados Unidos, Canadá, China, Rusia, cualquier país, todos venimos de todos estos países para el Hayy y allí nos vemos no como colores, no como nacionales, sino que nos vemos como musulmanes bajo Di-s construyendo una sociedad de justicia. pero racionalmente informado, con base científica y racionalmente informado para que podamos ser un modelo para todos los mundos. Muchas gracias alabamos a Di-s.
Imam W. Deen Mohammed – 1 de febrero de 2004 Ramada Inn – Homewood, Illinoi
