Sencillo. La revelación no es todo de un mismo Dios.
El judaísmo vino primero y nos dio la Torá, luego los profetas menores y mayores. Creo que Dios los reveló, y también los judíos, que todavía esperan que venga el Mesías. Personalmente, creo que el judaísmo y el cristianismo son simplemente etiquetas humanas que usamos para discutir los dos períodos principales de una religión. Si lees la ley mosaica dada en la Torá, puedes ver que está finamente diseñada para un contexto y período de tiempo específicos. Más tarde, leemos profecías del Salvador, un Hijo del Hombre, que morirá por los pecados del mundo. Por lo tanto, la ley mosaica no debía llevarse a cabo para siempre: era un mecanismo por el cual Dios estaba preparando a su pueblo para la llegada del Mesías para nacer entre ellos.
Sin embargo, muchos judíos durante el tiempo de Jesús esperaban a alguien diferente: un líder político que derrocaría a los romanos y reconstruiría una nación israelita. Además, la mayoría esperaba un hombre que sería ungido rey, ¡no Dios en la carne! Debido al concepto cristiano de la Trinidad, los judíos y los cristianos realmente no adoran al mismo dios, a pesar de que comparten muchos de los mismos atributos. (Solo como un aparte, hay evidencia de la Trinidad en el Antiguo Testamento).
Luego, en el caso del Islam, el concepto de dios cambia aún más. En lugar de un concepto divino centrado en el amor de Dios por toda la humanidad, el objetivo se ha convertido en la sumisión a Dios y a su profeta, Mahoma. Dios no ama a todos, y de hecho, la única razón por la que creó a los humanos fue para adorarlo. Hay una gran presión sobre los musulmanes para que se sometan sin reservas a las enseñanzas islámicas; El Islam es la única religión mundial importante que prescribe un castigo por la apostasía. Una vez más, como en el judaísmo, Dios es unitario e indivisible.
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Es por eso que el concepto cristiano de un Dios trinitario está solo. Claro, las religiones abrahámicas comparten algunos conceptos y orígenes similares, pero es demasiado simplista decir que todos creemos en el mismo dios. Todos creemos en un solo dios: ahí es donde terminan las similitudes.