¿Cuán inspirados fueron los autores de la Torá?

Answer 1

Gracias por el A2A.

Su presentación es “linda” pero pierde completamente la marca en cuanto a la interpretación de las Escrituras. En primer lugar, como dijo Lisa Reiss, el hebreo no proviene del arameo. Por ejemplo, la palabra “barra” nunca se usa en los cinco libros de la Torá para significar “hijo”. Probablemente esté confundiendo esto con la teoría de que las formas actuales de las letras hebreas se derivan del alfabeto arameo.

Las conclusiones a las que salta en base al significado de las letras no tienen fundamento. Solo disparando una flecha y dibujando una diana a su alrededor puedes llegar a tu “prueba”. Por ejemplo, “alef” significa un “líder”. Acabas de inventar que se refiere a Di-s. (Por “usted” me refiero a quien se le ocurrió todo esto.) No puedo recordar ningún lugar en la Torá donde esta palabra se refiere a Di-s. La palabra “aluf” se usa para referirse a los jefes de Se’ir / Edom.

“Shin” significa literalmente diente. También podría simbolizar comer. Usted cambió semánticamente esto aún más, para “consumir” y luego “destruir”. Se estaban haciendo muchos estiramientos.

Entonces, decidiste que la presencia de un iud, que simboliza “mano”, significa de buena gana. Okay…..

“Tav” significa una caja. Quizás también puede significar una “marca”. “Cruzar”?! Ilusiones.

¿Necesito seguir? La misma ilusión entra en la interpretación de los nombres.

Answer 2

Xavier, supongamos, por el bien de los argumentos, que es una cierta validez para tu comprensión tanto de la palabra Beresheet como de los nombres de los descendientes de Adán.

Quizás la predicción del Hijo de Dios se refería al Holocausto y la reconstrucción del Estado de Israel y la llegada final del verdadero Mesías.

Pareces estar bien versado y, como sabes, Dios llamó a toda la nación de Israel Su Hijo Primogénito. “Y dirás al faraón: Así dice el Señor: Israel es mi primogénito”. Éxodo; Cap. 4, 22

Entonces, de acuerdo con su comprensión, la Nación de Israel, que es el Hijo verdadero de Dios, fue destruida en el Holocausto y luego la comodidad del amor de Dios comenzó a manifestarse al devolvernos nuestra tierra de la que fuimos desalojados hace 2000 años.

Me sorprende cómo los cristianos ignoran intencionalmente que Jesús no hizo absolutamente nada en un sentido histórico. El mundo no cambió cuando él vino ni cambió cuando murió. No trajo la paz ni cambió a la humanidad a un nivel superior de conciencia. Las guerras continuaron sin cesar durante su vida y después de su fallecimiento. De hecho, las Naciones que lo adoptaron como su Dios no mejoraron el mundo en forma de caridad y bondad amorosa; de hecho, continuaron con la muerte y destrucción de sus antepasados ​​en el Imperio Romano.

Debe comprender que la Torá fue escrita de tal manera que cuanto más importante es un concepto, más a menudo se repite y más prominente se pronuncia la idea. Los Diez Mandamientos fueron tan importantes que Dios mismo habló a toda la nación de millones de israelitas. Si, como usted sostiene, que Dios tenía la intención de reemplazar la Ley con una creencia en su hijo mortal, entonces debería haberse incluido en los Diez Mandamientos para que la humanidad no se equivoque.

He estado estudiando el tema durante más de 30 años y nunca he visto un argumento convincente de que Dios, quien le dio a la Nación de Israel la Torá, predijo que tendría un hijo de una mujer humana y que ese hijo anularía toda la Torá y crearía un religión completamente nueva que se parece más al paganismo que al monoteísmo.

Answer 3

No muy inspirado, al parecer. Cuentan muchas historias varias veces de manera ligeramente diferente (porque las partes más antiguas son de dos mensajes de texto alternativos que se han fusionado). Los fragmentos son bastante extraños: Levítico está obsesionado con la grasa del riñón, mencionándolo 8 veces en un capítulo (CH3) solo, así como en otros lugares, y castigando el adulterio con la muerte, lo cual es realmente un problema.

Hay una historia particularmente dudosa en Reyes acerca de cómo se encontró la Torá perdida o parte de ella durante la renovación del Templo (2 Reyes 22, versículo 8 en adelante) alrededor del año 600 a. C. ¡Después de 4–500 años aparece en las manos del Sumo Sacerdote Hilcías! ¿Quién lo hubiera pensado? Después de esto, Pesaj se celebró por primera vez.

Aprenderá mucho más sobre los orígenes de la Torá y lo que sucedió a continuación en el capítulo sobre judaísmo en mi libro, ‘Beleifs y el mundo que han creado’.

Answer 4

Su comentario de aclaración es bastante extenso, así que voy a citar partes de él.

“La trinidad parece ser presentada en el Antiguo Testamento (Torá). En la primera palabra de la Biblia, Génesis 1: 1 “bə-rê-šîṯ” – בְּרֵאשִׁ֖ית – En el principio “. Aquí se presenta la trinidad, en la primera palabra de la Biblia. Como saben, el hebreo proviene del arameo [ edit, CORRECTION: CANAANITE], así que si verificas el significado de las pictografías (en hebreo cada letra tiene una imagen con un significado adjunto. Se llama pictografía. bə-rê-šîṯ tiene estas letras hebreas = Bet (B) + Resh (R) + Alef (A) + Shin (S) + Yod (Y) + Tav (T) = bə-rê-šîṯ.Bet representa casa / tienda, Resh representa cabeza / persona, Alef representa fuerza o líder (DIOS), Shin significa comer / consumir / destruir, Yod significa mano / trabajo / acción y Tav significa marca / signo o cruz. APET y RESH juntos forman la palabra hebrea / aramea “bar” o “hijo”. en la primera palabra de la Biblia Génesis 1: 1 tienes esta oración: “La cabeza de la casa (que es el hijo), Dios destruyó / consumió, por su mano (voluntariamente) en la marca (Cruz)”.

ok, por dónde empezar, por dónde empezar … primero: La primera palabra en Génesis es ‘bereishit’.

Así es, lo es. El resto de ese párrafo no tiene sentido, lo siento.

Letras: los alfabetos comenzaron usando símbolos que representan los sonidos iniciales de las palabras, bueno, sí, principalmente.

Sin embargo, eso NO SIGNIFICA (y nunca lo hizo) que una palabra tiene algún tipo de “significado” basado en las palabras que las letras comenzaron a representar. No. Lo siento. No funciona así. Nunca funcionó así. Todo lo que aparece en su publicación (arriba) está volando hacia la la land tan pronto como comienza ese tipo de ‘interpretación’ (que no tiene base en los estudios de idiomas reales).

¿Cada palabra en inglés que tiene una ‘a’ tiene algún tipo de significado interno sobre los toros? ¿Cada palabra con ‘w’ tiene un significado interno sobre el agua? No.

La primera oración en Génesis es ‘bereishit bara elohim ha-shamayim v’et ha-aretz’. El significado de esa frase es: “al comienzo de la creación de Dios de los cielos y la tierra …”.

Necesita tanto una mejor traducción como una fuente MUCHO mejor de imaginaciones teológicas.

Answer 5

Ciertamente no eres la primera persona en pensar que las Escrituras hebreas se refieren a Jesús como el Mesías. Jesús mismo era una de esas personas (Lucas 4: 16–21).

Si crees que Jesús es Dios / el Hijo de Dios, probablemente deberías aceptar que las Escrituras hebreas son importantes y divinamente inspiradas, porque Jesús mismo puso mucho énfasis en ellas.

Tampoco eres la primera persona en examinar el Antiguo Testamento buscando patrones que respalden tu visión del mundo y tus nociones preconcebidas, y encontrando una ilusión convincente de un patrón.

El hebreo no es pictográfico. Se desciende de los sistemas de escritura pictográfica, pero para cuando el hebreo llegó a ser, las letras habían sido despojadas de sus asociaciones pictográficas y solo tenían un significado fonético (y tal vez numerológico).

Su intento de encontrar la Trinidad en la primera palabra de Génesis no es remotamente coherente y obviamente forzado. La idea de Trinidad está totalmente ausente en el Antiguo Testamento y solo vagamente implicada en el Nuevo Testamento. Hay más evidencia bíblica contra la Trinidad de la que hay para ella; en realidad solo se fusionó como un dogma en el siglo II-III dC, mucho después de que se escribieron los textos bíblicos.

El hebreo probablemente no proviene del arameo; son ramas regionales cohistóricas del semítico del noroeste, y se intercambiaron geografía siglos después debido a conquistas extranjeras.

Su traducción de Mahalalel en particular está apagada. La mayoría de los eruditos bíblicos lo expresan como “alabanza a Dios”. Limpiar las traducciones sueltas de nombres patriarcales e imponerles una estructura gramatical inglesa es realmente desesperado.

Answer 6

Como Lisa mencionó, el hebreo en realidad precede al arameo, no al revés.

Las letras hebreas provienen de pictogramas de la misma manera que las letras que usamos en inglés provienen del griego, por una larga y retorcida cadena de descendencia. Nadie los lee de la manera que trataste de hacerlo.

En realidad, el hebreo se basa en un sistema de palabras de raíz de tres letras. La raíz de בְּרֵאשִׁ֖ית son las letras medias resh, alef, shin, que significan “cabeza”. Puedes verlas en la festividad Rosh Hashana, cabeza (o comienzo) del año. Entonces, בְּרֵאשִׁ֖ית significa “al principio”, y cualquier otra interpretación que les pongas es fantástica.

Answer 7

Su pregunta es confusa porque primero menciona la Torá y luego el Antiguo Testamento cristiano. La razón por la que esto es confuso es porque estás haciendo referencia a dos textos diferentes:

La Biblia judía se llama ‘Tanach’. La palabra Tanach es un acrónimo compuesto por los nombres de sus tres secciones: Torá (Enseñanzas), Nevi’im (Profetas) y K’tuvim (Escritos).

Si bien el Antiguo Testamento cristiano se basó en el Tanaj, el AT fue completamente modificado por la Iglesia para apoyar los principios del cristianismo. El AT no se considera un texto religioso válido dentro del judaísmo.

Volviendo al Tanach, no hay nada que respalde los conceptos cristianos del ‘Espíritu Santo / Trinidad’ o ‘Cristo’. Ambos son inventos del cristianismo que son completamente ajenos al judaísmo.

Notas:

El hebreo no proviene del arameo.

El hebreo no tiene la palabra ‘en’. En cambio, la letra ‘apuesta’ (b) se agrega como un prefijo para indicar ‘en’. De la misma manera, se agrega la letra ‘hei’ (h) para indicar ‘the’.

Answer 8

Decidí escribir una respuesta (no una respuesta), porque me veo (hace más de 35 años) en tu pregunta. Entonces, pensé que podría dar algunos consejos (para lo que vale).

Hace poco menos de 20 años, cuando había rastreado la historia lo suficiente como para comprender las raíces judías del cristianismo, descubrí que esto no significaba que entendía el judaísmo. Si bien mis intenciones iniciales eran convertirme en ministro, tuve un pequeño problema. Yo, en realidad, leo la Biblia como un libro de historia, en lugar de a través de nociones religiosas preconcebidas. Leyendo los primeros escritos cristianos sobre los debates sobre la “esencia” de Jesús y explorando las referencias que Jesús (y más tarde sus seguidores) citaban, descubrí un grupo llamado Judíos por Jesús.

Mientras pensaba que estaba encontrando un grupo de chat de MSN de personas judías que leían el Nuevo Testamento como lo hice yo (sin Trinidad), pero en su lugar encontraron gentiles, con algunos judíos convertidos, siguiendo a la Trinidad.

Afortunadamente para mí, conocí a alguien en la sala de chat de MSN. Era alguien desafiando a los judíos por Jesús de los judíos por el judaísmo.

Larga historia corta … comenzamos a charlar de un lado a otro, incluyendo “correo de caracol” (creo que intrigé su curiosidad, argumentando en contra de la Trinidad). Las discusiones comenzaron con temas generales y evolucionaron desde allí. En un momento, me envió una copia del debate de Nachmanides, que seguimos adelante y atrás. (Gané, por cierto … es broma … tal vez). No puedo decirte cuánto respeto y amor tengo por él (a pesar de que está completamente equivocado … jajaja). Desafortunadamente, entre las salas de chat de MSN cerrando y criando a mi hijo, perdí el contacto con él.

Mi sugerencia es que, antes de comenzar a avanzar en “teorías”, aprenda todo lo que pueda sobre las perspectivas judías. Hoy, con Internet, tiene muchos más recursos que los que tenía (creo que pasé más tiempo en la biblioteca de la universidad leyendo libros de religión, sociología, psicología e historia que en mi especialidad comercial real).

Hay varios buenos recursos en línea. Pero, cuando empiece a aprender sobre el judaísmo, haga preguntas aquí. Porque cómo interpretas lo que lees sobre el judaísmo, puede no ser lo que realmente representa.

Una vez que aprenda más, puede avanzar las teorías, porque sabrá “quién” y “cómo” preguntar.

(o podría ser desagradable, como yo, y defender a Jesús … es broma … dejar eso a los “profesionales” … jaja)

Answer 9

Moisés transcribió Génesis. Dios fue el autor. En cuanto a la deidad cristiana, hay referencias a él en lo que ustedes llaman el Antiguo Testamento. Salmos 146: 3–4, por ejemplo. “No confíes en los príncipes, en el Hijo del Hombre, en quien no hay salvación. Su aliento lo abandona y regresa a la tierra, y ese día, sus planes se pierden “.