¿Cómo sabemos qué es falso cuando aún no sabemos qué es verdad?

Primero: nunca se sabe si una afirmación es verdadera.

Digo esto después de haber visto respuestas en este hilo que sabes después de las pruebas. Piensa en la cosmovisión geocéntrica. Los partidarios de la idea de que nuestro planeta se detiene en el medio del universo y que todo, desde la luna hasta el sol para arreglar las esferas de estrellas, está dando vueltas a nuestro alrededor, tenía todas las pruebas a su favor. Podrían predecir revoluciones celestiales y eventos como los eclipses solares. Las imágenes que obtienes con su sistema son tan lógicas y hermosas que no debes dudar de que están comprobadas y son verdaderas, en realidad son verdaderas.

El sistema moderno permite mejores cálculos, especialmente si se combina con una teoría de la gravedad, es por eso que ganan. Eventualmente podríamos, la segunda parte de su problema , probar que los geocentristas están equivocados en una de sus suposiciones: el globo se está moviendo. El péndulo de Foucault dio esta prueba mucho después de que la imagen heliocéntrica se hubiera convertido en el estándar aceptado:

El argumento filosófico sobre todo esto sigue siendo drástico: todavía podemos estar equivocados con nuestros modelos actuales.

La demostración primitiva habitual es la suposición de que podríamos despertar y ver que todo fue un sueño. El argumento más sofisticado es que nuestros modelos actuales de gravitación y relatividad podrían dar lugar a un modelo diferente de lo que realmente está sucediendo en este universo. No hay especulaciones de mi parte.

Nuestros modelos actuales son simplemente los mejores modelos que tenemos que explicar, o más bien manejar, nuestros datos actuales. Los datos nuevos, más amplios y más refinados pueden y requerirán nuevas teorías.

De hecho, sabemos que no hemos llegado al final cuando miramos los numerosos modelos competidores que estamos utilizando para dar sentido a nuestros experimentos. Estos modelos realmente no encajan entre sí; realizan sus diferentes trabajos de manera más o menos fluida. Los físicos experimentales le dirán que todavía no están haciendo el trabajo lo suficientemente bien como para satisfacernos.

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Ahí es donde la frase “sentido común ” tiene su significado más fuerte.

Nuestro conocimiento colectivo está evolucionando. Eso incluye nuestra comprensión del universo, así como la moralidad (correcto / incorrecto) en las sociedades en las que vivimos.

Pruebas. Tienes una idea, la pruebas. Si es falso, intente nuevamente hasta que se le ocurra la idea de que la prueba es verdadera.

Si tiene 10 ideas distintas y exclusivas sobre lo que puede ser la verdad, no todas pueden ser ciertas, tal vez ninguna. Debes probarlos para saber.

Hay necesariamente menos verdades que falsedades, ya que las verdades son verificables y las falsedades están limitadas solo por la imaginación. No puedo verificar que eres humano, pero puedo verificar que no eres un árbol, un pato o una botella de polvo de hadas definiéndolos como distintos de los humanos por su capacidad de comunicarse como humanos. Sin embargo, no puedo usar esto como una definición de humano porque un humano no necesariamente puede comunicarse como humano.

Por lo tanto, no sé la verdad, pero puedo comprender lo que no es verdad.

También hay niveles de abstracción para cada contexto. No tiene sentido decir “realmente no puedes saber nada”: en un contexto simple como querer saber si es de día o de noche, es práctico observar el cielo y concluir que sabes que es de día o de noche, ya que solo circunstancias extraordinarias podrían negar esto. Si su vida depende de la respuesta, el contexto es diferente, por lo que puede encontrar múltiples métodos objetivos para probar esta idea y verificar con un mayor grado de certeza. A través de cada paso de verificación, elimina más posibilidades.

La verdad es la respuesta a una pregunta práctica, a una ecuación matemática, un hecho. Como seres, buscamos la verdad para comprender una constante y poder adaptarnos a la imprevisibilidad de la vida, del resultado final de la vida, que es la muerte. Hay verdades eternas independientes de la emoción, inalterables, verdades consecuentes. ¿Qué es entonces la falsedad? La negación de estas verdades inmutables … es falso expresar que la suma de los ángulos de un triángulo será inferior a 180 grados, ya que es falso creer que en nuestra galaxia la tierra y los planetas giran alrededor del sol. Todas las demás “verdades” o falsedades relacionadas con las emociones humanas son relativas. Podríamos aventurarnos a decir que lo que hemos experimentado una vez como cierto en nuestras propias vidas podría cambiar a medida que envejecemos, pero estas verdades estaban relacionadas con las emociones o experiencias humanas que se pueden percibir de manera diferente a medida que envejecemos. Las verdades éticas y morales, las verdades políticas, están integralmente conectadas a los tiempos en que fueron concebidas. Por lo tanto, ya no podemos aceptar que el placer es el único propósito en la vida, o que un rey es un gobernante divino. En los tiempos de Saúl, esta era una verdad justificada por la Biblia y, como tal, se transmitió hasta la Revolución Francesa. El placer es una emoción relativa, por lo tanto, no podemos justificarlo como nuestro único propósito. La búsqueda del significado es la búsqueda de verdades morales … y estas verdades son mutables como nosotros somos mutables. La falsedad no tiene sentido en el sentido de que nunca puede durar. Nuestra actual administración política es una prueba viviente de ello.

No sabemos lo que es verdadero o falso per se, finalmente seguimos lo que corresponde con nuestra realidad o las suposiciones de nuestra mente. Básicamente, lo que funciona es cierto, lo que no es falso.

Imagine resolver un problema matemático, si bien es cierto que si aún no conocemos la “respuesta final” nunca estaremos seguros de si nuestras soluciones y fórmulas (teorías) actuales son correctas, las usamos de todos modos porque la solución es muy consistente y ha trabajado antes. Mientras no sepamos la verdad más fundamental o la teoría unificadora de todo, todo conocimiento es probabilístico. Simplemente “sabemos” cuando pensamos / intuimos / sentimos que la probabilidad es alta.

En realidad, es más fácil determinar si algo es falso que si es verdadero. Esto no se aplica a todo, particularmente a los intangibles, pero de lo contrario la verdad está mejor determinada por la eliminación que la confirmación de la verdad.

Cada uno tiene un autobarómetro interno que identifica que es un sentimiento de verdad (ir con su instinto), generalmente es correcto y preciso si es honesto con sus propios sentimientos.

Cada individuo debe / debe definir lo que es verdadero de acuerdo con sus propias experiencias en la vida en función de los hechos reales que obtienen de estas experiencias. Vivir la vida y pensar / darse cuenta de los eventos ambientales de uno y luego pensar en todas estas cosas lo llevan a asignar sus propios valores a estas cosas como verdad.

En lo profundo de nosotros mismos, naturalmente sabemos lo que está “bien” y lo que está “mal”. En el budismo, lo correcto o incorrecto no es un problema moral. Vemos “lo correcto” como algo que crea felicidad para nosotros y para los demás y “incorrecto” como algo que crea sufrimiento para nosotros y para los demás.

No hay una definición exacta de lo correcto y lo incorrecto realmente …

Todo es perspectiva y vago. Así que todo lo que uno puede esperar es seguir las intuiciones …

Cree en lo que haces y haz lo que crees.

La verdad no siempre se opone a la falsedad … también hay algo conocido como neutralidad … en algún lugar en medio de la verdad y falso

Mentalmente “planteo” una pregunta cuando no tengo suficiente información. Luego está el sesgo de confirmación, algo que aprendí recientemente aquí en Quora. Siento (ahora) que tiene que agregarse a lo que sea que elija creer.

¿Qué tiene la frase “no sé” que no entiendes? Si no sabemos algo, no sabemos si es verdadero o falso. En consecuencia, retenemos el juicio sobre la verdad o la falsedad de una cosa hasta que tengamos suficientes datos para tomar una determinación de una forma u otra.

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