¿Las personas que siguen la ideología islámica se sienten libres de decir lo que piensan si no están de acuerdo con el Corán o su Imam?

En desacuerdo con el Corán no es conocido por los musulmanes. Creer que el Corán literalmente es parte de convertirse en musulmán.

Primero es shahada (alá es el único Dios y Muhammad es el mensajero), segundo es creer en los ángeles, creer en los libros de revelaciones (el Corán y los libros de antemano, incluyendo la torah, injil, zabur con el primero es, en última instancia, como el último libro que está en su estado original mientras que este último ha sido corrompido), y luego creyendo en qadha y qadr.

Si un musulmán decide acordar una parte y dejar de lado el resto del Corán, es lo mismo que no reconocer el Corán en su totalidad. La autoridad que traduce el Corán tampoco puede hacerse libremente, aunque las personas con conocimiento árabe pueden estar mejor informadas sobre el significado del Corán por palabra. No obstante, conocer palabra por palabra no necesariamente conoce el significado oculto o el contexto detrás de cierta sura o aayah. Con el fin de comprender y debatir el significado del Corán, alguien debe estudiarlo y obtener un título en él, y realmente conoce el Corán de memoria en su totalidad. Básicamente, aprender la metodología correcta y comprender de qué habla el trabajo anterior sobre el tema sobre la corrección de Befire.

Por lo tanto, una persona que no está de acuerdo con el Corán no puede ser musulmana. Pero si uno decide no estar de acuerdo, nadie puede detenerlo, ya que es su derecho. Debatir el Corán sin fundamentos o cierta competencia, por lo tanto, no será visto como un acto musulmán.

El caso sería diferente si uno elige no seguir a cierto imán. Desde entonces, no es parte de la obligación islámica seguir solo ciertos imanes. Después de la muerte de muhammad pbuh, hay diferentes sectas en la comunidad islámica que permiten a las personas seguir ciertas prácticas que tienen ligeras diferencias entre los imanes. Tomemos por ejemplo la pregunta que no está clara en el Corán si una persona puede acariciar a un perro. ¿Todas las partes del perro se consideran najis / impuras? Qué tipo de perros debemos matar (sí, hay un cierto orden que permite a los musulmanes hacerlo, pero históricamente hubo una explicación que recuerda un evento de un genio imponiéndose como un perro negro tratando de escuchar a Muhammad pbuh). Mi argumento favorito sería con respecto a escuchar y tocar instrumentos musicales.

Agregue estos:

  1. ¿Por qué no matar a todos los cerdos si son najis / inmundos (no, si necesitamos matar al cerdo, Muhammad pbuh nos debe haber dicho que lo hagamos, pero él no lo hizo)?
  2. Los musulmanes pueden comer cosas de haram cuando lo usamos con fines de medicación (muchos imanes tienen opiniones diferentes sobre esto).
  3. Otra pregunta como, ¿cuál es la longitud mínima de un hijab? Algunos imponen ciertos colores y promueven el burka. algunos no siguen ninguna regla de longitud en absoluto.
  4. ¿El tipo de agua que se puede usar para la ablución? ¿Agua corriendo? ¿Se puede usar agua embotellada para la ablución? ¿Puede el agua bendita obtenida usarse para la ablución?
  5. El orden de dhikr, ¿qué recitación debe ir primero? ¿Cuántas veces deberíamos hacerlo? ¿Podemos rezar después de un ashr si estamos en cierta prueba? ¿Hacerlo 40 días seguidos con la esperanza otorgada con una habilidad especial (piense que tiene poderes psíquicos) considerado shirk?

Para eso, los mulims son libres de elegir lo que sienten correcto y fácil de seguir. Ya que el profeta lo sugirió.

En resumen, en el islam creemos que Faith no se puede hacer cumplir y si uno decide no seguirla, no debe hacerse daño.

Si tan solo pudiera publicar el video que tengo de una reunión en una mezquita local, hablar sobre estar en desacuerdo con el Imam, el imán de la cabeza estaba completamente difamado. Entonces, en términos de estar en desacuerdo con un imán, este es un pasatiempo común entre los musulmanes, incluso en los países más atrasados ​​e intolerantes como Pakistán.

Sin embargo, estar en desacuerdo con el Corán es otra cuestión porque, a menos que tenga una comprensión profunda del idioma árabe y el contexto en el que se reveló cada verso, así como conocer la opinión diferente de un número entero de antiguos eruditos sobre el significado real de cada verso entonces no estás en condiciones de estar en desacuerdo. Entonces, alguien como tú y yo que no estemos de acuerdo con el Corán sería una mera opinión basada en un conocimiento muy limitado, por lo que realmente no tendría peso. Los islamófobos lo hacen todo el tiempo, pero no convence a ningún musulmán por este motivo.

SÍ, pero solo sea respetuoso y esté abierto al conocimiento. Si estás empeñado en no estar de acuerdo, entonces ya no tiene sentido seguirlo.

Innumerables veces cuestiono cosas que leo sobre el Islam o el Corán o el Profeta (PBUH), pero siempre encuentro una respuesta, la respuesta puede ser vaga, pero al menos aún aprendes de ella de una forma u otra

Imam son los pueblos prominentes que consideraron saber mejor sobre el Islam. Sin embargo, a través de Imam puede tener una percepción diferente sobre un problema religioso. Esta diferencia no se trata de enseñanzas básicas, sino que se relaciona con cosas no esenciales.

Sin embargo, Muslim nunca estará en desacuerdo con el Corán, ya que los musulmanes creen que el Corán son palabras de Dios y que es absoluto y no es posible estar equivocado. El Corán ha demostrado que es el bool sagrado nunca cambiado desde los primeros días del Islam hasta ahora.

No estoy de acuerdo con Imams todo el tiempo.

Las únicas veces que pensé que no estaba de acuerdo con el Corán fue cuando estaba lidiando con una traducción defectuosa.

Un poco de estudio lo arregló.

El islam no permite hablar mentalmente. Permite una touture interminable incluso para vecinos no musulmanes. ¿Cómo puede permitirte pensar libremente? Porque como ser humano normal no apoyarás a la esposa golpeando pero está bien y matar está prescrito en el Corán

Consulte a Mufti para cualquier pregunta o duda antes de decir lo que piensa en público. Esto se aplica a todos los seguidores de la región para evitar consecuencias.