El filósofo escocés David Hume planteó esta cuestión en su ensayo del siglo XVIII “Sobre el gusto”. Dijo que es difícil apreciar una obra de arte que consideres moralmente ofensiva. Creo que es justo extender esto al creador.
Sin embargo, una de las cosas que más vale la pena hacer, y también la más difícil, es suspender temporalmente el juicio para ver algo a través de los ojos de otra persona.
Por un lado, es la única forma en que realmente puede comprender a quienes considera enemigos, ya sea personal o para su sociedad / país / civilización, y por lo tanto, la única forma en que puede exponerlos y oponerse a ellos de manera efectiva.
Por otra parte, Terence (filósofo estoico) dijo correctamente: “Al ser humano, nada humano es ajeno a mí”.
- ¿Estamos viviendo en un período de tiempo más violento, menos moral / de valores que nunca antes o estoy empezando a sonar viejo?
- ¿Cómo podemos eliminar los males sociales de nuestra sociedad?
- ¿Puedo jugar juegos porno? ¿Es más inmoral que solo ver porno?
- Si un dios definiera lo que era bueno, pero lo que estaba haciendo era malo, ¿las personas que se le opusieron serían buenas o malas?
- ¿En qué se diferencia el sentido de moralidad de un occidental del de Malasia?
Esta NO es una declaración de relativismo moral. Si no comprende por qué esto es así, tiene su trabajo hecho para usted.
La empatía no es lo mismo que la simpatía.
Pero trabajemos a partir de ejemplos reales:
- Las rutinas de comedia stand-up de Bill Cosby.
2. “El triunfo de la voluntad” de Leni Reifenstahl, un documental de adoración sobre un mitin de Hitler en la década de 1930.
3. Wagner’s Ring Cycle, una monumental ópera de 17 horas en 4 partes.
- Las rutinas de Cosby son muy, muy buenas, y no dan pistas de su afición por violar mujeres. Me gusta no te hace partidario de la violación. Sin embargo, si tuviera amigos y sugiriera ver algunas rutinas de comedia de Cosby, sin duda la mayoría / todos sus amigos se opondrían fuertemente. Y si los observaras solo, te sentirías extraño, por decir lo menos.
Sin embargo, como dije, sus rutinas no dan indicios de su oscuridad interior, a diferencia, por ejemplo, de Manhattan, una hermosa película de Woody Allen, una verdadera canción de amor para una ciudad de Nueva York idealizada, pero con un hombre de mediana edad cuya novia es , qué, 15?
Puedo ver a alguien teniendo problemas con eso, pero no recuerdo ni una bocanada de la oscuridad interior de Cosby en sus bocetos de comedia.
Así que creo que deberías poder verlos, y debería ser un desafío. Los dos al mismo tiempo. Verlos y reír no excusa nada de lo que hizo en la vida real, a menos que actúes / pienses como lo hace, en cuyo caso tienes un problema real.
Existe la virtud de poder suspender temporalmente, y solo temporalmente, el juicio al mirar / leer / escuchar una obra de arte si ese trabajo no promueve lo que usted considera maldad.
Piensa en todas las maravillosas y hermosas películas que produjo Harvey Weinstein. El productor es cocreador de lo que produce. Entonces, ¿va a prohibir que diga “Shakespeare in Love” ahora?
Aquí nuevamente, el monstruo que es Weinstein no aparece en estas películas. Pero aquí, una vez más, no deberías disculpar a Weinstein porque produjo buenas películas.
2. ” Triumph of the Will ” es un documental imperdible. Ya sea que pienses o no que Reifenstiehl es malvado, Hitler lo fue, y es un golpe para Hitler. Puedo ver a alguien que perdió a su familia en el Holocausto sin poder verlo. Pero, por otro lado, ayuda a comprender a los seguidores de Trump, y a los seguidores de Erdogan, y a los seguidores de Putin, y a los seguidores de Zuma, Mugabe y Pinochet.
Además, todos deberíamos entender cómo una obra de propaganda, incluida la propaganda maligna, también puede funcionar como una obra de arte, y debemos entender exactamente cómo los propagandistas usan las herramientas del artista para tocar a sus seguidores como una guitarra barata.
(Y sí, sé acerca de la Ley de Godwin, y también sé que no es una ley, el propio Godwin nunca dijo que lo fuera, y si bien puede ser una teatralidad barata etiquetar a todos y cada uno de los conservadores como fascistas, eso no debería evitarlo de llamar a una espada un espacio cuando realmente es una espada. De lo contrario, es solo dejar que los propagandistas de derecha se salgan con la suya cuando actúan como fascistas, así como también se puede etiquetar como extremos izquierdistas “fascistas” que abuchean a los oradores de derecha en el campus, impidiéndoles hablar. Camina como un pato, grazna como un pato.)
3. Wagner tenía fama de ser un verdadero imbécil personalmente y antisemita. En el ciclo del Anillo, no puedo evitar darme cuenta de que Siegfried es el “heroísmo” ario personificado, y que el enano que lo cría para fines egoístas se presenta en el segmento Siegfried del Ciclo del Anillo exactamente de la misma manera que los antisemitas estereotipan a los judíos. Me encanta la música, pero a veces desearía no saber lo que dicen.
Es como tener una cena de pavo de Acción de Gracias maravillosamente preparada con todos los adornos, solo que hay pequeños trozos de algo podrido espolvoreado sobre todo.
Desafortunadamente para mí como amante de la música, no hay sustituto para Wagner. Sus contribuciones a la música son únicas.
Mi conclusión es que podemos apreciar el arte que es moralmente reprensible en sí mismo o quién es el creador (es) reprensible, pero nunca debemos dejar que la belleza del arte excuse o olvidemos la fealdad moral del creador.
El filósofo existencial francés Albert Camus dijo que para ser considerado adulto, uno debe ser capaz de matar a alguien en defensa de uno mismo, de sus seres queridos, de su país. No poder hacerlo significa que eliges no crecer. Pero. Al mismo tiempo, uno nunca debe excusarse por completo de quitarle la vida a otra persona.
Se supone que la vida no es fácil, con nada más que soluciones simples y claras, y la promesa de que es, que es la herramienta principal del demagogo, es un gran mal y lleva a la gente buena al mal.
Ser consciente de la complejidad moral sin renunciar a los propios estándares de conducta es de lo que Camus estaba hablando. Creo que tiene razón.
