“La vista de la miseria de los condenados duplicará el ardor del amor y la gratitud de los santos del cielo”.
La visión de los tormentos del infierno exaltará la felicidad de los santos para siempre. . ¿Puede el padre creyente en el cielo ser feliz con sus hijos incrédulos en el infierno? . . Te digo, sí! Tal será su sentido de la justicia que aumentará en lugar de disminuir su felicidad.
Jonathan Edwards [“La eternidad de los tormentos del infierno” (Sermón), abril de 1739 y Discursos sobre diversos temas importantes, 1738]
¡Qué vasto espectáculo estalla en el ojo! ¿Qué excita allí mi admiración? cual es mi burla? ¿Qué vista me da alegría? ¿Qué me motiva a la exultación? -como veo tantos monarcas ilustres, cuya recepción en los cielos se anunció públicamente, gimiendo ahora en la oscuridad más baja con el gran Jove mismo, y también aquellos que dieron testimonio de su exultación; gobernadores de provincias, también, que persiguieron el nombre cristiano, en fuegos más feroces que aquellos con los que en los días de su orgullo se enfurecieron contra los seguidores de Cristo.
- ¿Es el cielo para la humanidad o solo para los ángeles y Yahweh?
- ¿Debería Dios obligar a las personas a ir al cielo?
- ¿Quiénes son los mansos que heredarán la tierra según Salmos 37: 10,11 y Mateo 5: 5 si todas las personas buenas van al cielo y todas las personas malas al infierno?
- ¿Puede un justo no musulmán ir al cielo o todavía irá al infierno?
- ¿Qué dice Scientology sobre el cielo?
Además de los hombres sabios del mundo, los mismos filósofos, de hecho, que enseñaron a sus seguidores que a Dios no le importaba eso debería ser sublunar, y no solían asegurarles que no tenían alma o que nunca volverían a los cuerpos. que al morir se habían ido, ahora cubiertos de vergüenza ante los pobres engañados, ¡ya que un fuego los consume! ¡Poetas también, temblando no ante el tribunal de Rhadamanthus o Minos, sino ante el inesperado Cristo! Tendré una mejor oportunidad entonces de escuchar a los tragedios, con voz más alta en su propia calamidad; de ver a los actores de teatro, mucho más “disolutos” en la llama que se disuelve; de mirar al auriga, todo brillando en su carro de fuego; de contemplar a los luchadores, no en su gimnasio, sino arrojándose a las olas de fuego; a menos que incluso entonces no me importe atender a tales ministros de pecado, en mi ansioso deseo de fijar una mirada insaciable en aquellos cuya furia se descargó contra el Señor
Tertuliano (padre de la iglesia primitiva), un poco más comprensible si se considera la persecución que vio como un cristiano primitivo, aunque todavía es bastante atroz.
Nada se debe negar a los bendecidos que pertenecen a la perfección de su bienaventuranza … Por lo tanto, para que la felicidad de los santos les sea más placentera y puedan dar más gracias a Dios por ello, se les permite ver perfectamente sufrimientos de los condenados.
-Thomas Aquinas, no se deleita exactamente de la misma manera perversa que tú, pero piensa que sería bueno que los creyentes piensen en ello.
La mayoría de los teólogos que abordaron el tema antes del cambio de siglo, tienen cosas bastante desagradables que decir al respecto. [1] Cuando el cristianismo era la ley de la tierra en la Europa medieval, no parecía extraño decir cosas así. No sorprende cuando se considera que Aquino abogó por la muerte por abandonar la fe, considerándola una forma de traición.
La mayoría de los cristianos modernos están justamente disgustados por ello . Aquí en el cinturón de la Biblia, muchos pastores apenas pueden mantener su alegría cuando lo discuten. Ciertamente parece hacerlos sentir poderosos. Una publicación reciente con uno de esos Quoran:
Respuesta del usuario de Quora a veces me siento avergonzado de Dios. ¿Cómo puedo poner a Dios sobre las personas agradables?
[1] https://www.rts.edu/sharedresour…
Muchos ejemplos allí, definitivamente recomiendan que la gente lea esto.